陆河县水唇镇墩塘村墩仔寨——余一宇公遇仙人的传说 - 古迹新貌 - 余氏家族网网站，余氏家人的网上交流平台！imyu.cn - Page 2

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只看该作者 10楼发表于: 2012-09-13

长孙中举三奇遇

宇公的长孙余毓仪，生得高大魁梧，身体强壮，文武双全。为了锻炼身体，增强体魄，请石匠刻了一个练武石，足有三百多斤。他每天早上在武子田练武，把练武石挺拔举起。他有一把大刀，80多斤重（后在大搞钢铁年代熔为废铁），挥舞自如，骑马射箭，学而时习之。

清朝康熙十七年（公元一六七八年），在吉康都初选武举，考场设在河田圩北面较场埔（今河城中学的地方），毓仪公报名参加考试。考试那天，毓仪公骑上白马，正欲出门赴考，听见家里养的母鸡啼个不停，心想不是好兆头。俗说公鸡啼是应该，母鸡啼要砍头的。他下马不敢去赴考。他母亲邓太见状便韵说：母鸡啼，公鸡声，我儿赴考得头名。毓仪公听了说：有理有理。随即上路，走到村前河中心坝，看见木桥断了，连说不吉利、不吉利，又折回来，把事由秉告母亲。母亲又韵说：木桥断，换石桥，青衣换红袍。仪公便挂上红披，骑上白马，再次上路。走到十六里的地方上径山窝里，又遇见路边死了一位乞丐女尸，衣不裹体，十分可怜，于心不忍，便拿钱请人去买来棺木，并将自己的红披脱下裹上女尸，抬上山岗去掩埋。

仪公由于在途三次遇不吉利的怪事，一再耽搁时间，勿勿赶到考场。那时考场上宗师（主考官）已报了二次余毓仪的名字，没见应到，正在疑问，既已报考为何没来呢？便第三次大声呼报“余毓仪”的名。仪公刚巧踏进考场，听到了报自己的名，急应一声“到”！立即进行考第一科乘骑放箭。那时仪公在途不断颇费周折，心中十分慌张，第一箭射出自己也认为全无把握，旁人也明明看见箭已偏离，正在议论。奇怪的是箭竟然插中靶心。接着第二箭也射中。那时宗师恍惚见一红影，感到惊奇，自感没识破，作为宗师会被人取笑，便认真察看第三箭。只见一女人，身穿着红衣，把箭接住插入靶心。宗师诧异，忙问毓仪公缘由，毓公便把出门所遇三奇照实禀明。宗师听了频频点头说：墩仔寨五更楼好风水，善心有好报，得贵人相助，果不虚言，接着几科都顺利过关，中得举人。

毓仪公中举后，为报贵人相助，在那女尸埋葬的地方建起一座坟墓，石碑刻着“缘遇福德妈之墓”（见下相片）。后人敬称乞丐女尸为“路姑婆”，墓地在陆五老公路52.9公里的山岗下，座东南向西北。

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只看该作者 11楼发表于: 2012-09-13

武秀才

“庠生秀才仑”是余氏八十一世，仑岭十七世祖作炽字仑，号步青，有二篇故事。步青力大，他弟作烹文化高，为了得到庠生，步青考武，他弟考文，各都考上，名归何人，弟只好让给兄长了。后考上了归兄所得。步青练武用的石二个，各重二百一十斤。作烹的练武石也是二个，是用木棍插上打武的。一次有人与他打赌，如担着二个练武石，环寨的跑马巷走一圈，不准停，给他一斤猪肉食。当时步青没把握，就在晚上人家睡后，自己把绳索绑好担着试试能行。在石街溜有个人半夜拉肚子被看见了。第二天找到那位打赌的人，两人打定赌，那人在后面跟着，走到石街溜半夜打赌的人看见，问他俩干什么？打赌人说是与秀才打赌，那人说破了秀才在昨晚试过了，你输定了。打赌人说了不算数，秀才没有食猪肉。

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只看该作者 12楼发表于: 2012-09-13

古洋楼

古楼楼是华侨余德堂于1934年建，至今79年，是村中最早建筑的洋楼。当时钢材、水泥都是南洋运回来的。

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只看该作者 13楼发表于: 2012-09-13

神泉龙井

寨的南面有一口非常神奇的古井，有三百多年历史。井口四方形，四边各宽三尺三，深七尺多。古井是在池塘中间，池塘污坭浊水包围关，井水高过塘水，从不受污染，清澈见底，清甜可口。这神奇的古井有五个神奇事。

一奇是在建寨初年，明师（即高明的风水地理先生）从东门门槛用罗盘点此井。当井挖到七尺多深时，已是粗沙细石了，还不见水来，挖井工人正在疑问，明师说：时辰未到，到时还要拜请龙神，龙神才同意放水，水才会泉来。后明师检好吉日良辰，备好三牲酒礼，明师念念有祠说……莲花山来龙，观天嶂来水，检了圣告，炮竹一响，水就哗啦啦地泉来涌出来。

二奇是井水凶猛上涨，但上涨到离井面一尺时，立即停止了。众人又议论纷纷。明师说：此井水是贵圣的，只供全寨人丁饮用的，寨有多少人丁，都能满足供应，不会溢出浪费的。至今几百年来，人口不断增长，井水依然如故。

三奇是不论大旱之年，井水从不干枯，早上和下午旁晚，家家户户都要担水饮用，都能满足供给。上午和晚上没人取水时，井水离井面一尺时，却不再上涨，也不渗出。

四奇是如遇暴雨时，塘水上涨，而井水却相对上升，始终高过塘水，而池塘污水溢上井面时，井水就象涌泉那样，抵制污水入侵。几百年来都是塘水不犯井水，井水也不犯塘水。

五奇是每年三月，井水就要浑浊，据说是观天嶂农民耕耙田地，井水就要浑浊。但只要冲壶好茶倒入井中四角，不到五分钟水即澄清了。

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只看该作者 14楼发表于: 2012-09-13

墩塘桥

陆五公路公里牌138—139之间是墩塘桥，通入墩仔寨约500米，原是三米宽的石桥，可通中巴。1999年9月，一次特大洪水冲毁，当年冬民众捐资重建，长103米，宽7米，可行驶载重15吨以下各种车辆。

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只看该作者 15楼发表于: 2012-09-13

禁碑石

寨的东西两门原都有“禁碑石”，为保护寨的前后风水，在嘉庆丙寅年，特立此碑。但在五十年后咸丰年间，禁碑石还是被毫横板走埋藏，在门口外建房屋厕缸，走马巷也被堵塞。东门一块找不到，西门一块在1988年发现挖出，2010年立回西门口。全文是：“合寨严禁门前余地系乃风水攸关嗣后勿论公私不许毫横占筑，房屋厕缸并左右马路永不许开门向外，星聚祠面前屋宇墙栋永不许升高。如有违者合寨呈官究治嘉庆丙寅岁吉立。（公元一八○六年）。

墩仔寨围笼屋是县级重点文物保护单位。二○○五年三月，因材料不充分，汕尾市第二次文物普查时，将“坎下城遣址”、 “陆河围笼屋”、“浅澳炮台”申报为省级文物保护单位未批。围笼屋已列入汕尾风光八景之一，陆河旅游景点。二○○二年汕尾电视台录制、省卫视台、珠江卫视多次转播，粤东九市及港、澳、台前来参观的游人日益增多，如能批准为省级重点文物保护单位，将有更高的文物价值。

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锡禧楼

锡禧楼是清朝光绪年间建造。国纲公，字振和，号金声，是清朝国学生，生下六代有子孙400多人口。原住在寨中心龟背石上，后子孙众多，迁往下塘肚建锡禧楼，上三下三三栋落，二○○九年己丑岁推倒重建，一座350多平方，内无墙的大厅焕然一新，子孙有大专以上42人，有厅级、处级干部八人，真是一门俊肖，人文昌盛，人才辈出，造福桑梓，为社会竭力贡献。

余红，市政协副主席；余百曹，市城乡规划局局长；余胜镀，省供销社（处级）；余胜九，省社会科学院研究生，省农信村信用联社汕尾办事处主任；余小文，汕尾市电视台副台长；叶莉坚，市疾病防控中心主任；余学军，省商检局执法处处长；袁伟，省人力资源社保局基金监督处处长。

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明远楼

明远楼是清朝光绪年间建造。国鲲公，字振鹏，号大鹍，是清朝贡生，生下五子十四孙，现有人丁203人。

国鲲公原住在寨东门片，后子孙众多，迁往下塘肚建一座上五下五三栋落的大屋，有一孙余德仁在美国获得博士学位；妻孟竹泌，硕士学位。大专以上有26人。

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只看该作者 19楼发表于: 2012-09-13

古村落调查内容纲要

1、地理位置及资源概况

A、村落在陆河县水唇镇墩塘村墩仔寨，座东向西。

B、村落地貌是个龟形结构围笼古寨，是一个一万多平方米的大石头半坡构建而起，寨形东西走向95米，宽62米，寨基高10米，面积共5400平方米。古寨内曾住过700多人，后人口增多，逐渐迁出外围建房居住，现有人口3千多人（另：自乾隆以来迁出外县及港、台、南洋等地约有5万多人），耕地面积有800 亩，山林果木900亩。

C、全年气候是冬冷夏热，冬季最冷4℃，夏季最高37℃，一般到处暑后天气渐凉。

D、村落所处山脉是莲花山系，河流从古寨西片的大溪水向北流入榕江河，汇入汕头港入海。稀土矿源丰富，山林以松柏及桉树为主，过去常有野生动物老虎、野猪、狐狸等。

E、村落西片有陆五省道横贯其中，有桥通往寨，约为500米处。寨外水泥路四通八达，寨内是花岗石、杂石街道。

2、农耕生产、作坊商贸概况

A、村民以农业生产为主，种植作物有水稻、蕃薯、花生、木薯等。改革开放前，冬季大量种小麦。农业生产主要用犁、耙、锄头为主要农具。

B、村民养殖业以养牛、猪、鸡、鸭、狗、猫等六畜为主。

C、手工业作坊，改革开以前面线、染布作坊，现有大米加工、豆腐作坊等。

D、工匠有建筑楼房、土木瓦屋、瓦厂、打石、打铁。现在大部分青年外出搞建筑、装饰等。

E、农贸过去集市赴三圩，农历一四七日赴河婆圩（揭西县城），二五八日赴黄塘圩，三六九日赴河田圩（陆河县城）。

F、寨有四间个体商店，一般多赴河婆、水唇、河田买卖交易。

G、（同F）

3、民俗与人文概况

A、村中有清宣统时登仕郎华玑毛笔书写的族谱和家谱多本，2004年编印的陆河县《余氏族谱》并详细记载围笼古寨事迹，大部分家庭都有。现存有禁碑石、司马弟匾等。

B、古寨是清初顺治十七年起建，至乾隆年完成。

C、寨是余氏八世祖一宇公为首建筑。

D、古寨在清朝出有135位举人、秀才及九品官以上，近代有博士、硕士、学士、大专生230多人。

E、古村中习俗是以族长制，解放后以行政制，公社化以生产队长制。

F、图腾信仰：村民以信神、佛为主，有部分信仰天主教、基督教。一般在每年春节集体祭拜祖先，正月初二游龙、祭拜伯公、十月十三祭神农帝。

G、节令：
一年三大节，“春节”、“端午节”、“中秋节”。
小节气有十多个：
正月初七“人节”“七样菜茶”、初十“小天穿”、十五“元宵节”、二十“大天穿”，
三月“清明节”，
四月“立夏节”、“四月八日节”，“夏至节”，
七月初一“鬼节”、七月初七“牛郎织女节”，
八月“小清明”，
九月九日“重阳节”，
十月“丰收节”，
十一月“冬节”、“圣旦节”，
十二月十五“月半节”。

H、婚嫁隆重的以六礼，一般以媒说成婚，现在自由恋爱，双方父母同意即成婚。小孩出生有汤饼之期、出月、初度等。丧葬有出殡、行祭、做斋、七个七日、百日等，大部分木棺土葬，行客家风俗。

4、建筑特性

A、围笼古寨是清初顺治十七年始建。

B、围笼古寨龟形结构，土砖木瓦构筑，中间有一条主街，二片有十二条横巷，形成龟背纹，北片有四座祠堂，南片有五更楼，外围有跑马巷来回相通，有三百五十多年的神泉龙井，有天下独一无二的天然生成石门槛东西两付，有举人练武石、秀才练武石、碾布石、龟尾石、龟背石等。

C、整个寨内有二百多间房屋，用土砖、木、瓦建造。

D、全寨二百多间房，统一规范布局，占地五千多平方米，现倒塌一部分，大部分房屋完好，东西两门向外多个防袭击炮眼。

E、建筑功能设置科学，通风、阳光充足，排水沟东西通畅，有冬暖夏凉，无蝇无蚊的特色。

F、寨取东西天然门槛，东门分金是丁山兼午，西门是艮山兼寅，以龟形状建造，有龟尾石、龟背石、石敢当等奇迹。

5、传统民间文化特色

A、春节年初二有祭神舞龙、演戏、放烟花等，十月十三祭神农帝，演戏，年节有合祭祖祠习俗。

B、春节有蓝球比赛、舞狮、舞龙活动。

C、讲故事有余同栈（已故）、余壁基，写作诗人：余朝订。书法家：余耀灵、余碧波、余海玲、余立宗、余壁基、余成潘。

D、民间美术制作人余思卷，有竹器制作人余崇乐，地理风水先生余建立、余日暑，建造坟墓人余家步、余万建、余明乐。

E、村中有四间个体医药店，有余云中治伤的偏方。

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