品读余靖《贺运使学士分散瑶人》诗 NXBOo
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狂瑶数载扰湘东,多谢招降息战攻。 pK9^WT@
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千里山川还汉界,万人戈甲卷秋风。 5j,qAay9
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牛羊野放狼心伏,鹰犬闲眠兔穴空。 mRH]'dlD7
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不独事宁论爵赏,须知全活有阴功。 (VaN\+I:T
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此诗写于北宋庆历四年(公元1044年),这时太祖襄公已是声名显赫的谏官。他就职后,先后向仁宗皇帝呈上一系列招抚安民的奏本,如《论荆湖盗》、《论蛮事》等。仁宗批覆交由地方官员实施。其时,瑶民因受沉重榨取,生活艰辛,时起骚乱,朝廷屡派重兵进剿,未能根治。但自执行招抚政策后,时局急转,尤以荆湖南路转运使周沆施行得最好,才使历时数年的湘东瑶乱得以平息。因之赢得朝廷厚赏。为此靖祖诗兴勃发,写了这首七律向周沆致贺。 Qf-k&d
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首联开宗明义。贺什么?落笔标明,不是贺私人家庭生活中的喜事,而是庆贺国家喜事。事情是湘东的瑶人蜂狂作乱已一连几年了,难以征服。幸得转运使周沆奉行安抚招降之策,使造反的瑶人归顺,彻底平息了战祸。诗人冲口而说“多谢”,心头之乐,不言而喻,这一联可见诗人以国事为重,关心的是民生安稳,对少数民族并无偏见,更无歧视。折射出诗人的民族平等的进步思想。 @=0r3
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接下两联展开联想,铺写太平盛世的喜人日子。大宋疆土不会分崩了,万千的战士手持的刀剑,身穿的盔甲可以任由秋风卷走,因为用不着了。这种景象生动形象,令人寻味。人既可以过太平日子,牲畜禽兽也毫不例外,过着安静舒适的环境。牛羊在野外放牧不怕狼来侵袭,兔子跑了出来觅食不怕回不了窝,因为鹰和猎犬都享清闲之福了,无须候命于猎人的吆喝了。诗行间展现了一派太平盛世的景象。尾联是点睛之笔。指出化干戈为玉帛,实在是一项功德。让受贺人认识避免战争,尊重生命才是最高的功劳。 JNFT6T)T15
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这首诗从所贺的内容解读,可得到一个宝贵的哲理:安抚民众胜于武力镇压。用时兴的语言来说就是以人为本,这是万事不边的治国良策。诗题中“分散瑶人”是指安抚瑶民使之安居乐业,不再聚众闹事。这正好验证了作为谏官的余靖所呈请的《论御盗之策莫先安抚》是切实有效的。我们以始祖忠襄公的过人谋略而叫好! B!r48<p
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