无锡后，在城南结庐而居，以读书自娱，好为诗，近体尤工，有《澹轩集》行世。
这首诗是作者在湖广按察佥事任上视察武昌（今鄂州）西山游古灵泉寺、九曲亭时所作。诗中通过描绘西山的景象，抒发了对九曲亭的建造者苏轼的怀念之情，同时也流露出对武昌西山的依依不舍的离别之情。诗人来到西山，远望西山主峰，在夕阳的余晖中，一重重紫中带翠的山岭织就了一幅灿烂美丽的画面；古灵泉寺山门前一级级曲折而上石台阶笼罩着一团团白云。这是一幅西山积翠图。古灵泉寺位于剑石峰东面的山谷中，青龙、白虎两山夹峙，经年草木葱茏，清流蜿蜒其间。首联写景，在自然景观中烘托出人文景观，为下文的抒情作铺垫。颔联写了两个人，一是寺里的老僧，正在愤愤不平地说着前朝的故事。一个“愤”字，表明这位老僧所说的不是一般世俗中的琐事，而是前朝的比如战火频仍、毁佛毁寺之类的大事。二是九曲亭的建造者苏轼，在谪居黄州期间，苏轼多次渡江南来，在樊口饮潘生酒，登西山，在古灵泉寺食东坡饼，留下了许许多多的遗迹。内翰，指苏轼。苏轼曾任翰林学士兼侍读，又召为翰林承旨。翰林学士，专掌内命，即起草皇帝直接发出的机密文件。北宋设翰林院，其首席为翰林学士，称为翰林承旨，因出入宫廷，故称为“内翰”。诗中写的这两个人物，不多不少，恰到好处，一个承“寺”而来，必写“老僧”；一个承“亭”而来，必写内翰苏轼。这样，便将景物与人物融为一体。颈联转而由远及近，继续写景。放眼望去，落日余晖染红了西边的天空，长江依旧滚滚东流，只是平添了一腔恨意；那清香四溢的野梅，青翠欲滴的官柳，你们为谁开放，为谁打扮？这里的“恨”字，下得很重，知人论世，揣摩得之，既有羁旅之愁，离别之恨，更多的应该包含有宦海浮沉的人生之感。诗人将古代武昌两大风物“野梅”“官柳”组合在一起，是一个创造。诗的结尾，抒发了对武昌西山的不舍之情。意思是说，真不忍心明天就从齐安驿出发，看不尽西山的那千万棵松树。齐安，地名，在湖北麻城的西南部；驿，驿站，古时供传递公文的人中途休息、换马的地方。王安石《题齐安驿》诗：“日净山水染，风暄草欲薰。梅残数点雪，麦涨一川云。”展现了齐安驿春天的山川景物和蓬勃生机，值得一读。
这首诗承、转两联在作法上颇有新意，第二联承上句和题目而来，分写“寺”内所闻和“亭”中所思，思路清晰。第三联转而写景，景中有情，又为尾联的抒情作铺垫。最后以景结情，令人回味再三。


夜饮刘子寻园中
清·阎尔梅

墙围花竹一城低，城外丹楼画不齐。
高楼有声江在枕，远村如绣水穿畦。
矶头新雨青鳊上，峰齿孤云白雉啼。
中夜读书多怪遇，帷灯射出乙仙黎。
松云一坞北城隈，古址新装结构才。
亭柳自如吴苑发，池莲疑出晋僧栽。
峰环烟罨岁时变，径曲花深按月开。
雨不停声人不睡，邻家犹作管弦猜。
阎尔梅（1603—1678），字用卿，号古古，因生而耳长大，白过于面，故又号白耷山人。江苏沛县人。明崇祯三年举人，明末时参加复社，是其中的重要人物。甲申、乙酉间，为史可法画策，史不能用，于是散财结客，奔走国事。清初剃发号蹈东和尚。阎尔梅诗有奇气，声调沉雄。有《白耷山人集》。
清顺治初年，阎尔梅专程到武昌（今鄂州）访问几位朋友，此行所写的十余首诗歌，不仅记载了他与朋友间的深情厚谊