• 18259阅读
  • 194回复

平家物語 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线washington

发帖
182213
真实姓名
余翔东
只看该作者 10楼 发表于: 2012-10-19
十.立東宮 mtFC H  
Ka{QjW!%d<  
這一年因為天子新喪,所以沒有舉行御禊和大嘗會【1】,十二月二十四日,當時還稱為東方君的建春門院【2】所生的王子,被立為親王,是為憲仁親王。第二年改元仁安,那年十月八日,又將憲仁親王立為東宮太子,宮址在東三條。東宮是當時六條天皇的叔父,年僅六歲;天皇是東宮的侄兒,年僅三歲;長幼順序都顛倒了。但寬和二年(986)一條天皇七歲即位,後來三條天皇十一歲立為東宮,這也算是有例可循吧。現今六條天皇二歲即位,今年只有五歲便讓位給東宮。東宮二月十九日登基,稱為新院,而遜帝還未行冠禮,便有了太上皇的尊號,這樣的事無論在中國還是日本都是首創吧。 PVq y\i  
]waCYrG<sY  
仁安三年三月二十日,高倉天皇於太極殿即位。這位天皇即了帝位,標誌著平氏一家的榮華登峰造極。國母建春門院是平家入道相國的妻子二品夫人【3】的胞妹。大納言平時忠是她的長兄,是主上的外戚,在朝中很有權勢,凡是封爵授官,都由時忠卿定奪。唐朝楊貴妃得寵時楊國忠權傾朝野,與這事正好相像。世人的景仰,當時的富貴榮華,真可謂炙手可熱。入道相國對朝中大小事情的處理也都要和他商量定奪。當時人稱時忠卿為平關白。 _@]@&^K$E  
*j|BSd P  
-------------------------- g~=#8nJ  
;GxKPy  
【1】御楔是天皇即位後,在大嘗會之前舉行的祓禊。大嘗會是即位後舉行的第一次新嘗會,將新谷獻給天神地祗。 h"G#} C]  
<M|kOi  
【2】建春門院,原名平滋子,是平時信的女兒,平清盛妻平時子的妹妹;系後白河天皇皇妃,所生皇子即位為高倉天皇,遂上徽號為建春門院。 Em8C +EM  
ee.#Vhz  
【3】二品夫人,原文作二位殿,指平清盛之妻平時子。她官階二位,後來成為高倉天皇的岳母。 /[iqga=  
$ \j/s:Y  
妙人儿倪家少女
大仝小余氏一人
离线washington

发帖
182213
真实姓名
余翔东
只看该作者 11楼 发表于: 2012-10-19
十一.與殿下爭道 '|N9xL m  
oXkxd3  
嘉應元年(1169)七月十六日,後白河上皇出家了。但是出家之後,他仍然攝理朝政,院裡【1】與宮中並沒有什麼區別。院裡所用的公卿和殿上人,以及警衛武士,官位奉祿都非常優厚。然而,人心總是永不知足的,氣味相投的人常聚在一起,相互表露心跡:「唉,某人若是死了,那個國守便出了缺;如果沒有那個人,我就可以補上了。」法皇也在私下裡說道:「歷代平亂的人也不少,卻從沒有象平氏這樣的。平貞盛與藤原秀鄉剿滅了平將門,源賴義滅了安部貞任和宗任,源義家滅了清原武衡與宗衡,論功行賞,也僅是地方的國守而已。現在清盛這樣肆意妄為,實在有悖常理。如今是佛法已至末世,王法已趨衰微的時代了。」雖是背地裡這麼說,因沒有適當機會,並未對平家提出告誡,平家對於朝廷也沒有什麼不滿,但是滋擾世間的事卻屢屢發生。嘉應二年十月十六日,小松公的次子新三位中將資盛卿,當時任越前守,年僅十三歲,時值微雪初霽,野景誘人,便率領三十多個年輕武士,騎馬從蓮台野、柴野出發,來到右近馬場,放出許多鷹去,獵捕鵪鶉和雲雀,打了一天獵,直到薄暮才返回六波羅。 DOm5azO!>  
!%?X% @9  
當時的攝政松殿【2】正好從中御門東洞院的邸宅進宮。他應該從郁芳門進入大內,所以要從東洞院向南,再從大炊御門往西走。行至大炊御門的豬熊地方,資盛正好和殿下【3】的鹵簿相遇。攝政的隨從急忙喊道:「什麼人,竟敢這樣無禮!殿下正從這裡經過,還不快下馬!下馬!」但資盛十分傲慢,一副把世間的一切都不放在眼裡的樣子,手下的那班武士也都是不滿二十歲的青年,完全不懂得下馬致敬的規矩,所以也不管什麼殿下不殿下,非但不下馬致敬,反而想衝過去。這時已是薄暮,沒有人認出馬上的是入道公的孫子,或者雖是有人認得也佯作不知,於是把資盛卿以及那些武士從馬上拉下來,肆意羞辱了一番。資盛卿狼狽地回到六波羅,將這事稟告了入道相國,入道公十分惱怒,說道:「即使是殿下,對於淨海家的人也應該有些斟酌,況且對年幼的孩子,毫不留情地加以羞辱,實在太可氣了。出了這樣的事,從此會被人家看不起的,應該叫殿下認識到這一點,對殿下非報復一下不可。」重盛卿聽了說道:「不,這沒有什麼值得介意的。假如是被賴政、光基等源氏族人欺侮,那真的是平家的恥辱。現在是重盛的兒子遇上殿下出行,卻不知下馬致敬禮讓,這是十分失禮的。」後來還把有關的武士們召集起來,告誡說:「從今以後你們要小心一點,我還要向殿下賠禮道歉呢!」說完就回去了。 RYaf{i`  
XnQo0 R.PW  
後來,入道相國也不同小松公商量,便召集了鄉下的武士難波次郎經遠、瀨尾太郎兼康等六十餘人,他們都是些不懂禮儀,除了入道公誰都不怕的人。入道公對他們說:「本月二十一日,攝政殿下為商談主上冠禮的事要到宮裡去,你們去路上找個地方守候,把鹵簿侍從的髮髻統統剪掉,洗雪資盛所受之辱。」殿下做夢也沒有想到會發生這種事。為了商量主上明年舉行冠禮以及加冠、拜官的事,需要先到攝政大臣在宮中的公館去,因此,這一天比平時的儀仗更加隆重,這次是從待賢門進去,從中御門一直往西。在豬熊堀河旁邊,六波羅的三百餘騎,全身甲冑正在那裡等著,這些人將殿下包圍在當中,同時呼喊一聲,將那些今天裝束得格外整齊的鹵簿侍從追趕得四處亂跑,把他們全都拉下馬來,肆意加以凌辱,一個一個地剪下他們的髮髻。侍從一共有十人,其中右近衛府的府生【4】武基的髮髻也被剪掉了。在剪去藏人大夫【5】藤原隆教的髮髻時,還特地警告他說:「你不要以為這是剪你的髮髻,這是剪你主人的髮髻。」還將弓梢伸到車裡去,把車上的簾子打了下來,把牛車的前後套繩也都割斷了。弄得凌亂不堪之後,才高興地喊叫著,回到六波羅來。入道公聽說之後道:「幹得很好。」隨車的侍從中有一個是當過因幡的先使【6】的人,他名叫國久丸,家鄉在鳥羽,雖然資歷還很淺,卻很重情義,他一路哭著侍奉著殿下的御車,回到中御門府邸。像這樣用莊嚴的禮服袖子擦眼抹淚,啼泣而歸的鹵簿行列,真不知道怎麼形容才好。大織冠【7】、淡海公時代,自不必說;就是忠仁公、昭宣公【8】以來的各位攝政關白,都沒有遇到過這樣的事。這是平家惡行的開始。 /GNRu  
cX@~Hk4=\  
小松公知道了這件事,驚駭異常。他把參予其事的武士們都處分了,又說:「入道公下這種極不明智的命令,重盛連做夢也不曾想到。都怪資盛不懂事,佛經上說栴檀在長出兩片葉子時就散發芳香【9】,資盛現在已經十二三歲,理應懂得禮儀,以禮行事,如今竟幹出這種蠢事,使入道公背負這種惡名,真是不孝之至,全是資盛一個人的罪過。」隨後就讓資盛暫時到伊勢去了。君臣上下都對重盛公這麼處置表示讚賞。 UnZ*"%  
er^z:1'  
-------------------------- '@wYr|s4  
IO`.]iG  
【1】是上皇辦公的地方,後白河上皇亦稱一院。 z*l3O~mZ  
$f*N  
【2】即藤原基房,以住所地名稱之,以示尊敬。 x<"1T w5e  
H`njKKdR  
【3】殿下原是對太皇太后、皇太后、皇后、皇太子的尊稱,後來擴大到攝政。藤原氏歷代為皇上外戚,很有權勢,所以世人以王族相待,尊稱為殿下。 |!E>I  
GL[#XB>n  
【4】是衛府的低級官員。 dU1w)Y  
! Ob  
【5】藏人所是供奉天皇起居、掌管儀典、節會等宮中事務的機構,其長官稱為大夫。 `Fa49B|`D  
qcMVY\gi  
【6】是國司未赴任之前,派到地方對官吏傳達訓示的人員。 rMXIw  
#vrxhMo  
【7】大織冠即藤原氏的先祖藤原鐮足。日本第三十六代天皇孝德天皇(596—654年在位)時所定衣冠制度,大織冠居第一位。 ] jbQou@  
yXU-@~  
【8】忠仁公即藤原良房,昭宣公即藤原基經。都是謚號。 p7(Pymkd  
Z09FW>"u  
【9】見《觀佛三味海經》,意為偉人自幼不凡。 \RN,i]c-g/  
:0o $qz2  
妙人儿倪家少女
大仝小余氏一人
离线washington

发帖
182213
真实姓名
余翔东
只看该作者 12楼 发表于: 2012-10-19
十二.鹿谷 N!v@!z9Mu  
@r43F$bcqo  
因為發生了這件事,原定商議天皇冠禮的事只好往後推遲了,到了二十五日,才在後白河法皇的法住寺殿上開了一次會議。對於攝政公自然應該有所獎慰,乃於十一月九日宣旨,於十四日昇為太政大臣。同月十七日舉行了謝恩儀式。然而,民間對這件事的反應好像十分冷淡。 {Y"r]:5i  
>>cd3)b  
這一年就這樣過去了。第二年是嘉應三年(1171),正月初五舉行天皇加冠典禮,十三日向上皇和皇太后行朝覲之禮。接受朝覲的法皇【1】和建春門院【2】看了正裝冠服的天皇十分喜悅。入道相國的女兒【3】被冊立為皇妃,年僅十五,算是法皇的養女。 2S6EDXc  
PJ@,01  
那時,以內大臣兼領左大將的妙音院【4】太政大臣藤原師長,要辭去左大將。以資格來說,德大寺大納言實定卿應補此缺;花山院中納言兼雅卿也頗有希冀之意;另外,已故中御門藤大納言家成卿的三子——新大納言成親卿也想得到這個職位。因為他是法皇的親信,所以就開始做各種各樣的祈禱。他在石清水的八幡宮裡召集了一百個僧人,誦讀《大般若經》六百卷全卷,歷時七日,在這期間有三隻山鳩從男山方向飛來,落在高良大明神【5】前面的桔樹上,相互撲啄,最後都死了。主管社寺事務的檢校匡清法印【6】說:「鳩是八幡大菩薩的第一使者,在宮寺【7】中不該出現這種異象。」便把這事奏了上去。上邊叫神祇官進行占卜,說這種徵兆預示著將要發生騷亂,但並非出於君王,而是出於臣下。新大納言對這個徵兆卻毫不在意,因為白天人多,便每夜出去,從中御門烏丸的住宅徒步到上賀茂神社,連續參拜了七個晚上。到了最後滿願的那一夜,參拜過後,回到自己的住所,感到非常疲憊,剛一合眼就夢見自己到了上賀茂神社,一推開寶殿的門便有一個可怕的聲音說道: Qsxkw  
Fg\| e%  
櫻花呀,不要怨賀茂河上的風吧, $%%>n ^??  
)=E~CpKV  
它無法阻止花的凋落。 h lkvk]v  
`\ef0  
新大納言並沒有因此而醒悟,又在上賀茂神社寶殿後邊杉樹的洞裡造了一個祭壇,請一個高僧在那裡連續為他施行拏吉尼法【8】祈禱一百天。但是在這期間,雷電擊中了大杉樹,那杉樹燃燒起來,幾乎殃及神殿。好多神官趕來才將火撲滅。他們想趕走那個施行邪法的僧人,他卻說:「我己立下了在本社連續祈禱一百天的大願,今天才七十五天,還不能出去。」這樣說了,一動也不動。神官們將這情況奏報到宮裡,上邊傳下旨意道:「依法將他趕出去!」於是神官用為預防萬一而準備的白木杖打那僧徒的後頸,把他趕了出來,一直趕到一條大路的南面去。俗話說:「神不享非禮。」大納言因為妄想當上大將而舉行祈禱,所以幹出這種令人啼笑皆非的怪事來。 Db#W/8 a8k  
]&C:>  
那時候封官敘爵,並非出於上皇天皇的意願,也不由攝政關白決定,全由平家獨斷,因此沒有論資格給德大寺和花山殿加官,而是把入道相國的長子小松公由大納言右大將調為左大將,將次子宗盛中納言,超越了那些更有資歷的人補了右大將的缺,這實在是太說不過去了。 ?W[J[cb  
pqyWv;  
其中德大寺公乃是首席大納言,他門第高貴,才學出眾,而且是本家的嫡嗣,這回被門第平常的平家的次子宗盛超越過去,心中自然憤憤不平。人們紛紛私下裡議論:「怕是要出家了吧?」但是他說還是觀望一下形勢再說,所以只是辭去了大納言,隱退下來。新大納言成親卿卻說道:「如果是被德大寺或花山院超越過去,那當然沒有話說,這回卻被平家的次子宗盛超越了過去,我實在是不甘心。應該想辦法滅了平家,成就我的心願才好。」這種居心實在太可怕了。成親卿的父親只做到中納言,他是最小的兒子,卻已晉陞至正二位,官居大納言,下賜很多領地,子弟家人皆沐朝恩,還有什麼不滿足的,卻動了這樣的念頭呢?這大概是魔鬼在作祟吧。他在平治之亂【9】的時候,是越後守兼近衛中將,是信賴卿的同類,本來已經定了死刑,後經小松公重盛卿多方周旋,才得以保全性命。但是現在卻忘記了這個恩情,在一個非常秘密的地方準備武器,召集兵士,全心全力地謀劃討伐平氏的事。 RLdl z  
\hs/D+MCk  
在東山的山麓,有一個叫作鹿谷的地方,後邊與三井寺相連,那裡有一處戒備森嚴的城郭,是俊寬僧都【10】的山莊。成親等人經常聚集在那裡,謀劃怎樣滅掉平家。有一天法皇也巡遊到那裡,藤原通憲的兒子淨憲法印隨侍在側。在晚上的宴會上,法皇向淨憲等人談及此事,淨憲法印說:「啊呀,可不得了,這麼多人都聽到了,很快就會洩漏出去,成為震驚天下的大事了。」新大納言聽了,很不高興,突然站起身來,這時狩衣的袖子把法皇面前的酒瓶子帶倒了。法皇問:「這是怎麼啦?」大納言回過神來說道:「瓶子(平氏)倒了!」法皇聽了笑著說:「大家來演一出猿樂【11】吧。」平判官康賴出來說道:「呀,因為瓶子(平氏)太多,所以喝醉了。」俊寬僧都說:「那麼,怎樣處置才好呢?」西光法師說道:「只有將頭取下來,那樣比什麼都好。」說著便把瓶頸敲斷,隨後離席而去。淨憲法印看了他這種狂態,非常吃驚,再也無話可說,只是覺得非常可怕。那些同謀的人有近江中將入道蓮淨,俗名成雅,法勝寺執行【12】俊寬僧都,山城守中原基兼,式部大輔雅綱,平判官康賴,宗判官信房,新平判官資行,攝津國源氏多田藏人行綱,另外還有許多近衛軍中的武士也參與其中。 iaY5JEV:CA  
Vwjk[ DOL  
-------------------------- 85'nXYN{d  
g+/0DO_F3  
【1】即後白河法皇。 f-4.WW2FN  
[F+,YV%t  
【2】參見第一卷第十節注二。 !;v.>.lw  
jZd}O C<  
【3】參見第一卷第五節注十六。 )K;]y-Us[  
fDh] tua  
【4】妙音院即藤原師長,因其邸宅號稱妙音堂,故以為名。 3@<zg1.9-  
=(o']ZaaA  
【5】高良神社在石清山八幡的一隅,所祀神為武內宿禰。 G`0V)S  
Vvp[P >  
【6】是第一位僧官的稱號,其次是法眼、法橋。 fWnD\mx?0  
Q4*?1`IsR  
【7】宮寺是附設在神社內的寺院,這裡指八幡宮寺。 'rp }G&m  
o8/ ;;*  
【8】屬於密宗的一種秘法,供奉荼枳尼天,能使諸願成就,在普通佛教看來是一種異端邪道。 _v Sn`  
Ee4&g<X.  
【9】平治之亂發生在平治元年,參見第一卷第五節注十三。後白河上皇寵任藤原通憲(出家後法名信西),藤原信賴想當近衛大將,為通憲所阻,於是與源義朝等為亂,囚上皇,殺通憲,旋為平清盛所敗,信賴、義朝均被殺。藤原成親因其妹為重盛夫人,重盛子維盛與清經的妻又都是成親的女兒,因此重盛竭力營救,使成親免於罪罰。 TIp:FW[  
u_ABt?'  
【10】僧都是統領全國佛教事務的僧正的副手。 x g0iN'e'K  
E2m8UBS  
【11】猿樂,據說是散樂的轉音,系唐代由中國傳入日本的雜技。 _ ]Z s,Hy  
ZSG9t2qlv  
【12】執行是統管全寺事務的首腦。 2Tagr1L  
1#ft#-g}  
妙人儿倪家少女
大仝小余氏一人
离线washington

发帖
182213
真实姓名
余翔东
只看该作者 13楼 发表于: 2012-10-19
十三.鵜川械鬥 {3Y )rY!z  
Ao7`G':  
法勝寺執行俊寬僧都乃是京極的源大納言雅俊卿的孫子,木寺法印寬雅的兒子。祖父大納言原是武將出身,脾氣非常暴躁,他不許別人從他居住的京極邸宅前行走,平時經常站在中門,咬牙切齒地怒視著四周。因為祖父如此暴烈,所以俊寬雖做了和尚,性情依然剛烈、傲慢。也許正因為如此,才參予了這個謀反的計劃吧。 }E}8_ 8T6  
: &J8.G^  
新大納言成親卿將多田藏人行綱叫到跟前說:「我叫你做獨擋一面的大將,待事成之後,土地莊園,都任你挑選。你先拿這個去作為弓袋的材料。」便送給他五十匹白布。 &!y]:CC{  
(Q-I8Y8l8  
安元三年(1177)三月五日,妙音院內大臣藤原師長晉陞為太政大臣,這時小松公也超越大納言定房卿成為內大臣。以大臣兼任大將,真是可喜可賀的事,於是大擺慶祝筵席,主要賓客是大炊御門右大臣經宗公。妙音院本應晉陞一級為左大臣,但因避他父親惡左府【1】的諱,所以才這樣晉陞了。 9B)lGLL}q  
!*P&Eat  
北面武士【2】在古時本來是沒有的,自從白河上皇在位時設置此職之後,六衛府的人大多分配在這裡。為俊、盛重,自幼就被稱為千手丸和今犬丸,是當時最得意的紅人。鳥羽上皇的時代,季教、季賴父子在禁中服役,專司給上皇傳諭和回奏等,還算安分。然而後白河法皇時代的北面武士卻不再安守他們的本分,漸漸不將公卿和殿上人放在眼裡,不遵禮儀,不講禮節。從北面的下方升到上方,再從上方到允許在殿上行走,因此傲慢之心日漸滋長,以至敢於參與圖謀不軌的陰謀了。其中就有故少納言信西的兩個部下,一個叫師光,一個叫成景。師光是阿波國的國司官署的屬員,成景是京城人,本是出身卑微的僕役。他們當過小健兒【3】或恪勤者【4】,由於伶俐機敏,所以師光升為左衛門尉,成景升為右衛門尉。後來主公信西死於平治之亂,兩個人都出了家,一個叫左衛門入道西光,一個叫右衛門入道西敬。出家之後仍在法皇宮中擔任警衛御倉的職務。 tF`MT%{Va  
n+quSF)  
西光有一個兒子叫師高,也是精明能幹的人,做過檢非違使五位尉,於安元元年十二月二十九日追儺除目【5】的時候,被任命為加賀守。在行使地方行政權的過程中,他無視國法先例,隨意沒收神社佛寺和豪門勢家的莊園領地,做了大量違法亂紀的事。即使當時距召公【6】的時代已很遙遠,至少也應該平穩處事才好,但他卻肆意妄為。安元二年夏天,國司師高的兄弟近藤判官師經遞補了加賀代理國守,他赴任途中,走到加賀國府附近鵜川地方一個山寺時,寺中僧人正在燒水洗澡,他帶領隨從闖進寺內,趕走僧人,一個人先洗了,然後又叫隨從們下來洗馬匹。僧人們生氣地說:「國司的官吏向來不到這寺裡來,請按照以前的規矩,不要胡鬧,都出去吧!」師經卻說:「從前的代理國司不中用,所以受你們愚弄,現在的代理國司可不是那樣,只知道依法辦事。」聽他這樣說來,雙方各不相讓,於是就打了起來,師經心愛的坐騎當即被打折了一條腿。然後各自拿了弓箭兵刃,亂鬥了一陣。師經看到不能取勝,眼看天已黑了下來,便撤離了。事後,又糾集加賀國府的吏佐武士一千餘騎,奔襲鵜川,把寺院燒了個淨光。這個鵜川的寺院乃是白山的末寺【7】,其中有老僧智釋、學明、寶台坊、正智、學音、土佐阿闍梨等,他們都主張將此事上奏朝廷。白山三社八院【8】的僧人聞風群起,約聚集了二千多人,於七月九日傍晚,衝到代理國司師經住所附近。見天色已經晚了,於是決定明天開仗,當晚便沒有進攻,暫時駐紮在那裡休息。看那情景:帶露秋風,戰袍之左袖翻飛;凌空閃電,盔上之列星燦爛。師經估量難以招架,便連夜悄悄逃到京都去了。到了第二天卯時【9】,那些僧人吶喊著衝上前去,但是邸內悄無聲息。叫人進去查看了一番,回說是都已逃走了。僧眾沒有辦法,只好撤了回來。 nx;$dxx_Ws  
u0 BMyH  
人們提議到山門去提出控訴。於是將白山中宮的神輿【10】裝飾了一番,抬著奔比睿山而去。八月十二日午時【11】左右,白山的神輿將到比睿山東阪本的時候,忽然北方天空響起了雷聲,向著京城震天動地而來,同時天上飄下雪花,山上以及京城裡邊,甚至連山間常綠的樹木也都變成了白色。 (0g7-Ci  
JE9>8+  
-------------------------- -HN%B?}. x  
d>;2,srUf  
【1】即左大臣藤原賴長,因與其兄忠通爭權,興起保元之亂,中流矢而死。府邸在宇治,性情暴戾,故有宇治惡左府之稱。 Vk WO}  
(eki X*y  
【2】即上皇御所北面所設警衛。 pn|p(6  
^WmGo]<B_  
【3】原文為健兒童,意即幼小的健兒,是守衛國司官署的下級武士。 ;I[ht  
;RNM   
【4】是守衛親王、大臣家的下級武士。 nu;} S!J  
H;b8I  
【5】除夕的逐鬼儀式,除目是任命官吏。每年追儺完畢,任命一批官吏。 <{$ ev&bQ  
u~' m7  
【6】此處把召公時代看作是德政的典範,可能是根據《詩經》中「召伯之教,明於南國」的意思。 Ck ~V5  
5]4<!m  
【7】指湧泉寺,屬於白山八院之一。 `nd#< w>  
}5o~R~H  
【8】三社八院:別宮、佐羅、中宮稱為中宮三社;隆明寺、湧泉寺、長寬寺、善興寺、昌隆寺、護國寺、松谷寺、蓮華寺,稱為中宮八寺。 ? BHWzo!  
zulf%aaL  
【9】卯時是早晨六點。 6uCk0 B|  
&-8-xw#.  
【10】神輿是神出巡時每次所用的輿,平時出巡都有定期,這回是山門僧眾臨時抬出,含有示威請願的意思。神輿裡照例應當安放神體,這不是神像,而是一種與神有關的物件,如一面古銅鏡,或一木一石等均可,因其屬於神道教的秘密,凡人不得窺視。在日本,神道教與佛教分離開來是明治維新以後的事,中古時期,盛行「本地垂跡」之說,以為日本的神道和英雄都是佛菩薩的權現。這樣佛教便和神道結合為一了。 ir@N>_  
t0asW5f  
【11】午時是中午十二點。 }d~FTre  
bZOy~F|  
妙人儿倪家少女
大仝小余氏一人
离线washington

发帖
182213
真实姓名
余翔东
只看该作者 14楼 发表于: 2012-10-19
十四.許願 xk9]jQ7  
Cv3H%g+as  
神輿被抬進比睿山的客人宮【1】中。這客人宮是白山妙理權現的宮殿,與白山中宮乃是父子關係,所以這次訴訟的勝敗且不去說,生前曾為父子的兩位神得以相會也是可喜可賀的事。這應該比浦島太郎【2】遇見第七世的孫子,釋迦出家時還在娘胎裡的羅喉羅【3】後來在靈山見到父親還要高興吧。山門的三千僧眾陸續來到,山王七社【4】的神官也都來了,不斷地讀經祈禱,這盛況絕非三言兩語所能形容。 tfsG P]9$  
&*0V!+#6  
山門僧眾奏請法皇將國司加賀守師高處以流放,將代理國司近藤判官師經下獄治罪,可是法皇遲遲沒有作出裁決。朝中那些位高權重的公卿和殿上人在私下裡議論說:「唉,快點准奏算了。山門的訴訟向來就不同尋常,大藏卿為房和太宰權帥季仲【5】雖都是朝廷的重臣,也因為山門的控告而處了流罪。師高這種低賤的人算得了什麼,哪用得著這樣仔細斟酌。」但是,所謂「大臣重祿而不諫,小臣畏罪而不言」,所以沒有一個人向法皇進言。 X|b~,X%N  
U7Ps2~x3  
「賀茂川的水,雙六的骰子,比睿山的法師,這些都是不能隨我心的。」從前白河上皇曾說過這樣的話。鳥羽上皇在位的時候,曾將越前的平泉寺當作山門所屬的一個下院,上皇對山門十分尊敬,說過對待山門,應將其無理視為有理,而且下過諭旨。太宰權帥大江匡房曾問白河上皇:「假如山門僧眾將神輿抬到宮門前來爭訟,那應該如何處置呢?」上皇說:「山門提出的訴訟,是不能置之不理的。」 M6?*\ 9E  
#b:8-Lt:M  
在嘉保二年(1095)三月二日,美濃守源義綱為要廢掉山門在當地新建的莊園,曾誅殺了在比睿山修行多年的法師圓應。於是日吉神社的神官和延歷寺的僧官共三十多人,帶著上告義綱的奏折向宮門口衝來。後二條關白藤源師通命令大和源氏中務權少輔賴春【6】去阻止他們。賴春的兵卒射死八人,射傷十餘人,剩下的神官僧官便四散逃走了。山門的高級僧官【7】便要進京面奏朝廷,得知這個消息,武士與檢非違使便奔赴西阪本,將他們擋了回去。  ;A1pqHr  
wS#.W zp.w  
因為朝廷遲遲不下裁決,山門僧眾便抬了山王七社的神輿齊集於比睿山的根本中堂【8】,在那裡奉誦了《大般若經》七天,以詛咒關白。最後一天主持誦經的是仲胤法印,那時稱為仲胤供奉,他登上高座,一邊敲鉦一邊誦讀禱文。禱文曰:「我等眾人自幼崇仰供奉的各位神靈,請向關白射一支響箭吧!大八王子權現!」高聲誦讀了禱文之後,當天晚上就出現了神奇的事情。人們夢見從八王子的神殿飛出一支響箭向王城疾馳而來。第二天早上,關白在開窗子的時候,發現了一枝好像是剛從山上摘來的帶著露水的莽草【9】,這是非常可怕的事情。此後不久,二條關白就得了重病,人們都說這是得罪了山王的報應。他的母親、攝政關白師實的夫人,因此深為愁歎,便化裝成卑微的女人,住在日吉神社裡,連續七日七夜祈禱。表面上的祈禱形式有:露地田樂【10】一百場,祭祀行列【11】一百場,跑馬、流鏑馬【12】、相撲各一百場,仁王講【13】一百座,藥師講一百座,一拃半高的藥師塑像一百尊,等身大藥師像一尊,此外,還塑了釋迦阿彌陀的佛像,進行奉祀供養。同時,她心裡還許下了三個大願。當然,她心中之事別人是不會知道的,但奇怪的是,在第七天滿願的夜裡,在熙熙攘攘的參拜人群中,有一個從遙遠的陸奧來的小巫女,到了半夜裡忽然斷了氣。人們將她抬到外邊,為她祈禱的時候,她馬上甦醒過來,站起來又唱又跳,大家十分驚奇地看著她。跳了大約半個時辰之後,山王就在她身上顯靈了,說出了種種啟示,令人十分生畏。她說道:「眾生好好聽著,師實公夫人,在我殿前已經祈禱七天了,她許下三個大願,第一是請求救關白師通一命。她發下誓願,假如能夠使她兒子得救,她將和下殿裡拜佛的那些殘廢人一起,連續一千日朝夕侍奉山王。她是師實公的夫人,一向不把世人放在眼裡,現在為了愛子心切,以致忘了污穢骯髒,寧願雜在卑賤的殘廢人中間,連續一千天朝夕侍奉山王,倒也實在可憐。第二是從大宮的橋邊至八王寺的社前,建造一條迴廊。想起三千僧眾不顧風雨往來參拜的辛苦,這確屬善舉。第三是如果關白師通能保住性命,她將在八王寺的社裡舉行法華問答講【14】,月月不間斷。這每一項誓願都不尋常,前兩個暫且不說,我真希望每天能舉行法華問答講。這次爭訟本來是很容易解決的,但不僅不予裁決,還射死射傷許多神官僧眾,他們哭著向我訴說,實在是可憫可悲,這是永世不能忘懷的。而且射中他們的箭,就射在和光垂跡【15】之神的身上。是不是這樣,看看這裡就明白了。」說著脫下衣服,只見左肋下有個碗大的傷口。山王又接著說道:「因為此事實在不可饒恕,無論許怎樣的願也難以挽回,但若確實能夠舉辦法華問答講,可以再給他三年壽命。如果還覺得不滿足,那我也無能為力了。」說完山王就升天而去。那做母親的許下的心願,從不曾告訴過別人,也不曾有人向她問過,但在山王降靈時卻揭示出來了,這使她深受感動,更加虔誠了。她哭著說:「即使延長壽命一天半日也非常感激,何況延命三年,更是難得了。」便下山去了。急忙趕回到京城,把關白領地紀伊國的田中莊,奉獻給八王寺。從此以後,每天在八王寺舉行法華問答講,從無間斷。 7 i,}F|#8  
1@im+R?a  
由於這個緣故,藤原關白師通的病果然逐漸減輕了,身體恢復到以前的樣子,上下人等都非常高興。但三年的歲月夢一樣地逝去了,到了永長二年,六月二十一日,師通公的鬢角生了一個惡瘡,臥床不起,當月二十七日便去世了,年僅三十八歲。其性情激越,稟性倔強,平時都超過常人,但到了病危之際平日的性情全變了,苦苦留戀生命,這也許是人之常情吧。享年不到四十歲,使父母白髮人送黑髮人,實在是可悲可憐。雖然沒有父親應比兒子早逝的一定之規,但是順從生死的定數乃是世間常理,即使是功德圓滿的世尊,歷盡十地的菩薩【16】,對此也是無可奈何的。慈悲的山王為救濟眾生,有時也要對行惡犯過的人進行懲戒的吧。 K FvNsqd  
u(S~V+<@Z  
-------------------------- Ze[ezu  
q^ lx03   
【1】在比睿山麓,是山王七社之一,所祀神與白山的妙理權現同為一體。 E(N?.i-%$  
#Ux*":  
【2】平安初期出現的民間傳說:「丹後地方一個名叫浦島太郎的漁夫,乘大龜入海到了龍宮,三年後回到故鄉,人間已經過了七代,沒有人認得他了。」 8G@Ie  
w;@DcX$]  
【3】釋迦的兒子,在母胎內六年才出生,其時釋迦外出修行,後來在靈鷲山上說法,才初次相會。 8/lv,m#  
}py6H[  
【4】山王七社在比睿山麓,即大宮、二宮、聖真子、八王子、客人、十禪師、三宮,這叫作上七社,還有中七社,下七社,以及許多分社、下院。所謂山王,指比睿山的守護神,是模仿浙江天台山鎮守山王的說法,將比睿山日吉神社崇祀的大三輪神奉為山王。 :0K[fBa  
rKZ1 c,y  
【5】大藏卿為房於寬治六年(1092)任阿波國國守,太宰權帥季仲於長治二年(1105)任周防國國守。 J LOTl.  
8<cD+Jtj  
【6】源賴親之孫,源賴俊之子。大和地方為源氏一族祖居之地。中務省是中央機構八省之一,主管宮中典禮、詔敕、文卷的監督以及歷史的編纂。中務權少輔是中務省的額外次官。 li>`9qCmI  
\Qa6mt2h  
【7】高級僧官即上座、寺主、都維那。 zbL!q_wO  
eT??F  
【8】根本中堂在比睿山東塔,中堂是安置本尊的地方。東塔為日本全國天台宗的中心,所以稱為根本中堂。 $Iuf(J-5[  
b2OVg +3  
【9】原文為樒(shikimi),是木蘭科的常綠灌木,莖葉果實均有毒,其枝用之供佛,故亦稱為佛前草。 %mR roR6  
ODn6%fp%  
【10】在草地上表演的一種民間舞蹈。 'Z LGt#  
D$g|f[l  
【11】是身著一律的服色,列隊祈祀的意思。 v)@EK6Nty  
`Z]Tp1U  
【12】是跑馬發射響箭的一種遊藝。 \Ku=a{Ne  
kvs^*X''Ep  
【13】即關於《仁王般若經》的講座。 $wU.GM$t~  
I_.(&hMn  
【14】即關於《法華經》的議論問答的講座。 q a#Fa)g*  
7{f&L '  
【15】是合併兩個典故合成的一句話。和光同塵,語出《老子》,意即不露鋒芒,隨和世俗。這裡是說佛不顯露本相,卻垂跡本地,以神的形相出現,即神佛合一。 9>u2; 'Ls  
|vz< FR6  
【16】十地是大乘菩薩的十種境地,循序升進,歷盡十地,便和佛只差一級,是地位最高的菩薩。 ?|TVz!3  
!vfjo[v  
妙人儿倪家少女
大仝小余氏一人
离线washington

发帖
182213
真实姓名
余翔东
只看该作者 15楼 发表于: 2012-10-19
十五.抬神輿 v]!|\]  
0 _&oMPY  
山門僧眾屢次奏請法皇將國司加賀守師高處以流罪,將代理國司近藤判官師經下獄,但遲遲得不到裁決,因此日吉神社每年四月例行的祭禮也取消了,安元三年四月十三日辰時一刻,十禪師、客人、八王子三社的神輿裝飾好了,並抬到宮門口去。在垂松、切堤、賀茂河原、糾森、梅忠、柳原、東北院一帶,到處都是下級僧眾、神官、神宮中的雜役、下法師等,簡直不計其數。神輿從一條大街向西行進,使得所經街巷頓生光輝,有如日月落地。朝廷命源平兩家的大將軍防守四面宮門,防止僧眾侵入宮中。平家由小松內大臣左大將重盛公率領三千餘人,守衛宮廷前面的陰明、待賢、郁芳三門;他的兄弟宗盛、知盛、重衡,叔父賴盛、教盛、經盛等,防守西南的宮門。源氏則有大內守護源三位賴政卿【1】,渡邊省【2】和他的兒子授為主將,統領三百餘人,固守北邊的門戶縫殿一帶,由於那裡地面寬闊,而他們的兵力又少,因此顯得人影寥寥。 _N*4 3O`  
Os[^ch  
僧眾見那邊兵力薄弱,就打算從北門縫殿【3】防地將神輿抬進去。賴政卿是非常精明的人,便跳下馬來,摘下頭盔,向神輿禮拜,兵丁們也都跟著行禮。隨後他派一個使者到僧眾中去傳達朝廷旨意。這使者是渡邊的人,名叫長七唱,他那天穿的是青中帶黃的麴霉色長袍,黃色的鎧甲,上綴小櫻花型的革片,挎一柄用赤銅裝飾的大刀,背一筒白翎箭,脅下掛著藤纏的弓。他脫去頭盔,掛在肩頭的紐結上,在神輿前跪下說道:「諸位僧眾,源三位公叫我來傳達幾句話。這次山門提出的訴訟,當然是十分有理的,但朝廷遲遲不下裁決,在旁觀者看來也覺得非常遺憾。至於你們抬神輿進宮,對此我們也沒什麼異議,只是賴政兵力單薄,假如開了這宮門進去,日後會給人留下話柄,讓京中的年輕人說『山門的僧眾連眼皮都沒有抬一下就笑嘻嘻地走進宮中了』。放神輿進宮是有違詔旨的,如果進行阻擋呢,那就難免冒犯我們一向崇奉的醫王山王【4】,從此以後也就只能和弓矢告別了。這事的確讓我們左右為難。東邊的陣地由小松公率重兵防守,還是請眾僧從那邊進去吧。」長七唱這樣說了,神官和雜役一時遲疑不決,其中有個年輕人說道:「哪有這麼多計較,就從這裡抬進去吧。」但是有一個比睿山各寺院最有計謀的老僧,叫攝津豎者【5】豪運,出來說道:「他說的很有道理。我們既然抬了神輿前來訴訟,只有衝破重兵把守,才能名聞後世。還有,這賴政卿是六孫王【6】的後裔,源氏的嫡系正統,自從統領兵馬以來不曾聽說有過失敗,不只是武藝,就連詠歌也很有造詣。近衛天皇在位時,舉辦即興吟詠的歌會,題為《深山花》,當人們還在苦苦思索的時候,賴政卿即隨口詠出一首有名的歌來: kw1PIuz4&  
S . 1~#  
深山藏樹影,獨見櫻花俏。 0oM~e  
aS62S9nwX  
很受人們讚賞,這樣的風流武士,我們不能讓他受辱,把神輿抬出這裡吧。」他這樣提議道,於是數千僧眾,從陣前到陣後,都贊成道:「極是,應該這樣。」於是便抬起神輿向東邊的陣地走去。剛走到待賢門的時候,馬上發生了衝突,武士們連連放箭,連十禪師的神輿也被射中了,有許多神官和雜役被射死,許多僧人也負了傷。喊叫的聲音混成一片,連神佛也會震驚於這種慘景。僧眾把神輿丟在宮門口,連哭帶叫地逃回本山去了。 ;h] zN  
kS3wa3bT  
-------------------------- *\:u}'[  
`R=8=6Z+$q  
【1】源賴政是源賴光的子孫,屬多田源氏一族,長於弓矢與和歌。 E(>RmPP=7  
2< w/GX.  
【2】是嵯峨源氏融的後代,因住在攝津國渡邊地方,故以渡邊為姓。 tB8XnO_c  
]SFB_5Gb  
【3】縫殿是大內(宮禁)最北邊的朔平門,亦即這裡所說的北邊的門。 %AF~Ki  
LZqx6~]O  
【4】醫王即比睿山所崇祀的藥師如來。山王是藥師如來在日本垂跡的化身大物主神。 -4m UGh1dy  
CTv-$7#  
【5】豎者是通過一種所謂豎義的考試的人。在天台宗的論場上舉行答辯,十問能答上五問即合格。 q %i2' yE  
}@_F( B  
【6】即源經基,因是清和天皇第六皇子貞純親王的兒子,故稱六孫王,賜姓源氏。 ?u{y[pI6  
v@TP_Ka  
妙人儿倪家少女
大仝小余氏一人
离线washington

发帖
182213
真实姓名
余翔东
只看该作者 16楼 发表于: 2012-10-19
十六.大內被焚 5`3f"(ay/  
d#eHX|+  
朝廷命令藏人左少辨兼光立即在殿上召集公卿會議。保安四年(1123)七月神輿進京時,朝廷曾命延歷寺座主將神輿送到赤山社安置。保延四年(1138)七月神輿進京時,則是命祗園別當【1】送至祗園社安置。現在就依保延之例,令祗園別當權大僧都澄憲在上燈時到祗園去。又叫神官們拔掉神輿上的箭。山門僧眾抬了日吉神社的神輿到宮門口來的事情,從鳥羽天皇永久年間直到如今,共發生過六次。雖然每次都令武士攔阻,可是箭射神輿卻是頭一回。俗話說:「靈神發怒,災禍滿路。」人們都說這真是可怕的事。 E4'D4@\W  
XfxNyZsy&>  
四月十四日夜半時分,山門僧眾又要大舉進京。聽到這個消息,天皇便坐了腰輿【2】臨幸法皇的住所法住寺。中宮則坐著牛車去別的地方。小松公身穿便服背著弓矢進行侍衛,嫡子權亮【3】少將維盛身穿朝服背負箭筒隨侍於側。自關白公起,太政大臣以下的公卿和殿上人,全都爭先恐後地追隨。京中貴賤人等,宮中的上下眾人,都騷動起來。山門一方,因為神輿被射,神官和神宮中的雜役被射死,僧徒也多有負傷,大家情緒激昂,說不如把大宮二宮以及講堂中堂全都燒光,大家都到山野裡隱居起來吧。三千僧眾就這樣決定了。山門的上級僧官,因為聽說朝廷將接受僧眾要求,便想將這情況告知眾僧徒,讓他們不要輕舉妄動,但是眾僧徒一氣之下把他們從西阪本趕了回去。 cQv*lvG9>  
%p2C5z?  
平大納言時忠卿那時任左衛門督【4】,被任為上卿【5】前去鎮撫。在大講堂的院子裡,比睿山三塔【6】的僧眾聚集在一起,想將上卿捉住,大家商議道:「把他的帽子打下來,捆起來扔進湖裡去吧。」正要動手的時候,時忠卿說:「請大家安靜,有件事要同諸位說一說。」於是從懷中取出小硯和疊著的紙,寫了幾行字交給眾僧徒。僧眾們打開來一看,上邊寫道:「僧眾妄為乃魔障作祟,天皇制止是如來護佑。」僧眾看了便不再想抓上卿,口裡只說不錯不錯,便各自回到自己的寺院去了。僅以片紙只言便平息了山門三千僧眾的憤怒,免去了公私恥辱,時忠卿真是不簡單呀。而山門的僧眾,人們一向認為他們只知道聚眾鬧事,現在才知道他們原來也是通情達理的,人們也都表示佩服。 {djOU 9]  
v:6b&wS L3  
同月二十日任命花山院權中納言忠親卿為上卿,作出裁決將國司加賀守師高革去官職,流放至尾張的井戶田【7】,代理國司近藤判官師經下獄監禁。又於十三日裁定將箭射神輿的武士六人下獄,他們是左衛門尉藤原正純、右衛門尉正季、左衛門尉大江家兼、右衛門尉大江家國、左兵衛尉清原康家、右兵衛尉清原康友,他們都是小松公手下的武士。 )cqhbR  
lHGv:TN  
四月二十八日亥時,在通口小路和富小路的交叉處發生了火災,因為那時東南風很猛,火借風勢燒了京城裡許多地方。團團火球象車輪一樣隔著三五條街斜飛過去,到處延燒,京城成了一片火海,非常可怕。具平親王的千種殿,北野天神的紅梅殿,桔逸勢的蠅松殿、鬼殿、高松殿、鴨居殿,東三條冬嗣公的閒院殿,昭宣公的堀川殿,從這些地方開始,接連三十多處古今名勝,十六處公卿的住宅,都被燒掉了。另外還有殿上人、諸大夫府第等等不勝枚舉。最後延至大內,從朱雀門開始,應天門、會昌門、太極殿、豐樂院、諸司八省【8】,朝所【9】等處,全都化為灰燼。各家的日常記錄,歷代的文書,各種各樣的珍寶都毀於這場大火。總共損失多少財產無從計算。有幾百人被燒死,各種牲畜更不知其數。發生了這件異常的事,人們都說是山王降罪,有人說曾夢見從比睿山上下來二三千隻大猿猴,手裡拿著火把,來到京城放火。 x9ws@=[:  
Qpc{7#bp  
太極殿在清和天皇時代,即貞觀十八(876)年第一次被焚,貞觀十九年正月三日陽成天皇登基大典,便在豐樂院舉行。元慶元年(877)四月九日開始重建,至元慶二年十月八日落成。後冷泉天皇時代,天喜五年(1057)二月二十六日又被焚,治歷四年(1068)八月十四日動工重建,未及落成,後冷泉天皇就駕崩了。直到後三條天皇時代,延久四年(1072)四月十五日才完成,當時文人賦詩,樂人奏樂,舉行了遷幸典禮。當今已是末世,國力衰竭,便不再重建了。  X"0Q)  
hJ<2bgQo  
-------------------------- $VA4% 9  
+ LwoBn>6  
【1】東大寺、興福寺以及石清水、祗園等神佛合一的社寺均設別當,總管社寺事務。 {yHfE,  
1Ol]^ 'y7)  
【2】腰輿也叫手輿,是天皇在特殊情況下乘坐的便輿。 x\.i `ukx  
i\;&CzC:  
【3】權亮是員外次官。次官因官署不同,有副、輔、弼、亮、助、佐等種種名稱。當時維盛是四位少將兼中宮權亮。 ;b?+:L  
/;nO<X:XV  
【4】左衛門督是左衛門府的長官。 3TiXYH  
{`K]sa7`  
【5】上卿是承辦公務的首席長官。 krr-ZiK  
igRDt{}  
【6】三塔是比睿山的東塔、西塔、橫川三處。 1&8j3"  
(s V]UGrZ  
【7】井戶田在今名古屋瑞穗區內。 E,*JPK-A x  
==-7F3QP  
【8】泛指中央各機關。參見第一卷第一節注八。 _SMT.lG  
Ap F*a$),  
【9】大臣們的食堂。 4'+d"Ok  
C!$Xv&"r  
妙人儿倪家少女
大仝小余氏一人
离线washington

发帖
182213
真实姓名
余翔东
只看该作者 17楼 发表于: 2012-10-19
[卷第貳] +N R n0 z(  
:\bfGSD/gd  
一.座主被流放 S_5?U2%D  
X:{WZs"[x  
治承元年(1177)五月五日,延歷寺的天台座主明雲大僧正【1】被取消參加朝廷法會的資格,又派藏人為特使,到延歷寺收回寄放在那裡的如意輪觀音像,並撤銷了他的天皇護持僧【2】職務;檢非違使廳也派使者對明雲大僧正進行審問,指斥他是這次抬神輿、沖宮禁的罪魁禍首。據說在加賀國有座主的私人地產,國司師高【3】曾經予以沒收,因為有了這種宿怨,所以明雲大僧正和僧眾商議,抬出神輿去爭訟。這件事給朝廷帶來了麻煩,西光法師父子又在法皇面前大進讒言,後白河法皇遂大為震怒。外邊紛紛傳說要對禍首嚴加懲辦。明雲知道法皇對他不滿,便奉還了印鑰【4】,辭去了座主之職。同月十一日鳥羽天皇的第七皇子覺快法親王被任命為天台座主,他是青蓮院大僧正行玄的弟子。同一天,原座主明雲正式解職,檢非違使派去二個人,對明雲的住所進行監視,在他的井上加封,灶中潑水,使其遭受斷水停炊的苦難。後傳聞僧眾又要大舉進京,京裡又起了一番波動。 b0YNac.l  
a2X h>{  
同月十八日,太政大臣以下公卿十三人應召進宮,在議政殿評議前座主的罪行。八條中納言藤原長方,那時還是左大辨兼宰相【5】,位在末座。他上前說道:「依照明法博士的判決書【6】,應判死罪減一等,處以流放。但是,明雲大僧正顯密兼修【7】,淨行持戒,獻《大乘妙經》於朝廷,奉菩薩淨戒於法皇,是聖上的經師和戒師。如果判以重罪,大概有違佛菩薩慈悲之意,因此,還應該仔細斟酌一番。」他直言不諱地陳述了意見。在座的公卿都表示同意,但法皇盛怒未息,堅持定為遠流。太政入道清盛公也進宮來,想為此勸諫一番,但法皇以傷風為由,不予召見,於是入道公就怏怏不樂地退了出來。僧侶獲罪,照例要收回度牒,使其還俗,因此明雲座主就改用了俗名,稱為大納言大輔藤井松枝。 ]>vf9]  
]738Z/)^  
這位明雲大僧正是村上天皇【8】的七皇子,具平親王的六代孫,久我大納言顯通卿的兒子。他的確是舉世無雙的大德,天下第一的高僧,深受君臣上下人等的尊敬,並兼任天王寺和六勝寺【9】的別當。但陰陽寮【10】的長官安倍泰親曾指責他說:「學識那麼淵博的高僧卻取名為明雲,真是難以理解,上面日月同放光輝,底下卻有雲翳遮掩。」仁安元年(1166)二月二十日,明雲被任命為天台座主。三月十五日舉行儀式,座主登山叩拜中堂的本尊,當他打開中堂的寶藏時,在各種各樣的寶物中發現了一個一尺見方的箱子,用白布包著。一生不犯戒律的座主打開看時,見裡面有黃表紙的書一卷。其中有傳教大師【11】寫下的未來座主的名單。他看到寫著自己名字的地方,便不再往下看了,按照慣例,應當捲好收起來,明雲當然便照辦了。像他這樣尊貴的人,前世的宿孽也難於倖免,真是可悲的事。 |K)p]i+  
Fn> <q:  
五月二十一日,定下流放地點為伊豆國。人們雖然多方調解,但因西光父子一味大進讒言,終於決定了流放之刑。到了放逐出京的日子,押送的差人便前往白河僧院催行,僧正灑淚出了僧院,移居於粟田口附近一切經谷的一座草庵裡。山門的僧眾一致認為:「我們的最大敵人就是西光父子。」於是將他們父子的名字寫下來,放在根本中堂內十二神將之一金毗羅【12】大將的左腳底下踩著,並且大聲詛咒道:「十二神將,七千夜叉【13】,請即刻結束了西光父子的命吧!」這情形實在可怕。 IW mHp]  
, uO?;!t  
同月二十三日,明雲從一切經谷的草庵動身,前往流放地了。過去擔任要職的大僧正,現在卻被差役押解著,限令當天離開京城,過了逢阪關,向東走去,明雲這時內心的悲傷是可以想見的。到了大津的打出濱,回頭望去,比睿山的文殊樓頂端依稀可見,僧正不待看第二眼,便已熱淚盈眶了。山門裡有不少大德高僧,卻只有當時身為僧都的澄憲法印【14】與明雲依依惜別,特地伴送他到粟津,才告別回去。僧正被他的深厚情意感動,特將秘藏心中的一心三觀【15】血脈相承的奧旨傳授給他。這是由釋迦佛尊、波羅奈國【16】的馬鳴菩薩、南天竺的龍樹菩薩依次傳下來的。日本國是遠離印度的邊鄙之域,當今又值濁流末世,澄憲竟能得傳這樣的教義,真是非常值得欽敬。最後他懷著悵然的心情,流著淚返回了京城。 '/dTqg*W  
1BTgGF  
山門方面,眾僧徒集會,議論說:「自從義真和尚【17】開始,直至有了天台座主,已歷五十五代,從不曾發生過流放座主的事情。自延歷年間桓武天皇遷都京城時起,傳教大師來到此山,在這裡弘布四明教法【18】,禁絕五障【19】女子入內,使三千淨侶得以安居。僧人在山上經年不斷地誦讀法華經卷,山王七社異常靈驗,聲名遠播。那月氏的靈山,在王城東北,是佛祖的幽窟【20】。我們日本的比睿山,聳立於帝都鬼門,是護國的靈地。歷代賢王智臣,皆在此地設置戒壇。如今雖逢末世,也不能讓本山蒙上這種污點,否則將遺恨千秋」。於是,全山僧眾吶喊著盡數下山,湧往東阪本。 3b,=  
]<Z&=0i#9  
-------------------------- nl.~^CP  
V]+o)A$  
【1】明雲大僧正是權大納言源顯通之子,養和二年(1182)正月就任大僧正。大僧正是統管全國僧侶的最高僧官,始設於推古天皇三十二年(624)。 0+$hkd n  
2@"0} po#  
【2】天皇護持僧的職責是在宮內為天皇的健康祈禱。 w>/pQ6=OFR  
rFt,36#  
【3】師高是西光法師的兒子。 iuH8g  
)N%1%bg^-  
【4】延歷寺的印和鑰,據傳說,最澄(767—822)曾用這把鑰匙打開浙江天台山的藏經樓。最澄是近江國(今滋賀縣)人,804年入唐,就學於天台山,歸國後在比睿山興建延歷寺,建立了日本的天台宗教派。 ^V0{Ew /x  
G,mH!lSm,  
【5】太政官之下設有左辨官局、右辨官局,由這兩個局統轄中樞的八個省。左大辨統轄中務、式部、治部、民部四省。宰相也叫參議,是太政官的屬員,位於大、中納言之下,官階四位以上。 a@a1TpLQ  
yM#trqv5  
【6】當時奉詔議罪,先由明法博士根據律令擬出判決書,然後由公卿據以議 4kY{X%9  
-_f0AfU/a  
定刑罰。 & I'F-F;  
]{,=mOk  
【7】指所學除天台宗(顯教)外還有真言宗(密教)。 X OtS+p  
_)H+..=  
【8】村上天皇是日本第六十二代天皇(946—967年在位)。 ;rdLYmmx^  
tzN;;h4C  
【9】即法勝寺、尊勝寺、園勝寺、最勝寺、成勝寺、延勝寺,均在京都東山區。 m$: a|'mS  
FZ/&[;E!  
【10】陰陽寮掌管天文曆法。 5+Ut]AL5  
ma~`&\xE  
【11】傳教大師是最澄的謚號。 Y._AzJ&B[  
v\vn}/>*d  
【12】據佛教傳說,金毗羅為靈鷲山鬼神之一,魚身蛇形,尾藏寶玉,在藥師如來的十二神將中,居於首位。 04:Dbt~=?p  
,7aqrg  
【13】七千夜叉是十二神將的部下。 ?d 4_'y   
T!n<ya!  
【14】是藤原通憲(入道信西)的兒子,講經的名僧。 ,AJd2ix  
@`T6\ 1  
【15】一心三觀是把一切視為空的、假的,再把空和假看作一致,溶於一心。 Uc/%4Gx   
].$N@t C  
【16】波羅奈國在中印度。 /u?^s "C/  
1Ztoj}!I  
【17】義真和尚是最澄弟子,曾隨最澄人唐留學,後遵遺命主持延歷寺,被朝廷任命為第一代天台座主。 U1I2+;"#A  
u1rT:\G1  
【18】四明之教法即天台宗。四明山本在中國浙江寧波,因為宋代曾在此地傳佈天台教旨,故日本以之比擬比睿山。 OLTgBXh  
| bDUekjR  
【19】五障是指女子有五種障礙不得成佛。 )H8Rfn?  
05hjC  
【20】月氏原指西域,此處泛指印度。幽窟是指釋迦所住的靈地。 /0CS2mLC  
lWPh2k  
妙人儿倪家少女
大仝小余氏一人
离线washington

发帖
182213
真实姓名
余翔东
只看该作者 18楼 发表于: 2012-10-19
二.一行阿闍梨【1】 ~b 9fk)z!  
XE;aJ'kt  
「我們應該去粟津奪回我們的座主,那裡有跟隨押解的差役,恐怕不能輕易得手,除了依靠山王大師的神力是沒有別的辦法了。如果此事可行,請給我們一個吉兆吧。」山門的老僧們在十禪師權現面前做了虔誠的祈禱。這時,無動寺法師乘圓律師的一個叫鶴丸的沙彌,年僅十八歲,忽然痛苦異常,汗如雨下,變得狂亂起來。他口中唸唸有詞:「我乃十禪師權現,而今現身說法。當今雖值末世,我山的座主怎能移往他國!如是這樣,我垂臨此山還有什麼意義!」說罷以袖掩面,潸然淚下。眾人見了覺得奇怪,說道:「如果真是十禪師權現顯靈,就給我們顯示一下奇跡,把念珠一個不錯還給本主吧!」於是四五百名老僧各將手裡的念珠丟在寬大的廊板上。那個小沙彌跑去拾了起來,一一還給原主,一個也沒有弄錯。眾僧見此神明靈驗,絲毫不爽,都銘感五內,熱淚盈眶,說道:「既然是這樣,咱們還有什麼可怕的,就追上去將座主奪回來吧!」眾僧說罷,就如風起雲湧一般紛紛出發了。有些人沿著志賀、辛崎的海邊步行追去,有些人從山田矢橋的湖上搖船追趕。看到眾僧徒的到來,那些押解座主的差役便逃走了。 eie u|_  
oRl@AhS  
僧眾接著向國分寺【2】前進,明雲座主大驚,說道:「據說凡是犯欽案的人,都不能再見日月之光,何況我又是欽令即刻逐出京城的人,是不能有片刻猶豫的。你們趕快回去!」隨後又走到外邊來說:「我出於三台槐門【3】,入於四明幽溪【4】,廣學圓頓宗教法,兼修顯密兩宗,唯以本山興隆為念,祈禱國家安寧,深懷培育眾徒宏願,我認為兩所三聖【5】一定會予以關照。我並無過錯,卻蒙受冤屈,遠流異鄉,但我於世於人,於神於佛,都沒有怨恨之心。只是對前來照顧我的諸位僧徒的盛情,覺得難以報答。」言罷淚如雨下,濕透了法衣的袖子。僧人們也都哭了。這時,有人抬來轎子,說道:「請快上轎吧。」座主卻說:「我以前雖是三千僧徒的首領,但現在已成了遠謫的流人,怎麼能叫尊貴的高僧、明智的眾徒抬上山去呢?就是要去,也應該穿了草鞋,與大家一同步行。」堅決不肯坐上轎去。這時,有一位西塔的僧徒,名叫戒淨坊阿闍梨祐慶的莽和尚【6】,他身長七尺,穿著綴有鐵片的黑皮革腰甲,鎧甲的下擺拖得老長。他摘下鐵盔,叫別的法師拿著,手操一把白柄長刀,口裡嚷著「請站開點」,從人群中擠了出來,走到原座主跟前,瞪大眼睛看了一會兒說道:「正因為您有這種心思,所以才會吃這個虧,還是快點上轎吧。」原座主感到有點害怕,便忙上了轎。大家因為奪回了座主都非常高興,所以不只是地位較低的法師,就連尊貴的高僧也爭著來抬轎。一路喧喧嚷嚷,大家輪流抬轎,只有祐慶一直不歇,抬著轎子的前槓,將刀柄和轎槓緊緊地抓住,大家在險峻的東阪上行走,像行走在平地一樣。 l78 :.  
R]_fe4Y0  
進了大講堂的院子,將轎子放下,僧眾又聚集在一起議論道:「我們已去粟津將原座主奪了回來。但將犯了欽案的人留下作為座主似乎也不合適,這事該怎麼辦呢?」戒淨坊阿闍梨又一次上前說道:「本山乃是日本獨一無二的靈地,是庇護國家的道場,山王威光盛大,佛法、王法如牛之兩角,山上僧徒見識高明,無人可比,雖是地位微賤的法師也被世人敬重,何況僧正學問淵博、智慧深廣,身為三千僧眾的首領,德行高雅,被奉為本山座主,如今無罪蒙冤,山上京中,人人不平,又為興福、園城兩寺所譏誚。如果我們今天失去這顯密兩宗之主,那麼我輩學僧勤學苦練多年的功法就會中斷,豈不是遺憾之至。若不能保下座主,倒不如以祐慶當作禍首,受此監禁流刑,即使處以斬首,也在所不惜。」說完,兩眼流下淚來。眾僧都表示同意,一致說:「高見高見!」從此以後,祐慶就被人叫作莽和尚。他的弟子慧惠法師被人稱為小莽和尚。 zy[|4Q(?  
|)u|@\{  
僧眾將前座主送進東塔南谷的妙光坊。由此可見,即使佛菩薩權化【7】的人,也難免會有暫時的災難。從前大唐的一行阿闍梨是玄宗的護持僧,關於他和玄宗的貴妃楊玉環之間的關係曾有過一些流言,看來,不論古今,不論國家大小,人言總是可畏的,正所謂眾口鑠金,積毀銷骨,雖然那些流言毫無根據,但他還是因此被流放到果羅國【8】去了。到那裡去有三條路。林池道是皇帝行幸的路,幽地道是平民所走的路,暗穴道是重罪犯人走的路。因為一行阿闍梨是重犯,只能走暗穴道。在七天七夜之間,沒有看見日月之光,走在黑暗無人的路上,經常迷失方向,在深山密林中只能偶爾聽見一聲澗谷中傳來的鳥鳴,眼淚打濕了法衣。但是上天垂憐一行阿闍梨所受的無罪之罰,特令九曜顯現,給他照路。一行當時就咬破了右指,在左衣袖上畫下了九曜的形象,這就是日本和中國當作直言本尊的九曜曼陀羅【9】。 \Rvsy;7  
UQ 'U 4q  
-------------------------- wY j~(P"  
"i_}\p.,X  
【1】一行阿闍梨是唐代的高僧。阿闍梨原為僧人職稱,只授予精通真言宗秘法的人。後來轉為對高僧的敬稱。 xQhvs=Zm]  
LHWh-h(s  
【2】八世紀初聖武天皇時代,推行佛教,於各國敕建國分寺,稱為金光明四天王護王之寺。此處所說國分寺是近江國的,位於大津市石山地方。 c"J(? 1O  
f K^FD&sF  
【3】即太政大臣及左、右大臣。槐門意即三公之家。中國古代在朝外種植三棵槐樹,三公位在其下,因此後來三槐成為三公的代稱。 NnSI=M  
9LJ/m\bi  
【4】指比睿山。 n7<<}wcV  
vlj|[joXw  
【5】兩所指山王七社中的大宮與二宮,再加上聖真子,稱為三聖。 DD3J2J  
RXWjFv~/  
【6】即武勇的和尚。 2bxT%xH:g  
,F-tvSc\Q  
【7】權化與權現相似,指佛菩薩暫時顯現成的人物。 c'|MC[^A  
@LE?XlhD  
【8】果羅國見於《大唐西域記》:「都貨邏國,其地南北千里,東西三千里,東臨蔥嶺,西接波斯國,南有大雪山,北據鐵門。」 bMUIe\/v[  
`HM3YC  
【9】九曜指日、月、水、火、木、金、土七曜加上蝕星、彗星二星。曼陀羅是羅列諸佛菩薩圖像的繪畫。九曜曼陀羅即畫有九曜的主神及其下屬的圖像。 ii;WmE&  
[)3 U])w/  
妙人儿倪家少女
大仝小余氏一人
离线washington

发帖
182213
真实姓名
余翔东
只看该作者 19楼 发表于: 2012-10-19
三.西光被斬 9A'Y4Kg<C  
0oZsb\  
法皇聽說山門僧眾奪回了前座主,心中非常不高興。這時,西光法師又進讒言道:「山門僧眾這種無法無天的爭訟,雖並非始於今日,但這一次也太過份了,如此胡作非為還沒有過先例,法皇要嚴懲才是。」這西光不知自己命之將喪,也不理會山王的意思,仍然如此向法皇進讒言,蠱惑聖心。古人說讒臣亂國,真是一點也不錯。【1】「叢蘭欲茂,秋風敗之;王者欲明,讒人蔽之。」【2】說的大概就是這種情況吧。於是又有流言傳出,說法皇召集新大納言成親卿和其他近侍之人商討攻打比睿山。山門僧眾之中也有人說:「我們生於王土之上,不可違背聖命。」認為不能違背法皇的旨意。其時,住在妙光坊的前座主明雲,聽說僧眾有了二心,非常不安,說:「這回不知會再出什麼事呢!」可是流罪的消息卻沒有聽人說起。 d_UN0YT<  
*K!|@h{60  
在山門騷亂事件發生後,新大納言成親卿只好將自己報私怨的事暫時擱置起來。雖說事情已經謀劃得差不多了,但只不過是紙上談兵而已,實際上沒有成功的希望。他曾許諾將委以重任的多田藏人行綱就認為此事不會有什麼好結果,以前送給他做弓袋用的布,全被他做成衣裳給家人穿了;他仔細權衡輕重,覺得平家越來越得勢,不是一下子就可以輕易滅掉的,便後悔自己參予這種無益的事,萬一被人洩漏出去,會給自己帶來大禍,不如趁別人還沒說出的時候,先行倒戈告發,以求保住自己的性命。 El_wdbbT  
3~,d+P  
同年五月二十九日深夜,多田藏人行綱來到入道相國的西八條府邸,說道:「行綱有事奉告,特來求見入道相國。」入道相國吩咐主馬判官【3】平盛國說:「這個生客深夜來這裡,不知有什麼事?你去問一問。」盛國出去見行綱,行綱卻說:「這件事不可以間接傳達。」入道相國便親自來到中門廊下,問道:「已經這麼晚了,你這時候來有什麼事呢?」行綱答道:「因為怕白天被人看見,所以趁黑夜到這裡來了。近來法皇手下的人召集人馬,修整兵械,您可知道嗎?」入道相國毫不在意地說道:「聽說要攻打比睿山吧。」行綱走上前去,壓低聲音說道:「根本不是那麼回事,那全是衝著你們一家來的。」「那法皇也參予這事了嗎?」「當然參予了。成親卿召集軍兵,奉的就是法皇旨意。」於是,又將俊寬如何說,康賴如何說,西光又是如何說,從頭到尾,大事渲染地敘述了一遍。說完後道:「告辭了。」便退了出去。入道相國聽後大驚,立即召喚武士,那嚴厲的聲音令人聽而生畏。行綱洩露了此事之後,又擔心被當作證人受到連累,心裡覺得忐忑不安,雖然並無人追趕,卻還是撩起褲腿急匆匆逃出門外去了。入道相國先將築後守貞能召來說道:「有人想打倒我家,圖謀不軌。現在這些人佈滿了京城,馬上通知全家的人,將武士們集合起來!」接著,便派人到各處傳喚。於是右大將宗盛卿、三位中將知盛、頭中將重衡、左馬頭行盛【4】等,各自頂盔貫甲,帶了弓刀,騎馬疾馳而來。其他人馬也如風馳電掣一般雲集而來。當天夜裡,在西八條就集聚了六七千人馬。 /V3=KY`_J  
O: @}lK+H  
第二天,天尚未明,入道相國就將檢非違使安陪資成叫來,說道:「你快去法皇那裡,對信業【5】說,法皇身邊的人有滅掉平氏、擾亂天下的陰謀,我要一一審訊,嚴加處罰,請法皇不要干涉此事。」資成趕至法皇宮內,找到大膳大夫信業,傳達了這番言語。信業大驚失色,立即奏聞法皇。法皇心想:「他們的秘密計劃怎麼會洩漏出去呢?」口中卻只是淡淡地說:「出了什麼事呀?」此外什麼也沒說。資成回來,把這情形稟報入道相國。入道相國說道:「行綱的話果然是真的,如果不是行綱來報告,淨海便永無寧日了。」於是命令飛驒守景家、築後守貞能捉拿謀反人等。於是東派二百餘騎,西派三百餘騎,到各處搜捕。 Q{k At%  
#gm)dRKm%  
入道相國先派雜役去了中御門烏丸的新大納言成親卿的府邸,說道:「入道相國有要事相商,請您快去。」大納言完全沒有想到先前的事已洩漏,心想:「大概是因為法皇要攻打比睿山,入道想加以勸阻吧,但法皇積怒未消,恐怕難以勸下。」便穿了舒適合體的便服,坐上華麗的牛車,帶著幾個武士,雜役、牛倌也都穿得比平日裡講究,就這樣出發了。他事後才知道,這是他最後一次出門。走近西八條時,只見沿路四五町【6】遠,佈滿了軍兵,心想:「怎麼有這麼多兵,發生了什麼事?」心中有點驚慌。從車上下來,走進門一看,只見裡面也擠滿了軍兵,戒備森嚴,早有凶煞般的武士在中門守候著,他們上前捉住大納言兩隻手,問道:「這就捆起來嗎?」入道相國從簾內說道:「不能這樣。」於是十四五個武士,團團圍住,將大納言拖到廊上,關進一間屋裡。大納言好像做夢一樣,根本不知道這是怎麼回事。侍從武士早被隔開,無法照應,雜役和牛倌嚇壞了,丟下牛和車逃走了。 =]-j;#'&  
~+Z{Q25R  
這時,近江中將入道蓮淨、法勝寺執行俊寬僧都、山城守基兼、式部大輔正綱、平判官康賴、宗判官信房、新平判官資行,也都被抓住,帶了過來。 3s"0SLS4  
P;pl,~  
西光法師聽到這個消息,感到災難將至,於是快馬加鞭,向法皇居住的法住寺殿奔去。路上遇著了平家的武士,拉住他說道:「西八條叫你,快去吧!」西光答道:「我有要事上奏,要往法住寺殿去,隨後就來。」武士們喝道:「你能有什麼事上奏!別耍花招!」說著便把他拽下馬來,捆綁起來,掛在馬上,帶到西八條來。因為他是主謀,所以捆得特別緊,拿來放在院子裡。入道相國站在寬廊上說:「這個想滅掉我平家的人,看看他這副落魄的樣子!把這個傢伙帶上來!」拖過來之後,入道相國在他臉上狠狠踢了幾腳道:「你們這些下賤人,只因為侍候法皇,就讓你們做了本不該做的官,父子都過著無法無天的生活,還要把毫無過錯的天台座主弄得被流放,以至天下動盪不安,而且你們還要謀反,滅掉我平家,你這廝要從實招來!」那西光本來也是性格倔強的硬漢,他面不改色,毫不驚慌,坐正了身子冷笑著說:「你說的好聽!正是你入道公自己行事無法無天。別人知道的且不去說,只我西光知道的就舉不勝舉。我供職於法皇院中,管理院中事務的成親卿奉法皇欽旨召集人馬的事,我當然不可能沒有聽說。而我知道的還不止這些。你是已故刑部卿忠盛的兒子,直到十四五歲還沒有出仕宮中,只是在故中御門藤中納言家成卿那裡做些雜事,京中的年輕人都叫你高平太【7】。保延年間因為你奉了大將軍的命令,捉到了三十多個海賊【8】,論功行賞,才得了四品官【9】,升為四位兵衛佐,當時就有人說這是過分了。你這殿上人羞與為伍的人的子孫,竟當上了太政大臣,那才是過分呢。宮中武士出身的人,做國司和檢非違使,是有先例的,怎麼能說我是過分的呢!」這種肆無忌憚的回答,氣得入道相國張口結舌,過了半天才說道:「這傢伙的狗頭不要一下子就砍掉,要好好地審問一番。」松浦太郎重俊把西光捆了起來,嚴加拷問。西光本來就不打算隱滿罪狀,再加上受不了刑罰,便毫無保留地招認了,寫了四五張供狀。入道相國下令:「把這傢伙的嘴巴撕開!」於是就撕裂了他的嘴巴,拉到五條西朱雀地方砍下了腦袋。他的兒子前加賀守師高,原來流放到尾張國的井戶田,如今就命令當地小胡麻郡的郡司維季就地予以處決。次男近藤判官師經,從監獄中提出來,在六條河原斬了首。他的兄弟左衛門尉師平和手下的三個人,也都被處決。這些卑微的人竟然也要強露頭角,干預超越本分之事,把毫無過錯的天台座主弄得被流放,他們前世的陰騭因此也就受用盡了,定要受到天王大師冥冥之中的懲罰,所以就發生了這樣的事情。 &sF^Fgg{  
TNJG#8n%Y  
-------------------------- .CSS}4  
ly WwGR  
【1】見《詩經·小雅·青蠅》:「讒人罔極,交亂四國。」 u{z``]  
SE7WF18A  
【2】引自《貞觀政要·杜讒》。 #"fJa:IYG7  
qNyzU@  
【3】主馬是主馬署的長官,判官是檢非違使尉,平盛國兼此二職。平盛國是平正度之孫,平季衡之子。 wiX~D  
7nzGAz_W  
【4】宗盛是清盛的次男;知盛是三男;重衡是四男;行盛是清盛的孫子,其父基盛早卒。 BcA31%  
Hg}I]!B  
【5】信業,平氏。另外一些版本作信成。 e`{0d{Nd  
aI#4H+/  
【6】日本距離單位,一町約等於109米。 DOD6Liau{Q  
si/er"&o  
【7】清盛微時的綽號,表面上是說高個子的平家太郎,其實因與高齒木屐諧音,含有嘲笑之意。 2o{@nN8%  
t!l%/$-  
【8】保延元年(1135),清盛之父忠盛曾捕獲海賊頭目三十多人,此處說成是清盛的事。 Dr 'sIH^  
IIP.yyh>  
【9】這裡原文把四位說成四品,是模仿唐朝的說法。日本古制,一般文武官員的等級分為一至八位,親王分為一至四品。 K`gc 4:A  
96)v#B?p  
妙人儿倪家少女
大仝小余氏一人
快速回复
限100 字节
各位家人朋友:如遇上传附件不成功,请更换使用 IE 浏览器!
 
上一个 下一个