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余姓历代流传姓氏和铁改余原籍  [复制链接]

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离线余保
 
只看楼主 倒序阅读 楼主  发表于: 2011-10-26
— 本帖被 thinfo 从 铁改余探考 移动到本区(2012-12-03) —
余家历代流传姓氏原籍  
    
余家历代流传姓氏原籍
余氏系黄帝之后,以姬为姓,传至姬星,善造枪炮,曾执千斤铁枪,平服外国雄寇,朝廷封为铁枪大将军,因以铁为姓。在元朝时有铁世义,武科出身,官辽东铁甲将军,原居南京东门外九华山桂花村,门前设有石狮子玉栏杆,有赐绝句云:要知都门分九族,正阳立起出崇文。没后葵九华山之南,墓前建有石人四个,石马二匹、望柱一对。
娶妣张氏,生一子名彦字子高,元朝进士,官封上大夫。 妣潘氏。子高卸任后于湖广黄州府麻城县孝感乡落业。  (注以上两段咸丰九年老谱无,是1994年重订后加上去的)
余氏祖籍原系湖广黄州府麻城县孝感乡。始祖姓铁名彦,字子高。系太原朝武国城第十七渡生长人氏。始祖妣潘氏,乃潘仁良公之女,为人广积阴功。救难济急。恤孤怜贫。感动上界玉皇大帝,差一癞僧来家。众皆嫌其浊臭。惟潘氏不嫌。且善待之。给以衣食。一住三年。一日潘氏偶未在家,癞僧将好酒一坛倾于盆中沐浴。潘氏归家见之,不觉怒见于色,言曰:“尔自来我家,衣食之数,随时求取,未曾顾忌,今犹将酒沐浴,是何意见?”癞僧听说,如未闻之,犹作佯狂大醉之状,又于盆中掬酒自饮,又于盆中盆中取大碗送与潘氏。大呌快吃。潘氏嫌其臭气,倾之于地。只见五色祥光一起,癞僧忽然不见。潘氏大惊。急忙跪在地下。仰见癞僧在云端呌曰:“潘氏,只因尔真心好善,上帝动旨差吾度你登仙,不料你无仙缘之分。只可命你为陆仙。尔后死 ,葬在对门梧凤坡梧桐树下牛滚凼中。子山午向。后来子孙发达,言讫不见。潘氏追悔无及。生有三子,长铁木耳,黄氏。次铁木真,即木乾,杨氏。三铁木键,周氏、洪氏。共生四子名曰秀一,秀二,秀三,秀四。后娶妣张氏,生五子一女。名曰根五,根六,根七,根八,根九,女名金莲,又名寿英。元朝时九子国皆得会进士,官封四太守,五尚书。女婿身中黄甲,皆进士甲第。才能震世,显宦弛名,故有九子十进士四太守五尚书之称。元主宠锡勅赐还乡,蒸嘗(尝)万古,于潘氏墓前御书钦赐对联云:光前须显十进士,裕后还封五尚书。
时铁木键位冠百僚,因辽东报警,奉命出师。金侍郎夫妇随行,夷师闻名,不战而退。键携寿英便服出访,以暴病殁,死于途中,身边并无一卒。寿英忍泪,手执荆枝,聊遮父体,待侍郎来殓,荆已结枝为棺,蚁已聚土成塚,遂不移动。待侍郎入奏元帝,勅赐御祭。九子泣曰:“九子不能葬父,一女结荆成棺,此之谓天授其然。”  (此段咸丰九年老谱上无,后1994年修谱时加)
九子自祀祖以后入朝。弟兄秉性温良保守,元室物阜民安。不意上皇归天,顺帝即位,时值春月。顺帝在宫闱沉睡,偶得一梦。梦见九根鎗矛子钉在金銮殿上。次日早朝,顺帝将夜来之梦传旨命大臣等圆其梦兆。时有奸相庞悲奏道:“主上梦得九根鎗矛钉在金銮殿,鎗来铁也。臣想是铁氏弟兄九人在朝关高爵显,恐有谋反之心。顺帝听信庞悲之言。幸得弟兄无禁隘,所犯可怜。看看有诛九族之意,弟兄无奈,计议不如弃官逃走,搬往他乡外里。行至凤锦桥,人多影大难以逃奔。不幸又遇洪兵作乱。无可奈何,弟兄商议,只得在凤锦桥边插柳为记,改姓埋名各散一方。因改铁为金,因金与铁相似,遂改为姓余。余字万代不改。弟兄又云,控分散之后,各行别省他乡,有失一脉同源分派之本。众人听得,一齐跪下,发下洪誓。凡我族众子孙,或他乡外里,或富贵贫贱,知其端的,不拘远近。 知其凤锦桥头插柳分散根由,均要相认。如若不认,罚他一石二斗麥(麦繁体字)敷赖,癞死他全家绝亡,以显忘宗灭祖之报。誓毕吟诗一首洒泪而别。后世子孙看此一段前序,乃知起祖显宦遭害,改铁为余之由。谱传数代无紊。此为传家继世之宗。庻(庶繁体字)时代不失其本源云尔。
凤锦桥诗
余本元朝宰相家,洪兵赶散如西涯。
芦陵岸上分携手,凤锦桥边插柳枒。
流浪眼观流浪眼,思君思我又思他。
叩天奏祖皆是命,梦里游魂浪卷沙。
余姓本无十两姓,一家分作万千家。
倘有一人不认祖,身生白癞丧黄沙。
前传诗句词如此,后词相符是本家。
遇难后诗
历系原来是铁家,世代头上顶乌纱。
九子一婿十进士,四太五尚独自佳。
因有奸臣害我意,各执锅铁遍散花。
变了金钱肚服痛,改姓余氏活生涯。
元朝进士十人名号(注:咸丰九年老谱上只有名和号,其余1994年修谱时加)
秀一公:余天开,号文运,元朝进士,官封太守,妣王氏,住江南
秀二公:余喜气,号迎人,元朝进士,官封太守 ,妣王氏,住四川洪雅峨嵋乐山。
秀三公:余经天,号緯地。元朝进士,官封太守。妣冯氏,住四川成都华阳。
秀四公:余春日,号载阳。元朝进士,官封太守。妣陈氏,住四川内江雅安。
根五公:余五福,号骈臻。元朝进士,官至尚书。妣魏氏,住四川宜宾顺庆(尚娶蒋氏)
根六公:余民歌,号大有。元朝进士,官至尚书。妣沈氏,住四川泸州荣昌、隆昌
根七公:余其所,号共之。元朝进士,官至尚书。妣韩氏,住四川仁寿井厌健为县(尚娶杨氏)
根八公:余国正,号天顺。元朝进士,官至尚书。妣朱氏,住四川叙宁健为
根九公:余修龙,号九山。元朝进士,官至尚书,妣朱氏,住四川荣阳健为(尚娶游氏)
寿英之夫:趙白世,号其昌。元朝进士,官至侍郎。住四川忠州长寿。
余姓在前辈之时有进士九个,连女婿共是十个。后言及于兹。委是本家无疑。诗曰:
英雄回首若长眠,祖宗恩德本齐天。
得鱼忘筌非圖畫,族谱惟聽有德传。
             大清乾隆六年岁次辛酉孟春月吉后裔余腾澗,号君渭  敬题
[By [余鑫焰] in [余氏家族] at 21:29:23]
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[ 此帖被mryufeng在2011-12-14 16:18重新编辑 ]
离线余良彪

只看该作者 1楼 发表于: 2011-10-27
又是一种新的关于铁改余的观点。 , Y:oTo=~  
现在铁改余的观点一直是http://imyu.cn/read.php?tid=22695
祖上乾隆三十年从江西建昌府南丰县浮桥头迁至浙江处州府云和县元和乡八都西滩头。
余氏家族QQ群:32988111
我的腾讯:http://t.qq.com/yuliangbiao
我的字辈:士文陈有,章作贤良,昌荣明邦,永世必长
我的QQ:35116966
离线余保
只看该作者 2楼 发表于: 2011-10-27
回一楼余良彪的帖 Ko&4{}/  
&B5&:ib1D  
]又是一种新的关于铁改余的观点。 TFOx=_.%i  
现在铁改余的观点一直是http://imyu.cn/read.php?tid=22695 m=n79]b:N  
Rk5#5R n  
首先需要声明:因为我是姬姓由余的后裔,所以,我也可以说我是个局外人, Ep(xlHTv  
z 8M\(<  
  然而,如果按照余良彪宗亲的说法:这又是另外一种新的关于铁改余的观点。 <',k%:t  
现在铁改余的观点一直是http://imyu.cn/read.php?tid=22695 也就是《铁改余的故事》传说。而不是<余家历代流传姓氏原籍>。 aoz+Th3  
如果真的是这样的话,那么只能证明现在坚持铁改余的人,只是愿意生活在传说故事中,而不敢面对现实中的<余家历代流传姓氏原籍>。? +-b'+mF  
^>%.l'1/(  
个人愚见,说说而已。有如古人说的成语“天要下雨,娘要嫁人”。一句话,如果决心已定那是谁说也没有用,我等旁人只是闲聊而已。
离线余良彪

只看该作者 3楼 发表于: 2011-10-27
解释下:个人观点,我不赞同http://imyu.cn/read.php?tid=22695 的意见的,这个是我一直的观点,对于余保宗亲的这个余氏新的一些来源,本人暂时没有做过了解,所以我说,又有一种铁改余的观点。
祖上乾隆三十年从江西建昌府南丰县浮桥头迁至浙江处州府云和县元和乡八都西滩头。
余氏家族QQ群:32988111
我的腾讯:http://t.qq.com/yuliangbiao
我的字辈:士文陈有,章作贤良,昌荣明邦,永世必长
我的QQ:35116966
离线余保
只看该作者 4楼 发表于: 2011-10-27
回余良彪宗亲的帖: dVMl;{  
IMdp"  
良彪宗亲也不用解释,我也是无意中看到了余志和宗亲的帖,才顺着那个网址找到的。如下: Z>3~n  
5"3 `ss<m  
8楼 发表于: 10-24 , 来自:湖南省株洲市 .Xf_U.h$*@  
余峰家门请打开这个网站“http://yuxy88.upweb.net/ ”就一目了然。 6=JJ!`"<2  
.i_ gE5  
我也是看到上面注名是《余家历代流传姓氏原籍》和 写有;“  大清乾隆六年岁次辛酉孟春月吉后裔余腾澗,号君渭  敬题”,  才转帖上来的。 HES$. a  
)q4nyT>M  
没有其他意思,我个人理解,还是家谱比较可信。因为我们这里流传,凡是参加修谱的人选,需要严谨务实,要以恭谨虔诚之心去修谱的,参与修谱的族人不但要博学多才,还要品行端正,而者还要烧香立誓不得言假,所以,我相信他们修出来的谱牒是非常可信是的。
离线大洋
只看该作者 5楼 发表于: 2011-10-30
好!复制收藏了。谢谢。
大洋
离线余策忠

只看该作者 6楼 发表于: 2011-10-30
余氏祖籍原系湖广黄州府麻城县孝感乡。始祖姓铁名彦,字子高。系太原朝武国城第十七渡生长人氏。始祖妣潘氏,乃潘仁良公之女,为人广积阴功。救难济急。恤孤怜贫。感动上界玉皇大帝,差一癞僧来家。众皆嫌其浊臭。惟潘氏不嫌。且善待之。给以衣食。一住三年。一日潘氏偶未在家,癞僧将好酒一坛倾于盆中沐浴。潘氏归家见之,不觉怒见于色,言曰:“尔自来我家,衣食之数,随时求取,未曾顾忌,今犹将酒沐浴,是何意见?”癞僧听说,如未闻之,犹作佯狂大醉之状,又于盆中掬酒自饮,又于盆中盆中取大碗送与潘氏。大呌快吃。潘氏嫌其臭气,倾之于地。只见五色祥光一起,癞僧忽然不见。潘氏大惊。急忙跪在地下。仰见癞僧在云端呌曰:“潘氏,只因尔真心好善,上帝动旨差吾度你登仙,不料你无仙缘之分。只可命你为陆仙。尔后死 ,葬在对门梧凤坡梧桐树下牛滚凼中。子山午向。后来子孙发达,言讫不见。潘氏追悔无及。生有三子,长铁木耳,黄氏。次铁木真,即木乾,杨氏。三铁木键,周氏、洪氏。共生四子名曰秀一,秀二,秀三,秀四。后娶妣张氏,生五子一女。名曰根五,根六,根七,根八,根九,女名金莲,又名寿英。元朝时九子国皆得会进士,官封四太守,五尚书。女婿身中黄甲,皆进士甲第。才能震世,显宦弛名,故有九子十进士四太守五尚书之称。元主宠锡勅赐还乡,蒸嘗(尝)万古,于潘氏墓前御书钦赐对联云:光前须显十进士,裕后还封五尚书。 #]wBXzu?  
此段故事完全是《宁州志》中《余宁仲》故事中良公遇仙的翻版
良公三十七代孙,大冶宫台山镐公后裔,:1良→2升→3侃→4晏→5爱→6懃→7籍→8珍→9程→10仲举→11四十一→12元章→13国华→14百三→15铎宗→16德五→17高二→18胜七→19辛四→20秀三→21志仁→22伯良→23镐→24应安→25兴正→26文魁→27希卿→28孔徒→29道扬→30世遗→31作贡→32师汉→33隆棻→34正楷→35延壬→36锦香→37策忠。字派:文希孔道,世作师隆,正(名)延锦策,昌盛显荣,敦原济美,万纪咸亨,
离线江洲渔翁
只看该作者 7楼 发表于: 2011-12-06
所谓“铁改余”,那是元朝以后的“故事”,与我们中华余氏无关。中华余氏的源出,自应以正史为据!《史记》《秦本纪第五》就交代的很清楚:“由余,其先晋人也,亡入戎,能晋言”。东汉应劭《风俗通》亦云:余姓“为秦由余之后,望出下邳”,以后历代都沿用此说。《武溪风采堂余氏系谱》介绍:“余氏原为山东(为崤山之东,即晋国)王族由余裔,郡属下邳。秦统一中国,其后代取王父(即祖父)字为姓,望出新安,热血于彤庭”。武溪余氏乃新安始祖余钦之玄孙余渊海的后裔。北宋刑部尚书、襄公余靖,他是著名的政治家和历史学家,他也是余渊海的第五世孙,他撰写的《下邳余氏谱系》说:“余氏之先世,出自黄帝之子玄嚣,又三世至弃,后三十世有苗裔曰由余;由余卒,其后世子孙以王父(祖父)字为氏,乃姓余。此余氏之始也”。这是中华余氏之源,我们要正本清源!至于别人愿意姓啥,那是他的自由。      
离线zsy9339
只看该作者 8楼 发表于: 2012-06-11
中华余氏世系清楚,自古有之,不是传说或故事。
世居广东中山  靖公三十二代传孙 《风采堂》
离线余晓文
只看该作者 9楼 发表于: 2012-06-18
同姓相抵 ,J63 ?EQ3  
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“同姓不同宗,各有各的老祖公”。余姓不同民族的人同为一个姓。余姓支系中不仅是汉族还有余姓彝族、余姓苗族等民族。这种情况是很普遍的! cB ,l=/?  
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