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淳安的余氏古祠堂 [复制链接]

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离线余策旗
 
只看楼主 倒序阅读 楼主  发表于: 2012-10-03
     祠堂一般都采用轴线对称布局,院落大都为三进。由大门、仪门、走廊、明楼、享堂、寝堂等组成。明代《鲁班经》记载:“凡造祠宇为之家庙,前三门(山门),次东西走马廊,又次之大所,此之后明楼、茶亭,亭之后即寝堂。”大都数祠堂都附设戏台,有的祠堂还在后部开辟庭院、花园。享堂是祠堂的正厅,又称祭堂,是举行祭祀仪式或宗族议事之处,因此空间最大、用材最考究。 S F da?>  
     淳安素有“文献名邦”之称,文化积淀深厚,遍布各个村落的古祠堂有很多。这些祠堂或精巧端庄,或古朴凝重,虽然建筑规模大小不一,风格亦有所不同,但它都极具浓郁的地方特色。不少祠堂不仅构筑宏丽、雕刻精美,而且集木雕、石雕、砖雕于一体,具有很高的研究和观赏价值!
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1条评分威望+20
thinfo 威望 +20 谢谢提供资料! 2012-10-03
离线余策旗
只看该作者 1楼 发表于: 2012-10-03
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余四山故里—赤川口余氏宗祠  m]H]0T  
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大溪边余氏古祠堂 5&O%0`t  
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墩南村余氏古祠堂 os&FrtDg  
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墩南村余氏古祠堂
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离线余季乐

只看该作者 2楼 发表于: 2012-10-10
忠襄公余靖三个儿子,长房伯庄公敬贤堂,二房仲荀公象贤堂,三房叔英公绍贤堂。 ]= %qm;  
不知道上述象贤堂是否与此有关?
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          世居广东恩平,派字“……国守世传 隆英表章 中和礼乐 绪振名扬 昌祺滋大 显耀荣祥……”,本人乐字辈,忠襄公余靖三十五代裔孙。
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离线余策旗
只看该作者 3楼 发表于: 2012-10-11
可能与此无关,因为别的姓氏也有象贤堂,如广州番禺的何氏留耕堂,其享殿称为象贤堂。 gs3(B/";c  
有关象贤的含义: }aE'  
象贤(象賢)【zdic.net 漢 典 网】谓能效法先人的贤德。《书·微子之命》:“ 殷王 元子,惟稽古崇德象贤。”《仪礼·士冠礼》:“继世以立诸侯,象贤也。” 郑玄 注:“象,法也,为子孙能法先祖之贤,故使之继世也。” 唐 刘禹锡 《蜀先主庙》诗:“得相能开国,生儿不象贤。” 柳亚子 《子游先生遗像为哲嗣史良女士题》诗:“雪洁兰馨説象贤,明珠掌上更翩翩。”
离线余政乐
只看该作者 4楼 发表于: 2012-10-11
学习了.
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