宋敕封亚五夫人粟氏墓碑铭译文
&oDu$%dkT 大明嘉靖四十年（1561）秋天八月的吉日，粟氏夫人十三世孙余慎古洲公，是我林烈母亲的弟弟，他携我登上吴园的余家祖坟，拜粟氏夫人之墓，因此对我说：“粟氏祖母自从宋朝埋葬在吴园，至现在四百多年了。世代更换，人物改移，江山依旧，但人情物理，和以往有很大的不同。你是
余氏十三世男外甥，在情义方面实在是很重的。你为我祖母写一篇碑铭，不要推辞了。”我拜了粟氏夫人的墓之后说：“我登上粟氏夫人的墓堂，更加认识余氏的遗泽是有来由的。它的前方，崇山屹立，八面环拱，隐约地表现环拱的
群山的感情。粟氏夫人所葬之山，龙脉绵延，瑞气聚集。墓穴在山的中间，好像神人端坐，墓的旁边，县中的杂姓是有坟墓存在的，这是近代的事。”古洲舅说：“先人选择这里下葬时，这里是空山，周围没有居民，到了明代，人口增加，渐渐靠近粟氏夫人之墓而葬，我家是不和他们计较的。”啊，多好啊，我从此知道余家积善累仁，已有很长的年代了。近代之人，迷信风水会带来祸福，荒山中一寸的风水好的土地，宝贵得如金似玉，这些土地本来不是他所有，甚至有些人却来侵入。这样互相争夺，变作仇人。但是，现在所见到的，余氏是怎样呢？（杂姓傍粟氏夫人墓而葬，侵入余家的墓园，余家却不和他们计较。）我知道余家积善，已经很久远了。
1{ wO jq(4 按：亚五夫人是封为柱国的余襄公的第二媳妇，是屯田员工郎余师珉名仲荀的元配，是评事公名嗣昌字之才的母亲，仲荀公已经葬在周坑了，评事公于是奉老母亚五夫人从曲江远迁东莞，遗弃了先代的坟墓，离开了祖宗的庙宇，山川险阻，道路遥远，而之才公扶着垂老的母亲，艰难上路，一点也不害怕，我不知道当日之才公的心情如何，大概会有不得已的情况在内。之才公开始居住在莞城的紫泥巷，后来，子孙安居在凹头等地。评事公葬于子千岗，粟氏夫人葬吴园，母子之坟，十分接近，对于安葬在周坑的仲荀公之墓，则有千里之遥了。当时之才公远途迁徙的情况，不是一般人所能考虑的。现在余氏人口发展，子孙蕃衍，不止数百人，可见夫人积德之厚，积福之隆，在天道，在人事，大概没有遗憾了。夫人生三子，评事公是长子，次子早死，第三子死于国事。夫人有孙七人，是偕、俣、份、倬、仁、侃、俨。俣，是长子，已经载入
家谱了，现在不详细写了，只写了下面一篇铭文。
JI92Dc*o 铭文说：
Zg!E}B:z 于惟夫人，为柱国媳，为员外配，为评事母。择地而居，舍韶而莞。
' :,p6 维时宝安，
人民稀鲜。在在荒山，待人裁剪。于维廷评，显身于朝。
hC2Ra "te) 搜山于东，有司尊崇。乡人恭敬，得兹名山，夫岂偶然？自宋迄今，
=7U 8`]WA 四百馀年。令德发泄，绵绵延延。烈忝外孙，拜于遐思。以纪往事，
YZ+<+`Mz< 以告来兹。俾知夫人，厥德惟懋。用垂不休，光于永久。余氏子孙，
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G)=$, 继继为贤。守兹佳城，亿万斯年。春秋祭告，其永无愆。
{\-IAuM 时 嘉靖辛酉（1561）孟冬吉旦，十三世孙慎、十四世孙嶨、十五世孙嘉会，宗本，十六世孙惠裕等立石。
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进士出身、南京大理寺评事眷生谢邦信敬书
x BMhk9b^0 奉议大夫、南京户部
江西清吏司郎中甥男林烈拜撰
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