• 4216阅读
  • 13回复

格言联璧/(清)山阴金 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线washington

发帖
182213
真实姓名
余翔东
只看该作者 10楼 发表于: 2010-09-15
惠吉类 l7]:b8  
2K4Jkyi  
^F2 OTz4n  
圣人敛福,君子考祥。  uyBmGS2  
C+ibLS4i  
作德日休,为善最乐。 #m>Rt~(,S  
"s-e)svB  
开卷有益,作善降祥。 BP f;!.  
-Vj'QqZ  
崇德效山,藏器学海。 8 I'1~d%$  
,+p&ZpH  
群居守口,独坐防心。 T;-Zl[H  
Rl4r 9  
知足常乐,能忍自安。 i_GE9A=h  
gB 3&AQ  
穷达有命,吉凶由人。 Tu_dkif'  
IJ, ,aCj4g  
以镜自照见形容,以心自照见吉凶。 qw87B!D  
=hl-c  
善为至宝,一生用之不尽。 Xkv>@7ec  
G~esSL^G/  
心作良田,百世耕之有余。 t3s}U@(C  
7I44BC*R~  
世事让三分,天空地阔。 h n ]6he  
KWH  
心田培一点,子种孙收。 `->k7a0<b1  
q'r3a+  
要好儿孙,须方寸中放宽一步。 /0uinx  
VLN3x.BY  
欲成家业,宜凡事上吃亏三分。 L />GYx  
eHe /w9`$R  
留福与儿孙,未必尽黄金白镪。 x?'%  
63Yu05'  
种心为产业,由来皆美宅良田。 \Pmk`^T  
+/86w59  
存一点天理心,不必责效于后,子孙赖之。 jI<WzvhYG  
FK >8kC  
说几句阴骘话,纵未尽施于人,鬼神鉴之。 jP.b oj_u*  
{!eANm'  
非读书,不能入圣贤之域。 ?-::{2O)  
-llx:  
非积德,不能生聪慧之儿。 mhi90Jc  
{s8U7rmML  
多积阴德,诸福自至,是取决于天。 2\nN4WL 5.  
%0yS98']g  
尽力农事,加倍收成,是取决于地。 (S  k#x  
|1(rr%  
善教子孙,后嗣昌大,是取决于人。 E@w[&#  
F:%^&%\  
事事培元气,其人必寿, o2DtCU-A  
/Zc#j^_  
念念存本心,其后必昌。 'Q5&5UrBr  
+semfZ)  
勿谓一念可欺也,须知有天地鬼神之鉴察。 Z'Q*L?E8M  
SauH>  
勿谓一言可轻也,须知有前后左右之窃听。 JO=1ivZl  
FRZs[\I|iT  
勿谓一事可忽也,须知有身家性命之关系。 c #lPc>0xb  
WR#0<cz(  
勿谓一时可逞也,须知有子孙祸福之报应。 ,Hn^z<f   
"v-(g9(  
人心一念之邪,而鬼在其中焉; XT>.`, sv  
M<PIeKIEB  
因而欺侮之,播弄之,昼见于形像,夜见于梦魂,必酿其祸而后已。 (6l+lru[  
P O :"B6  
故邪心即是鬼,鬼与鬼相应, <fCKUc  
ljl^ GFo  
又何怪乎! 6aM*:>C"  
]+X@ 7  
人心一念之正,而神在其中焉。 h $2</J"  
v/_  
因而鉴察之,呵护之,上至于父母,下至于儿孙,必致其福而后已。 HAa; hb  
;>Ib^ov  
故正心即是神,神与神相亲, ;@oN s-  
VY7[)  
又何疑乎! c(xrP/yOwi  
YYBDRR"  
终日说善言,不如做了一件。 6H.0vN&  
&R'c.  
终身行善事,须防错了一件。 [Gb. JO}X  
5uGq%(24  
物力艰难,要知吃饭穿衣,谈何容易! *w`sM%]Rq  
V~3a!-m\  
光阴迅速,即使读书行善,能有几多? ~qKY) "gG  
E{`fF8]K  
只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也。 {4Cmu;u  
VpDbHAg  
片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。 Tyx_/pJT  
jNk%OrP]  
作践五谷,非有奇祸,必有奇穷。 H/M@t\$Dc  
=T7.~W  
爱惜只字,不但显荣,亦当延寿。 scV5PUq  
R=\IEqqsi  
茹素,非圣人教也; r9XZ(0/p  
.6J$,.Ig  
好生,则上天意也。 CvdN"k  
'c~4+o4co  
仁厚刻薄,是修短关。 |l!aB(NW  
6H|S;K+  
谦抑盈满,是祸福关。 1YMh1+1  
Y^]rMK/;  
勤俭奢惰,是贫富关。 w=@Dv  
h1(4Ic  
保养纵欲,是人鬼关。 (tQc  
6`-jPR  
造物所忌,曰刻曰巧。 V470C@  
e 3TI|e_  
万类相感,以诚以忠。 XvlU*TO~(~  
{8%a5DiM  
做人无成心,便带福气。 1PV'?tXp(  
QW(Mz Hg  
做事有结果,亦是寿征。 6MMOf\   
+Kbjzh3<wG  
执拗者福轻,而圆通之人,其福必厚。 A1>OY^p3%  
"2$fi{9  
急躁者寿夭,而宽宏之士,其寿必长。 >kDQkhZ  
{Y=WW7:Qx  
谦卦六爻皆吉,恕字终身可行。 (X1e5j>Ru  
%.Fi4}+O  
作本色人,说根心话,干近情事。 '}JhzKNj  
7he,?T)vD  
一点慈爱,不但是积德种子, axRV:w;E<  
!/*\}\'4  
亦是积福根苗。 z'U1bMg  
Rz:]\jcIT/  
试看那有不慈爱底圣贤? f4b/NG|  
3E]plj7$  
一念容忍,不但是无量德器, A#<?4&  
]Sz:|%JP1  
亦是无量福田。 UHkMn  
eJ-xsH*8  
试看那有不容忍底君子? ,/2Vt/lt  
{dlXLx!B  
好恶之念,萌于夜气,息之于静也。 0Mm)`!TLSW  
(ZZ8L-s  
恻隐之心,发于乍见,感之于动也。 #c!lS<z  
S,UDezxg  
塑像栖神,盍归奉亲; #\m<Sz5Gp#  
S,he6zS  
造院居僧,盍往救贫。 k<?b(&`J  
R:qW;n%AF  
费千金而结纳势豪,孰若倾半瓢之粟,以济饥饿! }Q+|W=2t  
qH_Dc=~la  
千楹而招来宾客,何如葺数椽之茅,以庇孤寒! _)-o1`*-  
QS`]  
悯济人穷,虽分文升合,亦是福田。 bZV/l4TU  
>o,TZc\  
乐与人善,即只字片言,皆为良药。 >F&47Yn  
1ZRT:N<-  
谋占田园决生败子,尊崇师傅,定产贤郎。 76` .Y  
t);/'3|  
平居寡欲养身,临大节则达生委命。 eQvg7aO;  
?5 [=(\/.  
治家量入为出,干好事则仗义轻财。 VTHH&$ZNq  
;@E$}*3[>V  
善用力者就力,善用势者就势。 ,L'zRyP  
ZO c)  
善用智者就智,善用财者就财。 ;q6Ki.D  
[Nbm|["q~  
身世多险途,急须寻求安宅。 ><HE;cVg?  
R/>@ +  
光阴同过客,切莫汩没主翁。 KE3;V2Ym f  
bsA-2*Q+  
莫忘祖父积阴功,须知文字无权,全赁阴骘。 e)#J1(j_  
RM]M@%,K  
最怕生平坏心术,毕竟主司有眼,如见心田。 ]J$eDbaEjT  
kJzoFFWo$  
天下第一种可敬人,忠臣孝子。 4Thn])%I  
o+QE8H43  
天下第一种可怜人,寡妇孤儿。 qnJt5  
v!Pb`LCqK  
孝子百世之宗;仁人,天下之命。 O<"}|nbmQ[  
6s\Kt3=  
形之正,不求影之直而影自直。 r'uGWW"w  
_~tEw.fM5  
声之平,不求响之和而响自和。 I,VH=Yn5,  
bb`':3%  
德之崇,不求名之远而名自远。 lz0TK)kuC  
q;D+ai  
有阴德者,必有阳报。 c$,_>tcP  
HXVBb%pP  
有隐行者,必有昭名。 wFIh6[3  
mN5 8r"!J  
施必有报者,天地之定理,仁人述之以劝人。 D 0]a\,aZ  
SHqyvF  
施不望报者,圣贤之盛心,君子存之以济世。 eE/%6g  
BSp$F WvT?  
面前的理路要放得宽,使人无不平之叹。 %7`d/dgR  
J7a-CI_Tf  
身后的惠泽要流得远,令人有不匮之思。 gv` h-b  
Fi{mr*}  
不可不存时时可死之心,不可不行步步求生之事。 bVmvjY4  
#y`k$20"  
作恶事,须防鬼神知。干好事,莫怕旁人笑。 a j_:|]j  
[@s=J)H  
吾本薄福人,宜行惜福事。 EsNk<Ra  
GZ}*r{  
吾本薄德人,宜行积德事。 /7S-|%1  
o$^O<zL  
薄福者必刻薄,刻薄则福愈薄矣。 wi![0IE )  
rQ 9?N^&!%  
厚福者必宽厚,宽厚则福益厚矣。 Q>06dO~z8  
DKaG?Y,*p  
有工夫读书,谓之福。有力量济人,谓之福。 xC=3|,U  
s$+: F$Y0  
有著述行世,谓之福。有聪明浑厚之见,谓之福, $ uIwRG <  
fSQ3 :o  
无是非到耳,谓之福。无疾病缠身,谓之福。 {1-CfQ0 8  
; 0_J7  
无尘俗撄心,谓之福。无兵凶荒歉之岁,谓之福。 $8yGY  
CCvBE, u x  
从热闹场中,出几句清冷言语,便扫除无限杀机。 :W<,iqSCm  
7D_kkhN  
向寒微路上,用一点赤热心肠,自培植许多生意。 `Ta(P30  
~vZzKRVS  
入瑶树琼林中皆宝,有谦德仁心者为祥。 bjX$idL  
: 2d9ZDyD  
谈经济外,宁谈艺术,可以给用。 n=MYv(Pp}  
)q-!5^ak  
谈日用外,宁谈山水,可以息机。 9?6$ 2I  
DR=1';63  
谈心性外,宁谈因果,可以劝善。 ks4 ,2f,2  
4Rq"xYGXh  
艺花可以邀蝶,垒石可以邀云, 6W Zp&pO  
Lq.k?!D3uh  
栽松可以邀风,植柳可以邀蝉, NG ~sE&,7  
uP:'e8  
贮水可以邀萍,筑台可以邀月, 8I%1 `V  
/1YqDK0  
种焦可以邀雨,藏书可以邀友, qbjRw!2?w  
@l 1 piz8  
积德可以邀天。 p\Jz<dkN1  
1 Nv_;p.{  
作德日休,是谓福地。 lf&g *%?1  
!>+YEZ"  
居易俟命,是谓洞天。 SnRk` 5t  
/Ii a>XY  
心地上无波涛,随在皆风恬浪静。 Ksr.'  
. Lbu[  
性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。 ~?`V$G=?,  
!} ~K'1"  
贫贱忧戚,是我分内事,当动心忍性,静以俟之, y{{7)G  
`*Ar6  
更行一切善,以斡转之;富贵福泽,是我分外事, B-EVo&.  
\:`'!X1*U  
当保泰持盈,慎以守之,更造一切福,以凝承之。 ^7cZ9/3  
)@%wj;>a  
世网那能跳出,但当忍性耐心, bC[TLsh7{2  
x2 s%qZ#  
自安义命,即网罗中之安乐窝。 I=N;F6  
mp^;8??;  
尘务岂能尽捐,惟不起炉作灶, n?@3+wG  
njz:7]>e  
自取纠缠,即火坑中之清凉散也。 ` ,B&oV>  
YF{KSGq  
热不可除,而热恼可除,秋在清凉台上。 d2w;d&2S  
U!@3['  
穷不可遣,而穷愁可遣,春生安乐窝中。 C7%+1w'D8  
9N>Dp N  
富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。 ,.u7([SGm  
n~ \"W  
山水花竹,无恒主人,得闲便是主人。 '7Dg+a^x7  
[*w^|b ?  
要足何时足,知足便足。 p=jD "lq  
lN*O</L,"  
求闲不得闲,偷闲即闲。 x9R_KLN:;  
4ihv|%@  
知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。 /Hb'3,jN  
v]+,kbT  
急行缓行,前程总有许多路。 )>08{7  
:{<( )gfk  
逆取顺取,命中只有这般财。 3#vhQ*xU  
lAuI?/E  
理欲交争,肺腑成为吴越。 e -vL!&;2  
R /J@XP  
物我一体,参商终是弟兄。 - `^594  
Ng=XH"ce~  
以积货财之心积学问,以求功名之心求道德, OrN>4S  
8!87p?Mz  
以爱妻子之心爱父母,以保爵位之心保国家。 Hrb67a%b  
uLok0"}  
移作无益之费以作有益,则事举。 F$[1KjS  
p'# (^  
移乐宴乐之时以乐讲习,则智长。 N!O.=>8<  
O3U6"{yJ)  
移信异端之意以信圣贤,则道明。 ] qT\z<}  
UG)XA-ez  
移好财色之心以好仁义,则德立。 &C_0JyT  
XYBvM]  
移计利害之私以计是非,则义精。 80i-)a\n  
pS1f y]  
移养小人之禄以养君子,则国治。 yuTSzl25,/  
-i,=sZXB  
移输和戎之赀以输军国,则兵足。 {LwV&u(  
<)f1skJsP  
移保身家之念以保百姓,则民安。 M%U1?^j8  
M5C%(sQ$  
做大官底,是一样家数。 eeOE\  
,`su0P\%#.  
做好人底,是一样家数。 ^! r<-J  
7hq$vI%0  
潜居尽可以为善,何必显宦!躬行孝弟,志在圣贤。 9Z_!}eY2mc  
T=- $ok`G  
纂述先哲格言,刊刻广布,行见化行一时,泽流后世, ;H%T5$:trP  
1|8<!Hx#-  
事业之不朽,蔑以加焉。贫贱尽可以积福,何必富贵! D$W09ng-  
 zG0191f  
存平等心,行方便事,效法前人,懿行训俗型方, [$bK%W{f  
3{j&J-  
自然谊敦宗族,德被乡邻,利济之无穷,孰大于是。 i4XE26B;e  
_K#LOSMfj/  
一时劝人以口,百世劝人以书。 06dk K )`  
aUBGp: (  
静以修身,俭以养德,入则笃行,出则友贤。读书者不贱,守田者不饥, '|9fDzW"]  
#})OnM^],  
积德者不倾,择交者不败。 ^o*$OM7x  
&<s[(w!%%  
明镜止水以澄心,泰山乔以立身, H\zV/1~Y  
yJ\K\\]  
青天白日以应事,霁月光风以待人。 BrWo/1b  
*8ZaG]L  
省费医贫,弹琴医躁,独卧医淫, $.7Ov|  
*0*1.>Vg  
随缘医愁,读书医俗。 3I" <\M4x  
]0 g$3  
以鲜花视美色,则孽障自消。 NV[_XXTv7  
ftw@nQNU  
以流水听弦歌,则性灵何害? y5v}EX`m&  
fG^#G/n2  
养德宜操琴,炼智宜弹棋,遣情宜赋诗, z;74(5?q  
#4iiY6  
辅气宜酌酒,解事宜读史,得意宜临书, ^J([w~&  
rQ4i%.  
静坐宜焚香,醒睡宜嚼茗,体物宜展画, $S"QyAH~-a  
G]Jchg <  
适境宜按歌,阅候宜灌花,保形宜课药, 8tc9H}>  
}OeEv@^  
隐心宜调鹤,孤况宜闻蛩,涉趣宜观鱼, -R!qDA"  
<v?9:}  
忘机宜饲雀,幽寻宜藉草,淡味宜掬泉, K\&A}R  
7z \I\8  
独立宜望山,闲吟宜倚楼,清谈宜翦烛, nnmn@t(%r  
)t{oyBT  
狂啸宜登台,逸兴宜投壶,结想宜欹枕, 9^J8V]X  
qIK"@i[ uq  
息缘宜闭户,探景宜携囊,爽致宜临风, ^AMcZ6!\  
a ^<W ?Z  
愁怀宜伫月,倦游宜听雨,元悟宜对雪, `w6\II)aB  
R!;tF|]  
辟寒宜映日,空累宜看云,谈道宜访友, +I#4+0f  
Sx+.<]t2A  
福后宜积德。 :q S=_!1  
E9HA8  
妙人儿倪家少女
大仝小余氏一人
离线washington

发帖
182213
真实姓名
余翔东
只看该作者 11楼 发表于: 2010-09-15
悖凶类 t__UqCq~h  
" P A:  
*P4G}9B|9:  
富贵家不肯从宽,必遭横祸。 2{!o"6t  
]Bo !v*12  
聪明人不肯学厚,必夭天年。 Y\!* c=@k  
T_}9b  
倚势欺人,势尽而为人欺。 U_ j\UQC  
|l)z^V!  
恃财侮人,财散而受人侮。 XJ &'4h  
X6lkz*M.  
暗里算人者,算的是自家儿孙。 R5_xli%  
$\:;N]Cs~0  
空中造谤者,造的是本身罪孽。 1|U8DK  
/j}"4_. 8  
饱肥甘,衣轻,不知节者损福。 *Fb|iR  
fWutB5?P  
广积聚,骄福贵,不知止者杀身。 U&PwEh4uG  
jE.yT(+lW  
文艺自多,浮薄之心也。 i wFI lJ@  
XH"-sZt  
富贵自雄,卑陋之见也。 ophQdJM  
*pZhwO !D  
位尊身危,财多命殆。 InCJ4D  
": G\  
机者祸福所由伏,人生于机,即死于机也。 P*\h)F/3}t  
 Q9!T@  
巧者鬼神所最忌,人有大巧,必有大拙也。 pm.Zc'23  
B]""%&! O  
出薄言,做薄事,存薄心, [lmghI!  
9Ez>srH(  
种种皆薄,未免灾及其身。 Al 0 i{.V  
0# )I :5  
设阴谋,积阴私,伤阴骘, v}Gpw6   
D)]U+Qk  
事事皆阴,自然殃流后代。 DR d|m<Z  
c7E|GZ2Hc  
积德于人所不知,是谓阴德; U)f;*{U  
C1x"q9| \`  
阴德之报,较阳德倍多。 fcim4dfP  
cnm*&1EzV  
造恶于人所不知,是谓阴恶; J%:D%=9 )  
(FY<% .Pa  
阴恶之报,较阳恶加惨。 }(yX$ 3?`  
#cF ?a5  
家运有盛衰,久暂虽殊, fPj*qi  
+Y9n@`  
消长循环如昼夜。 Bt?.8H6Y  
LL}b]B[  
人谋分巧拙,智愚各别, Do\YPo_Mr  
zr1,A#BV  
鬼神彰瘅最严明。 ZR|cZH1}C  
B<A=U r  
天堂无路则已,有君子登。 'J=knjAT  
~_YU%y  
地狱无门则已,有小人入。 Gw;[maM!%`  
)L%i"=<Bdy  
为恶畏人知,恶中冀有转念。 _Q:739&  
kUdl2["MZ  
为善欲人知,喜处即是恶根。 ]J t8]w  
k+"+s bsW'  
谓鬼神之无知,不应祈福。 .oJs"=h:m  
!OJ@ =y`i  
谓鬼神之有知,不当为非。 p%A(5DE  
V| >u,  
势可为恶而不为,即是善。 E'=~<&  
t;9f7~  
力可行善而不行,即是恶。 E9 QA<w  
!3K6ew>Sf  
于福作罪,其罪非轻! \;p5Pagx0-  
=PyU9C-@  
于苦作福,其福最大! D0=D8P}H:  
b&~rZ  
行善如春园之草,不见其长,日有所增。 md_aD  
c'&3[aa  
行恶如磨刀之砖,不见其消,日有所损。 Z%6I$KAN8  
cgc| G  
使为善而父母怒之,兄弟怨之,子孙羞之, %L}9nc%~eP  
q El:2<  
宗族乡党贱恶之,如此而不为善,可也。 *e H[~4  
iSUn}%YFz!  
为善则父母爱之,兄弟悦之,子孙荣之, vE;`y46&r  
w1KLQd:yq  
宗教乡党敬信之,何苦而不为善! YT+fOndjaF  
t/yGMR=  
使为恶而父母爱之,兄弟悦之,子孙荣之, 'IY?7+[  
Pni  
宗族乡党敬信之,如此而为恶,可也。 1q0DOf]!T  
J3KY?,g3O_  
为恶则父母怒之,兄弟怨之,子孙羞之, )XV|D  
_ +[;NBz  
宗族乡党贱恶之,何苦而必为恶! RAYDl=}  
tkX7yg>`  
为善之人,非独其宗族亲戚爱之, k+#6  
K;kaWV  
朋友乡党敬之,虽鬼神亦阴相之。 `w/:o$&  
8 KDF*%7'  
为恶之人,非独其宗族亲戚叛之, g-G;8x'n  
{jyI7 r#X  
朋友乡党怨之,虽鬼神亦阴殛之。 WY>r9+A?W  
JAt$WW{  
为一善而此心快惬,不必自言, ;`")3~M3*  
ol[sX=5 *  
而乡党称誉之,君子敬礼之, \X*Es.;|x  
W>E/LBpE4  
鬼神福祚之,身后传诵之。 sk%Xf,  
5r` x\  
为一恶而此心愧怍,虽欲掩护, yno X=#`  
O>LqpZ  
而乡党传笑之,王法刑辱之, .Q!pQ"5  
v[\GhVb  
鬼神灾祸之,身后指说之。 ~IFafAO&  
eB9F35[  
一命之士,苟存心于爱物,于人必有所济。 `( 'NH]^  
*, R ~[g  
无用之人,苟存心于利已,于人必有所害。 1pqYB]*u_  
5a/3nsup5  
膏梁积于家,而剥削人之糠覆,终必自亡其膏梁。 Y5TBWcGU%  
/sl#M  
文绣充于室,而攘取人之敝裘,终必自丧其文绣。 ezd@>(hJ  
NO#^_N`#\  
天下无穷大好事,皆由于轻利之一念;利一轻,则事事悉属天理;为圣为贤从此进基。 $w<~W1\:  
)5bdWJ>l  
天下无穷不肖事,皆由于重利之一念;利一重,则念念皆违人心,为盗为跖从此直入。 v6?<)M%  
gf2w@CVF>=  
清欲人知,人情之常。今吾见有贪欲人知者矣,朵其颐,垂其涎,惟恐人误视为灵龟而不饱其欲也。 \9k{"4jX\  
AQ 7e  
善不自伐,盛德之事,今吾见有自伐其恶者矣;张其牙,露其抓,惟恐人不识为猛虎而不畏其威也。 '\*Rw]bR|  
}Rux<=cd|  
以奢为有福,以杀为有禄,以淫为有缘,以诈为有谋, "&+0jfLY+  
5#F+-9r  
以贪为有为,以吝为有守,以争为有气,以嗔为有威, ?hu 9c  
!jW32$YTR  
以赌为有技,以讼为有才。 M5V1j(URE  
dL` +^E>  
谋馆如鼠,得馆如虎,鄙主人而薄弟子者,塾师之无耻也。 wjJ1Psnx  
tJPRR_nZv  
卖药如仙,用药如颠,故福集而庆长。鄙夫胸怀苛刻,事事以苛刻为能,故禄薄而泽短。 ~UC/|t$  
t=rAc yNM  
充一个公己公人心,便是吴越一家。 E 'JC  
QP$nDK<  
任一个自私自利心,便是父子仇雠。 KP=D! l&q  
uX<+hG.n}  
理以心为用,心死于欲则理灭,如根株斩而本亦坏也。 uX[O,l^}  
DUZQO{V  
心以理为本,理被欲害则心亡,如水泉竭而河亦干也。 d@-wi%,^  
mYjf5  
鱼与水相合,不可离也,离水则鱼槁矣。 N%O[  
xYmdCf@H  
形与气相合,不可离也,离气则形坏矣。 vsH3{:&;"P  
L+73aN  
心与理相合,不可离也,离理则心死矣。 /0 _zXQyV  
n6/fan;  
天理是清虚之物,清虚则灵,灵则活。 >4~#%&  
ZL,6_L/  
人欲是渣滓之物,渣滓则蠢,蠢则死。 JL``iA  
/S[?{QA  
毋以嗜欲杀身,毋以货财杀子孙, (-J<Vy]  
9DPb|+O-  
毋以政事杀百姓,毋以学术杀天下后世。 59Nd}wPO;  
tah }^  
毋执去来之势而救权,毋固得丧之位而为宠。 bRsc-Fz6  
ib; yu_  
毋恃聚散之财而为利,毋认离合之形而为我。 ~QCA -Yud  
P=Puaz5&{  
贪了世味的滋益,必招性分的损。 L^)qe^%3  
7PA=)a\  
讨了人事的便宜,必吃天道的亏。 ]`K[W&  
=/m}rcDN  
精工言语,于行事毫不相干, ^&HI +M  
> d^r">!,  
照管皮毛,与性灵有何关涉! =y`-sU Hx  
54bF) <+  
荆棘满野,而望收嘉禾者愚。 +*WUH513  
u66TrYStG  
私念满胸,而欲求福应者悖。 g wZ+GA  
HXl r  
庄敬非但日强也, .~V".tZV[  
VygXhh^7\  
凝心静气,觉分阴寸晷, i&SBW0)  
^QHMN 7r/  
倍自舒长。安肆非但曰偷也, dM@k(9|  
xr7<(:d  
意纵神驰,虽累月经年, `efH(  
}Us$y0W\  
亦形迅驶。自家过恶自家省, 1Qe!  
*L8HC8IbH  
待祸败时,省已迟矣。 ^3s&90  
P&`r87J  
自家病痛自家医,待死亡时,医已晚矣。 0lh6b3tdP  
~,-O  
多事为读书第一病。多欲为养生第一病。 o@;_(knb  
:[0 3upyS  
多言为涉世第一病。多智为立心第一病。 1zW6Pb  
tYa8I/HpT  
多费为作家第一病。 c*Nbz,:  
$n"Llw&)  
今之用人,只怕无去处,不知其病根在来处。 ewg WzB9c  
 Eqc$*=  
今之理财,只怕无来处,不知其病根在去处。 C0RwW??t  
,l6W|p?ZO^  
贫不足羞,可羞是贫而无志。 |j,Mof  
!4E:IM63  
贱不足恶,可恶是贱而无能。 4g 1h:I/  
[D t`@Dm  
老不足叹,可叹是老而无成。 M;(lc?Rv  
)S%mKdOm $  
死不足悲,可悲是死而无补。 GL/\uq  
=3}+f-6"'  
事到全美处,怨我者难开指摘之端。 .z_^_@qdm  
qOng?(I  
行到至污处,爱我者莫施掩护之法。 %~6+=*(\  
E P<U:F  
衣垢不湔,器缺不补,对人犹有惭色。 uH]^/'8vBd  
O *jNeYA  
行垢不湔,德缺不补,对天岂无愧心。 R/P.m~?  
qHv W{0E  
供人欣赏,侪风月于烟花,是曰亵天。 I\4 I,ds  
FSH6C2  
逞我机锋,借诗书以戏谑,是名侮圣。 Oi7:J> [  
' Bdvqq  
罪莫大于亵天,恶莫大于无耻,过莫大于多言。 !74*APPHR  
_3ZZ-=J:=*  
言语之恶,莫大于造诬。  M3u[E  
`[Kh[|  
行事之恶,莫大于苛刻。 trM8 p  
(w@|:0t^y[  
心术之恶,莫大于深险。 EtN"K-X  
gO_^{>2  
谈人之善,泽于膏沐。 [uZU p*.V  
2ggW4`"c  
暴人之恶,痛于戈矛。 E5-8tHV   
lt5~rH2  
当厄之施,甘为时雨。 tv\P$|LV`8  
c>=[|F{{e  
伤心之语,毒于阴冰。 |]\qI  
o)Ob}j  
阴严积雨之险奇,可以想为文境,不可设为心境。 T9N /;3  
LGRX@nF#  
华林映日之绮丽,可以假为文情,不可以为世情。 H-^>Co_  
1r|'n aiZ  
巢父洗耳以鸣高,予以为耳其窦也, 56d,Sk)  
k0!b@ c  
其言已入于心矣,当剖心而浣之。 ~X*)gS-=  
BXnSkT7  
陈仲出哇以示洁,予以为哇其滓也, cX 9 !a,  
W`*S?QGzl@  
其味已入于肠矣,当肠而涤之。 /. k4Y  
{dM18;  
诋缁黄之背本宗,或矜带坏圣贤名教。 iG()"^G  
FW~%xUSE5  
詈青紫之忘故友,乃衡茅伤骨肉天伦。 !A!}j.s  
k@vN_Un  
炎凉之态,富贵甚于贫贱。嫉妒之心,骨肉甚于外人。 R{={7.As+  
]rk8Jsg  
兄弟争财,父遗不尽不止。 =Rv!c+?  
bm`x;M^M  
妻妾争宠,夫命不死不休。 b"JJ3$D  
0<^!<i(%  
受连城而代死,贪者不为,然死利者何须连城? B)!ty"  
@)^|U"  
携倾国以待殂,淫者不敢, 1*VArr6*6  
K'@lXA:  
然死色者何须倾国! #*~3gMI{=  
Evy_I+l  
病危乌获,虽童子制梃可挞。 u 2%E(pr  
8}.V[,]6  
臭腐王嫱,惟狐狸钻穴相窥。 +8Q5[lh2]j  
%Y-KjSs+l  
圣人悲时悯俗,贤人痛世疾俗。 = 6.i.(L_S  
39oI &D>8  
众人混世逐俗,小人败常乱俗。 1( vcM  
my*E7[  
读书为身上之用,而人以为纸上之用。 8 _|"+Ze  
UjcKvF  
做官乃造福之地,而人以为享福之地。 "= >8UR  
u#`'|ko \9  
壮年正勤学之日,而人以为养安之日。 W;ADc2#)  
K])| V  
科第本消退之根,而人以为长进之根。 vp..>BMJ  
77o&$l,A|  
盛者衰之始,福者祸之基。 DU.[Sp  
>Gyg`L\  
福莫大于无祸,祸莫大于邀福。 l#G }j^Q  
2eh j2T  
妙人儿倪家少女
大仝小余氏一人
离线yuguoqiao
发帖
266
真实姓名
只看该作者 12楼 发表于: 2014-03-29
好文。
离线余华林

发帖
222
真实姓名
余华林
只看该作者 13楼 发表于: 2014-10-22
好文章啊!好文章!
实事求是   注重历史
快速回复
限100 字节
各位家人朋友:如遇上传附件不成功,请更换使用 IE 浏览器!
 
上一个 下一个