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——《山水行吟》阅读散记 pUb1#=
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旅游，是现代人生活的一部分。从城郊野外，到异域他乡，从身背行囊，到手拉包箱，远远近近的山山水水，亭台楼阁，名胜古迹，风土人情，常常会给人带来别样的感受。山水之乐，行旅之思，催生了多少脍炙人口的山水游记和山水诗词，或曰旅游散文和旅游诗词。这不，刚从泰新马游山玩水归来，征尘方洗，友人就交给我一摞稿子，说是皮兴华老先生请他代为转交的，嘱我写点什么。我展开一看，原来正是老先生谋划已久的山水诗集《山水行吟》的打印稿。 VP~2F
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由这本诗稿的名称，我想到了山水诗。 O -1O@: }c
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山水诗，顾名思义，是指描写山水风景的诗。孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。”（《论语·雍也》何以见得呢？朱熹解释说：“知者达于事理，而周流无滞，有似于水，故乐水。仁者安于义理，而厚重不迁，有似于山，故乐山。”（《论语章句集注》）水的灵动，山的沉稳，与知者仁者的品德情操具有某种类似性，因而产生了乐水乐山的情怀，此乃人之常情。我国是山水的大国，也是山水诗的大国。在先秦时期，《诗经》《楚辞》中就留下了一些描写山水风景的佳句，像“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣”，像“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，惜乎有句无篇。直到汉末，曹操写了著名的《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”这里的“沧海”“山岛”成为诗中主要的审美对象，这便是中国诗歌史上第一首完整的山水诗。山水诗的写作成为一种时尚，是在东晋时期。当时，王羲之和一些名士，以修禊为由，聚集浙江绍兴之兰亭，在崇山峻岭茂林修竹之间，曲水流觞，当场写下了不少模山范水、畅叙幽情的诗篇，后来编成《兰亭集》，由王羲之作序，影响深远。看来，浙江绍兴不仅是中国文学的一方难得的胜地，也是山水诗的发源地。晋末宋初，谢灵运长期优游于名山胜水，写有大量的山水诗，留有不少名句，“池塘生春草，园柳变鸣禽”，“野旷沙岸净，天高秋月明”，“春晚绿野秀，岩高白云屯”等等，谢灵运的山水诗，如同一幅幅精致的山水画，成为我国第一位山水诗人。及至盛唐，王维和孟浩然写作了大量的山水诗，开宗立派，蔚为大观。 s)a-ky(
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“昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。”（谢灵运《石壁精舍还湖中作》）在旅行的过程中，旅行者陶醉在优美的自然风光里，看看奇山，摸摸怪石，闻闻花香，听听水啸，耳目得到濡染，身心得到放松，性情得到怡养。好的山水诗，诗中有画，能把山水状貌的声色之美点染出来，使读者身临其境，和旅行者一样，领略到自然之美，获得愉悦的审美感受。与山水亲近，还可以了解各地的风土人情，开阔视野，增长见识。在我看来，好的山水诗，不仅仅客观地描摹山水，还要有文化的内涵，或者由表及里，发掘山水的意蕴，或者借题发挥，表达独特的感悟。古往今来，一些诗文大家大抵都有“读万卷书，行万里路”的经历。其实，“万卷书”和“万里路”并不是对立的，而是可以互补的，从某种意义上讲，“万里路”显得尤为重要。由于条件的限制，大多数人无法遍览世界各地的名山大川，正好可以通过阅读山水诗，去作一番卧游，在欣赏美丽的山水风光的同时，感知人文精神。好的山水诗还应该表达诗人深刻的人生体验，使读者获得心灵的濡养和哲理的启迪。正如苏东坡诗咏庐山：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”入乎其内，又出乎其外，善状眼前之景，又妙寄物外之理。 7~e," ^>T
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皮兴华先生是一位年近八旬的退休干部，一位热心的旅行者，同时也是一位热爱山水的民间诗人。在将近八十年的人生之旅中，他从家乡的白雉山脚下，从门口塘边起步，足迹踏遍了大半个中国的山山水水，从北国京城到港澳诸岛，从巴山蜀水到东海之滨，一边行走，一边吟唱，写作了大量的山水诗。当然，写得最多的，自然还是家乡的山水，白雉山、桃花山、五卦山，碧石湖、洋澜湖、梁子湖，都在诗人的笔下，留下了热情洋溢的吟咏。比如《白雉山灵鹫禅寺》：“僻地纯阳紫翠重，烟云四合绕芙蓉。仙台夜洒三更雨，佛寺时闻一暮钟。才听半崖孤鸟噪，又观双涧数花丛。添来霁色岚光染，日落枫林隐隐红。”此首写山色，色彩明丽，动静结合，描写了白雉山上灵鹫禅寺幽静的环境，抒发了作者热爱自然热爱家乡的情怀。据说，诗人的家乡一带，自古以来，就有四座名山，分别是东方、白雉、五卦、天台；有两大景观，即雉山烟雨、凤岭松风。对此，诗人挥洒彩笔，纵情放歌。再比如《石碧山水月宫》：“雨细风斜面带妍，偕同挚友渡津船。帆迎香客来还去，橹破寒波散复原。小鲤群群游水月，髙朋句句话诗篇。蓬莱岛醉三春梦，一目湖光万里天。”此首写湖光，帆影飘摇，锦鳞游泳，髙朋咏诗，香客还愿，一派融和气象，怎不令人陶醉？我在想，诗人满腔热情不遗余力地描绘家乡的山水，歌唱家乡的风物，一片赤子之心，的确难能可贵。这对于宣传家乡，扩大其知名度，繁荣旅游事业，发展地域经济，实在是一件功莫大焉的好事。 ]#)(D-i
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特别值得一提的是，皮兴华先生与同仁们一道，创建了白雉山诗词书画社。这是一个乡镇级的文艺社团，在物欲横流的当代社会里，筚路蓝缕，其艰辛与坎坷应该是不难想象的。十年来，他带领他的团队，争取领导，开展活动，立足家乡，面向全国，修改稿件，筹措资金，出版刊物，奉献社会，坚定信念，开拓进取，甘当路石，培养新人，无异于一面鲜红的旗帜，为传承古典诗词，传播先进文化，繁荣文艺事业，作出了积极的贡献。记得当代大诗人臧克家曾有一首《老黄牛》的诗作：“块块荒田水和泥，深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”诗中刻画了老当益壮、自强不息的老黄牛的形象，赞扬了不辞辛苦、辛勤劳作的老黄牛的精神。我忽发奇想，借臧克家的这首诗，送给皮兴华老先生，用以比拟皮老先生的孜孜不倦负重前行的精神，不知诸君以为然否？ Wigt TAh4
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“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”（苏轼语）个体的生命充其量不过是历史长河的一朵浪花，而山水在焉。时过境迁，曾经的风景，你是否能回忆起深情的一瞥？而山水诗在焉。山水诗是诗歌的百花园中一朵永不褪色的艺术之花，需要诗人、词家不断注入大量的心血与智慧，也需要旅行者和读者辛勤的浇灌与细心的呵护。 oMQ4 q{&|
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