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宋乾道五年(1169)进士余宋兴 [复制链接]

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离线washington
 
只看楼主 倒序阅读 楼主  发表于: 2012-03-30
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余宋兴 R#d~a;j  
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  余宋兴 浙江杭州人,见《浙江通志》《成化杭州府志》载。《八闽通志》作福建古田人。《古田县志》亦作古田人,字辅之,官泉州惠安县令。 %F>~2g?$  
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由余策忠整理
[ 此帖被washington在2012-04-23 15:34重新编辑 ]
离线washington
只看该作者 1楼 发表于: 2012-06-09
乾道五年已丑郑侨榜按:侨与萧国梁、黄定七年之内,相继首倡,当时有百里三状元之语。而侨幼馆兴化陈俊卿门,以兴化籍登第,故《一统志》、《弘治志》皆以侨为兴化人,不知实为永福人也。 AjVC{\Ik  
余宋兴,字辅之,古田。 U zy@\  
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《福州府志》
离线washington
只看该作者 2楼 发表于: 2012-06-28
余宋兴:。《古田县志》亦作古田人,字辅之,乾道五年(1169)己丑科郑侨榜进士,官泉州惠安县令。《浙江通志》作浙江杭州人。《成化杭州府志》载。《八闽通志》作福建古田人 Y 6a`{'  
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《古田县志》余策忠提供
只看该作者 3楼 发表于: 2012-09-20
 有《龙井记》石刻遗迹于杉洋境内 PTHxvml  
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龙井记石刻,位于古田县杉洋镇溪门村。石刻范围高2.1米,宽1.9米,楷体直书《龙井记》,全文共526字。其内容如下:蓝田居邑东,偏溪山之胜,盖武夷之支也。溯源行六七里,青壁斗绝,怪石林立,踞伏万状,或倚云而屏,或穴崖而窍,垂水聚峰之凹厉者,辊雷之清,嘎玉瀑飞数百丈,垒潴三井。上则澎奔派析,既会复流,中回盘谷,前峙石峰欲至不可,下焉环石而潭,泓如也,激湍嗡雾,气无冬夏,寒严逼人,毛竖魄越,不能以久立。间有神光夜腾者,旧初盖未知咸曰:宝藏兴焉。崇宁间陌居田舍媪,采薇山陶眠有蟠于石,璀璨鳞鳞,文如黄锦倏入于渊,出以语人莫名变怪。迨绍兴初,异僧圆觉甫及境,指其方谓有龙居之实。现此邦因其言有质媪之见,信其为龙也不疑。会岁旱,乡民始即祷雨,随扣取应。久之邻境踵至,它邑亦赢粮而来。龙德之施,于是兮,普乃相与植亭以祠。淳熙壬寅,平沙林择之来观瞿然曰:庐山之卧龙西涧,谷廉漱玉无加是也。特书于壁。越二季,雪峰升公乞灵有威。命其徒绍隆鸠工鞭石,更大其蹊,复作栋宇,以极寅奉。于是朋从相羊,追龙山胜事,引觞满酌,颓然就醉。已而夕阳在山,下龙渊,距百步,雄跨巨滩,横壅上流,泉洌石蛩洼然呀然,若锅若灶。罗乎杖履之侧,万象无一,而非我有。然后知地之所蓄者,深产乎!物则为灵钟乎!人则为杰!山川之秀,有足乎扬。故因石镜之平馋焉以纪。淳熙十一季九月望玉迪功郎新微州司理参军余宋兴撰并书。1990年公布为县级文物保护单位 ,DEq"VW_  
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离线台灣余氏
只看该作者 4楼 发表于: 2012-09-20
感謝各位的分享,我的疑問是:余宋興先賢到底是杭州人還是古田人???
家族網站需要大家多多支持,才能可長可久!!!
只看该作者 5楼 发表于: 2012-09-21
回 4楼(台灣余氏) 的帖子
台灣余氏:感謝各位的分享,我的疑問是:余宋興先賢到底是杭州人還是古田人???[表情] [表情] [表情]  (2012-09-20 22:22) 
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他是古田人,即便在在外面宦居,祖籍也是在古田 的,他是古田杉洋禅林派的.这个上面的龙井记就是他再外作官回乡游龙井时写的,, 龙井瀑布在杉样东北3公里处,瀑布下有一个不见低的深潭,传说有龙居住,,旧时当地乡民每在干旱时,就会在那里做法求雨..很灵验的..
只看该作者 6楼 发表于: 2012-09-21
福建的 鳌江上游杉洋段称蓝田溪,蓝田溪源头称龙舞溪,溯溪而上约六七里,即是雄险奇绝,“叠潴三井”落差达200多米的三级龙井瀑布. 'RjEdLrI  
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龙井的美丽传说 -CvmZ:n  
  这里流传着一个关于“三井木龙”的美丽传说:福州九峰寺壁上的木龙因刻于龙灵之日,某个风雨交加之夜,竟活了起来,扯断被铁钉钉住的脚掌,腾云飞去,沿溪而上到达溪源里三井安家,九峰寺小僧心生怜悯,取下龙掌,循血追至三井,声声呼唤,神龙伸脚接上,并将小僧卷入井中,敬为“寻龙土地爷”。此后,三井龙屡屡显灵“间有神光夜腾”,连江、罗源、宁德、古田等县村民,每遇大旱都到三井祈龙求雨,“随扣辄应”。于是人们在宋绍兴年间(约1106)在溪门村建“龙源庙”奉祀龙王和土地,龙井边那由宋进士杉洋人余宋兴所撰写的《龙井记》详细描述了这个美丽的故事。  龙井峡谷 ;s +/'(*  
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求龙祈雨的古老风俗 0D5Z#iW>1  
  过去人们靠天吃饭,每逢大旱,全村百姓斋戒六天,不戴斗笠,不挑粪桶,请道士做道场,第七天全村男子在烈日下从村里出发,三步一跪,沿途一路高喊“三井龙救啊!”一直跪到三井龙源,再由道士法师向井中放下“银瓶”向龙王求雨,这种独特的民间风俗一直延续到解放初期。而今,龙舞溪上游连建两个水库,把水流截断,过去那“瀑飞数百丈”令人“毛竖魄越”的大瀑布已经只剩涓涓细流了,如果真有龙王,不及时逃遁就只会成为龙鲞了。现在水落石出,只有《龙井记》中记载的“青壁斗绝,怪石林立,踞伏万状”的情景得到更深刻的体现。要想上龙井去凭吊一番,一般只能登到最底下的“三井”,也就是过去人们求雨的地方,要想登“二井”就得有相当大的毅力和体力了.. cv'8_3  
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只看该作者 7楼 发表于: 2012-09-21
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离线台灣余氏
只看该作者 8楼 发表于: 2012-09-23
感謝您的解說!!!我懂了!!! K"[jrvZ=  
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