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'U/X<LCl 古时我县（此指开化县）虽交通闭塞，然民风淳朴，崇文好读，尤其自宋·太平兴国六年（公元981年）建县以后，民间办学之风日盛，据不完全统计，仅两宋书塾就有十余所之多。当时颇有名望的有华川七虎堂、马金包山听雨轩、下庄一峰书院、村头屏山书院、长虹逢辰书院和杨林新源西川学院等，而双竹园义学，乃宋代开化创办最早、影响最大的义学之一。 .wvgH i 据《开阳余氏宗谱》记载，早在宋仁宗天圣年间（公元1023-1023年）青嶂（今村头镇）余仁合就创办双竹园义学。历史上著名的铁面御史赵抃曾在此任教。余氏普牒中有这样一段话：“赵抃未第时，溯游金溪，道经其里，夜宿檐下，仁合旦启户，一见奇之，延入馆榖教授诸子。”三年后，宋·景祐元年（公元1034年），仁合“厚赠金帛，并遣苍头（仆人），送试京师，得登上第”，历官武安军节度推官、知建州崇安、殿中侍御史、龙图阁直学士知成都，直到参知政事，太子少保致仕，卒谥“清献”。 *\"+/ 其实余仁合并非待赵抃一人如此，凡是有识之士或家贫欲求学者，他都“饥则与食，寒则与衣”。翁川（今底本乡）人徐见可，因家道贫寒无力读书，仁合得知此情，即资助他来双竹园就读，后见其聪慧，遂以女赘之。元祐三年（公元1088年）见可进士及第，官至大理寺监问，秉议郎直秘阁侍，为村头徐氏之始迁祖。对此，赵抃在为余氏作谱序时，坦然书之曰：“翁于士亦非抃一人也，凡百士不厌礼接，而又有双竹园数十楹立为义学，日备饔餐，以资夫贫而来求学者……”一百余年后，南宋·淳熙八年（公元1181年），大理学家朱熹来开化巡察，闻知此事后，大加赞赏云：“宋兴，仁合、仁仓辈有祖致公之遗风，矝恤孤茕，尊贤礼士，弟子多出清献之门。” <]wQ;14;H 一位“家住青嶂底，身在白云根”的乡村野老，如此知人爱才，重视教育，积德累仁，古今罕见。就连当时至高无上的神宗皇帝，听赵抃详述未第之时，与仁合相遇的经历后，既赞赏又觉得有点“不可理解”。当赵抃奉旨引仁合上朝见驾时，这位君主竟直言相问：“卿欲官乎？”想不到对方回答竟是简单明了的两个字：“不愿。”见皇帝还在将信将疑，仁合坦诚相告曰：“四海永清，时和岁稔，臣之愿也。”一个山野村夫胸怀天下、心系百姓的宽大胸怀，使这位一代君王再也抑压不住自己的感情，他动情地对赵抃说：“德惠于卿，可谓长者矣！”金口一开“德惠长者”四字，就成了余仁合的封号。他与赵抃真诚淳朴的友谊和动人的故事，从此载入开化史册，千古流传。清·康熙山东盐运使、开化音坑杨家人杨宏俊游《白虾池怀古》诗云：清献当年曾落魄，读书芹岭多遗迹。琴鹤一日已双飞，池虾长载犹传白。权奸皆惧威有霜，弹劾无情面似铁。余韵犹留长者居，万古清风常不没。” "Iu Pg=|# 资料来源：http://khnews.zjol.com.cn/khnews/system/2010/12/05/012981044.shtml
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