明代嘉靖进士——余光 [复制链接]

余光：字晦之，江宁（今江苏南京）人，明嘉靖十一年壬辰科（1532）进士，授南京大理评事。擢御史，巡按广东。时安南莫登庸篡黎氏，世宗定计征讨，疏谏不纳，复言万里穷兵不妥，已遣官责其修贡，乞假便宜。世宗以疏中引用五季、六朝事，下之兵部。寻礼部尚书严嵩又摘其所进乡试录中之误，被逮削籍。

《明史.列传九十一.潘珍传》 5M? I-m  
余光：江宁人 9&"wfN N  
潘珍，字玉卿，婺源人。弘治十五年进士。正德中，历官山东佥事，分巡衮州。贼刘七等猝至，有备不敢攻，引去，掠曲阜。珍奏徙县治而城之。迁福建副使，湖广左布政使。嘉靖七年以右副都御史巡抚辽东。累迁兵部左侍郎。时议谏讨安南，珍上疏谏曰：「陈暠、莫登庸皆杀逆之贼，黎宁与其父譓不请封入贡亦二十年，揆以大义，皆所当讨，何独徇宁请为左右？且其地不足郡县置，叛服无与中国。今北敌曰蕃，联帐万里，烽警屡闻，顾释门庭防，远事瘴蛮，非计之得。宜遣大臣有文武才者，声言进讨。檄数登庸罪，赦其胁从，且令黎宁合剿。贼父子不擒则降，何必劳师？」帝责珍挠成命，褫职归。寻以恩诏复官，致仕。珍廉直有行谊，中外十余荐，皆报寝。卒，赠右都御史。 O|mWQp^?q  
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　　珍族子旦，字希周。弘治十八年进士。知漳州邵武。三迁浙江左布政使。斥羡金不取。嘉靖八年擢右副都御史，抚治郧阳。数平巨寇。累迁刑部右侍郎。十五年冬，以兵部左侍郎提督两广军务。诏起复毛伯温讨安南。旦行过其里，语之曰：「安南非门庭寇。公宜以终丧辞。往来之间，少缓师期。俟其闻命求款，因抚之，可百全也。」旦抵广，适安南使至，驰疏言：「莫登庸之篡黎氏，犹黎氏之篡陈氏也。朝廷将兴问罪师，登庸即有求贡之使，何尝不畏天威？乞容臣等观变，待彼国自定。若登庸奉表献琛，于中国体足矣，岂必穷兵万里哉。」 v@1f,d  
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　　章下礼、兵二部。族父珍适以言得罪，尚书严嵩、张瓚绌旦议不用。会伯温人都，见旦疏不悦。言总督任重，宜择知兵者。遂改旦南京兵部，以张经代之。未行，引疾乞休，语侵伯温。帝怒，勒致仕。将还，吏白例支库金为道里费。旦笑曰：「吾不以妄取为例。」卒，赠工部尚书。 wqF_hs(O  
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　　旦上书半岁，广东巡按御史余光亦言：「黎氏鱼肉国君，在陈氏为贼子；抗拒中国，在我朝为乱魁。今失国，或天假手登庸以报之也。自宋以来，丁移于李，李夺于陈，陈篡于黎，今黎又转于莫。欲兴黎氏，势必不能。臣已遣官责其修贡。道里悬远，往复陈请，必失事机。乞令臣便宜从事。」帝以光疏中引五季、六朝事，下之兵部。咎光轻率，夺其俸。无何，光进乡试录。礼部尚书严嵩摘其误，奏之，被逮削籍。光，江宁人。 IQyw>_~]  

       余光，字晦之，居邑南，嘉靖壬辰进士，廷试传胪，由大理寺评事授浙江道监察御史，上选贤良以辅太子，疏曰：“臣闻太子者，天下之本，东宫官僚者，太子之本，辅导贤则太子圣，太子圣则天下康，昔者成王中质，师保周召以培其基，太甲习成，阿衡伊尹以改其过，臣谓伊尹之训虽善救于其终，未若周召之保乃蒙养于其始，何者？救于终者，难为力；养于始者，易为功。况臣非伊尹，君非太甲，宁能迁义者乎？夫性本天成，习由教立，譬诸燕越之人，幼而同声者，本期所生，长而异语者，因所习，习不可不慎也。慎其习者，谨其人，谨其人者，严其选，选不可不预也，周成王未生，胎教既生，保教方在襁褓，遂急友师太公为之师，周公为之保，召公为之傅，伯禽唐叔与之游，礼乐诗书为之习，是姑，成王能圣周道，用昌教之顺也。皇天眷佑，圣嗣诞生，诚宗庙社稷之依，天地生灵之福，臣愚以为詹事春坊之府，具存官僚员位之设未补，上稽诸古，有师保之尊，有宾客之佐，今自太学士、庶子、谕德、中允、赞善以下旧有司直之设，有清纪之郎，有司谏之员，詹事府有府丞之任，司经局有洗马、校书、正字之官，此盖祖宗建官远猷，实以神器攸归，莫先调护，主鬯（同“畅”字）攸系，尤重范仪。虽云帝王之质与韦、布不同，抑以孔子之圣，由问学而进卤簿冕裘之陈，仅可庄容师友宾客之备，用能发智，是宜蚤求硕辅，博选鸿儒，老成敦厚则为师保以养性情，博洽多闻则为宾客，以资识见文章炳朗者，发其才华，行实端方者，绳其愆缪，如是则旦、奭护左右乎周储，园绮将羽翼乎汉室，上可以承圣皇之神化，下可以副华夏之归依，远可以继祖宗之魂休，近可以广生灵之丕泽。伏愿勅下吏、礼二部会修典则备制于今，慎访贞贤立教于豫，匪惟朝野共祈，抑使兆庶有赖。” !kWx'tJ$  
上嘉纳之，出按河东盐政，议补课例，切中时宜，旋按广东，时议征安南。 RRJ
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光上疏曰：“臣闻名将先胜而后战，智者不战而屈人，故庙谟多算，应变如神，计之豫也，谋及采薪，功乃有成，慎之至也。臣计今于安南，若惟责其朝贡，此可不劳兵力，惟先密谕两广，储蓄练兵，可压一面，以为遥应，备而无用，乃命一二使臣，忠义能言之士，赍诏直诣其国，谕以汝国首归义我朝，祖宗戒勿轻征，后裔反覆，听其自治，终不忍加兵，汝国向朝贡，如期兹不来庭者有二十一年，今圣天子在上，明且日月，威武如神，先遣使者问，汝国或有内乱不能自达则可原，今亦问其当立者为汝置君定难，兴灭继绝。抚汝士民。汝或兵力不足，叛臣未平，汝能请命，圣天子念汝首附，助以天兵，如无难，或难平乃尔不庭，宜速悔祸为福，速遣臣与使者偕纳贡入朝，圣天子宽仁，将以旧礼待之，宥其前过，不然，四面兵已集，刻期分道进讨，悔无及矣！一国中岂无识者，当得听命，必欲郡县其地，此则料理军粮为急，密谕两广云贵抚臣豫为处备，必须兵力充足，粮饷有馀，可支一二年方能济事，亟命闽广多造浮海大舟，操练舟师及访过洋商人，习知安南水道者，以为舟工，数者既备，然后进师，乃命大将军统三副将，甲士甲马一万骑，分为三队，驰之师之，两广一军则自龙州趋分茅以功其北，云南一军则自沅江趋老挝以冲其南，贵州一军则自金筑以入其西，闽广舟师则自海道以捣其腹内，且号召中国原没士族之豪杰以为内应，召彼仇杀怀怨之酋愿效顺者以为先驱，彼备左则寡右，备前则缺后，无所不备则无所不寡，，将自救不暇，不战自服矣！今且未宜遣官体问，以致其疑，未可张形两广，以坚其守，夫后人发，先人至，神其机也，始如处女，后如脱兔，秘其术也，今不为进师克敌之策，乃先遣官体问，不为储粮练兵之计，乃遂兴兵万里，是教判者设备，而先摇动我士民也。臣愚以为，遣官体问不便。夫谋之数年而成于一旦者，善谋者也，军不再籍，粮不在输者，善战者也，故谋事贵豫，应机贵速，乃能成功，今仓卒举动，岂能万全，恐师寡且老，粮尽不继，其害不可胜言矣！况郡县其地，以华治夷，终难于守，且中国之士，不习水土，瘴疠之乡，不能久居，臣愚以为郡县其地不便，不如责其朝贡，以夷蓄之，可不劳兵为便也，臣愚又有一策，臣闻舍近谋远者，劳而无功，舍远谋近者，逸而有终，故智者不猎狐而弃彘，仁者救同室而舍邻，昔者周方叔谋伐猃狁而来蛮荆，获匪其酬，唐李绛计讨淮西缓河北，蔡功乃成，往事可鉴，急其重也，今吉囊猖獗，寇在门庭，西扰北侵，入我腹里，此其为患未易以息，但暴杀生灵，天实厌之，胡运未复，彼犹直之，彼曲我直，且守且御，得天之道，一胜也扼关乘塞，据势形便，得地之利，二胜也，万姓嗟怨，军士咸愤，得人之机，三胜也；我盛彼衰，得运之旺，四胜也；以此四胜，蓄威养气，推恩养士，决于一战，可必破之，以保百年无事，既破吉囊，然后宣威传檄，诏谕交趾朝贡，郡邑蔑不从矣！此先实后声，诛猃狁而百蛮从之验也。” W=?s-*F[~  
上交兵部议，命未下，光又言：“黎氏鱼肉国君，在陈氏为贼子，抗拒中国，在我朝为乱魁，今失国或天假手于莫登庸以报之也，自宋以来，丁移于李，李夺于陈，陈篡于黎，今黎又转于莫，欲兴黎氏，势必不能，古人臣出疆，苟利社稷可以专之臣，已遣官责其修贡，广东去京八千馀里，去安南四千馀里，往复陈请必失事机，乞命臣便宜从事。”上责其轻率，夺俸。 XFcIBWS  
又值大同军变，朝议纷如，光议曰：“抚叛以诚，定乱以机，在度缓急之势，相轻重之权，行宽严之道，故顺则抚之，过抚则招侮，逆则正之，过正则复变，老成谋国者，恒深虑之其势，可行则如转石于千仞之山，而不可御其势；不可行则如千钧之弩不为鼷鼠发机，故变无不平，乱无不定，由处之有道也。处之以道，则三苗且格，感之以信则豚鱼且孚。况兹大同叛卒乎？且殷监三变以周之大旦之圣，大罚殛之，何所不能？周公方且戒惧之，劝诱之，至于再三，夫周公岂不知震之所以威，足肃一时之，伤兹太和，乃为祸种，涵濡式化，弗激弗随，所以怀永图而延国脉也；逮于毕公然后旌别彰善之政行，而怙侈灭义之风息，用以见周人毖殷式服之难而绵延于八百年之久者，皆仁厚有以基之。唐贞元间，汴兵倡乱，一起一伏，罔可底定，时文珍邓惟恭执万荣之子以归于京师，唐命董晋急抚定之，董公入之速，而惟恭不及谋，御之仁而惟恭不敢异，彻幕庭执剑之士，而卧治于骄悍之上，至止五年而东人以宁，既没而行四日，汴州复乱，其后韩宏继之，以信义激诸军，磔其枭雄，坏其机牙，除其恶本而河南赖以无事，宏乃以《汴兵五猘》。今苗薅几尽，不及此一大剪刈之，何以震后？命刘锷以其卒三百人待命于门，数之以数与乱兹以为功并斩以徇，自是以后，莫敢有欢闹者，夫周公毖殷而不杀者，仁也，毕公保釐而不紊者，义也；董晋速定而缓治者，诚也；韩宏默谋而急发者，机也；四公皆所以服叛定乱，虽势殊德异，而各有其道，故能有成。以今大同之变，其始悍卒，逞逆以残将，其既偏将拥卒以抗师，原其心匪若殷人有反周为商之顽，其祸亦若汴兵为腹心之害，孤城旅众，殚力可图，惟以邻于北虏，急则穴深作我重藩，失则祸大，彼其小则已，无陈胜吴广先驱之雄，而大则又无朱滔、田悦、王武俊据镇称藩之志，但若刘武周据马邑而附突厥之事，即其地也。后亦难保其必无耳！何者？今日之势，为之卒者，开口待哺，不能不仰给于朝廷，而为之将者，乐土顾家，亦终未甘心于夷虏，特以蕴逆崇骄，恃其坚悍，玩我王师，微不惬情，复相跋扈，如汴兵之为者，顾此时抚辑之，初乃为革故更新之地，此其机也，赏罚不可不明，而经略不可无道，此其急务也，乘其机以修急务，不可缓慢。于今相其机以绝祸源，不可因循，于后夫未乱易治也。已乱易治也，乱已息矣！而定之不明，是谓基乱，基乱难治，是故一则为赤子，一则为龙蛇者，大同今日之情也，以兵攻之，则据城以抗，勾虏以援，甚至于附虏以叛者。大同今日之变也，以柔抚之，则或骄横而复肆，或少忤而复啼者，大同异日之祸也。然而舍中国居穷庐，弃妻子从夷狄，故非其情，是以曰：易为。今之计，明功罪以行赏罚，且先于倡乱与失律之人重经略，以防后危，毋轻露形于兇人之侧，推诚布公，讲礼兴学，示以逆顺，则祸福自殊，感以忠义，则汹悍自靖，化龙蛇为赤子，收豪杰为腹心，待其疑泯则心离，心离则党散，党散则势孤，然后图此元凶，不过一武夫之力耳！儒先有言曰：恶之既稔者，不缓图以失其机，根之难拔者，不轻动以激其变，昔子产逐子皙以定郑者，此道也。周公安殷之远猷，固难责成于今，子产定郑之策，独不可行耶？今之谋国者，咸以己私，兴师至讨者，既无攻瑕之谋，徒假王章以济其己说之，是此则好胜者也。抚安以息变者，亦无止乱之图，苟延岁月以免其目前之祸，此则因循者也。好胜则贻害于国而不恤，因循则视国事日非而罔知，坐此二弊，是以无成功。夫好胜之弊往矣！因循之弊正在今日，至此者谓非更代之速乎？夫以更代之速，虽智者亦以功之难图，未免流于因循，况下此者乎？噫！安得谋国者？慎选老成沉智之人，与以巡抚总制之任，使之久镇大同，以责其成功，以收毖化之效哉！” 82~ZPZG  
议出，四方传诵，光尝献《南北两京赋》，洋洋万言，人比之张衡。上赐彩缎宝钞命赋，史馆备采，旋以进，乡试录礼部尚书严嵩摘其误奏之，削籍。著有《古峰集》 uf}Q{@Ab  
按：明史载：光，江宁人，查《古峰集》：《祭外祖父文》云：光，僻处徽之山郡，既而游学白下，其为祁人可据。

明代人物 ILq"/S.  
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　　余光，安徽祁门县人，习书经，嘉靖十年辛卯举人，十一年壬辰林大钦榜进士，（应天府江宁，安徽祁门人）余光：字晦之，江宁（今江苏南京）人，明嘉靖十一年壬辰科（1532）进士，授南京大理评事。擢御史，巡按广东。时安南莫登庸篡黎氏，世宗定计征讨，疏谏不纳，复言万里穷兵不妥，已遣官责其修贡，乞假便宜。世宗以疏中引用五季、六朝事，下之兵部。寻礼部尚书严嵩又摘其所进乡试录中之误，被逮削籍。以子孟鳞职赠编修，诰赠翰林院学士，配谢氏，继配黄氏皆赠宜人。