余玠身世籍里及大事年谱
(~eS$8>. l;KrFJ6 七秩龄童
YnuY/zDF y%ij)vQY 一、 史记书籍记载不一,问题的提出 ~CT]&({ 1)、
阳枋《余大使祠堂记》作:“蕲春人”。
C 2nmSXV XrM+DQ; 2)、清乾隆《浙江通志》引明弘治(1488—1505年)《开化县志》:“
余玠祖籍蕲水,渡江后住开化县金水乡。”(蕲水为今浠水。“水”或为“州”,或为“春”误!)
]y6{um8" r) x 3)、清雍正《江西通志》:“分宁人,侨寓蕲州”。(分宁,今修水。)
3 nG.ah 4)、《中国历史大辞典·宋史卷》(1994年版):“分宁人,侨寓蕲州。”
m{Vd3{H40 g}v](Q 5)、《广济县志》(1994年版):“字义夫。生年不祥。出生于(广济县)横岗吴大村余家垸。”
T8a' 6otc 3T8d?%.l 6)、《辞海》(1988年版):“
余玠(?—1253),南宋大臣。蕲州(治今湖北蕲春南)人,字义夫。出身寒士。”
(O{OQk;CF U;#KFZ+~ 7)、
姚从吾《余玠评传》:同意广济人说。他的观点是:
余玠可能家在蕲、广两县的边界处,古属蕲春,今入广济。
)]j3-# 8)、
陈世松《余玠传》:认为资料“1)”的作者
阳枋是
余玠知重庆后的第一批入幕的幕宾,又与
余玠关系十分密切。
阳枋写
余玠为“蕲春人“,无异于
余玠亲口说是“蕲春人”。因之他坚持
余玠为蕲春人说。
4>=M"DhB m"9f( (以上资料除了4、5、6之外,均引自
陈世松《余玠传》。)
D{N8q^Cs9 p[C"K0>:_F 二、《余氏谱谍》觅缘由 oIE
1j? 南宋高宗四年(1134年)
岳飞知蕲州制置使,收复了李成投伪齐政权后所据蕲、黄、广地盘。《余氏谱谍》中存
岳飞“余氏谍谱 子孙保之”八个亲笔书字一帧。由此推知在此时间前后,江西分宁余氏,包括分宁余氏的广济分支,曾续修过《余氏谱谍》。
Rlewp8?LB 《余氏谱谍》介绍:广济余氏来源于休宁公。唐玄宗开元二年(714年)休宁人
余钦由江州太守诰封为集贤院学士擢太常博士。
钦生
杲,
杲生
膺,
膺生
庸,
庸生
戭。
戭妣王氏,生子
良、
从、
衮。唐僖宗广明元年(880年)
黄巢兵入长安,波及东南各省。时
余良官刑、礼两部尚书,从僖宗奔蜀。为避战祸,在籍的
良一支徙(江西)洪州分宁;从一支徙(广东)韶州曲江;衮一支徒徙(浙江)杭州钱塘。从此休宁余氏一花三叶,三处同宗休宁。
pX_#Y)5 syR"p,3EC 后唐庄宗同光四年(926年)四月,帝
李存勋死于兵变。
余良曾孙、长公主附马
余烈(893—?),避走广济双城驿,营白兔山庄,隐居野处,是为江西分宁余氏徙居广济的始祖。
tVRN3fJH T'5{p 宋仁宗天圣二年(1024年)韶州曲江人
余靖(1000—1064年)中进士。靖名希占,字安道,与
欧阳修、
王素、
蔡襄时称四谏士。
余靖以三次入使契丹扬名于后世。据《余氏谱谍》排世系为
余玠的八世祖人。由此推知,余玠属于韶州
余从一脉。《广济县志》(1994年版)也称说余氏是在靖康之后,由韶州迁入广济。 (按:此段說法有誤,應該是余靖按余氏譜牒是余玠八世叔祖,一字之差讓人誤以為余玠系余從後裔了)
Bu(51wU8 广济是有名的移民之乡。被调查的179个姓氏老居民中,竟全部是隋唐以下相继由外地迁入的。其中以南宋为移民入迁高潮,在这儿定居下来至今的仍然有80户。其中从理宗至南宋末为45户。好象难民不怕内乱似的,并未因
李成的割据而放慢移入的速度。战乱年代,流难的人投亲靠友,同姓同宗是首选。由于
余玠的曾祖父
余槐堂有举人功名,由曲江而杭州,经分宁而广济,随遇而安是正常的。后来虽然辗转投靠到广济余姓来,却寓住在蕲州城的连城街上作了一段寓公。直到
余槐堂过身,归葬到聚族而居的白兔山庄后,才正式在广济定居下来。
M-^I! C <c}@lj-j 余玠“自称”为“蕲春人”,可以推断他出生地当是州城的连城街上。他的曾祖父逝世归葬于余氏祖坟后,就随着祖父母、父母由州城的街头上,“下放”到山乡来了。这只是在
余玠少年以前的事。因为
余玠接受启蒙乃至读“经馆”的地方是在广济县城北的层峰山青著寺。清康熙二十一年进士邑人
金德嘉(1633—1710年)有诗《层峰山青著寺》就题名为“宋学士
余玠读书处”。清副贡
库世膺《过余玠墓》说:“听说余公墓,停车百感生。读书青著寺,筹策合州城。冉真名士,王夔只老兵。十年如可惜,全蜀等闲平。”也提到他读书的地方。
陈世松《余玠传》据“分宁人”说,系
余玠幼年就近就读于庐山南麓的白鹿洞书院。其“就近说”不存在:一是白鹿洞书院是“大学”,不是幼年上学的地方;二是正好
余玠上学的幼年时,南宋当权者为
韩侂胄(1152—1207年)。他当权的十三年(1194——1207年)“势焰薰灼”:排斥大臣,反对理学,贬逐朱熹,兴“庆元党禁”,执行的是一条“极左路线”。白鹿洞书院这时正是遭禁锢的时侯,
余玠生于1197年,十岁之前既进不了,也不可能进这白鹿洞书院的。
X+;[Gc}(W 余氏聚族而居的地方是白兔山庄。
余玠的曾祖父曾经流离失所,辗转投靠,且作了一阵子佃居州城街上的“寓公”,却仍有乡下的老窝留给了子孙,并且在这儿安下来。因此,定蕲州广济为其籍贯,是不因
余玠“自已的”意愿而改变的事实。资料2)、3)、4)就
余槐堂挈妇将雏,辗转迁徙投靠的某一个时期而言,也并不错。正好补充反映出
余玠祖孙一家子由流动到定居下来的一段经历。
|qw0:c=7! ^#:;6^Su 由《余氏谱谍》留给后人资信还有:
余玠原夫人为邻村苏氏之女。苏余二姓,村相邻,共坟山。苏姓广济始祖
苏符,为有名的
苏东坡的孙儿。宣和(1119—1125)中
苏符赴湖广观察使任的途中病逝,其子守孝三年后,就在广济县的青蒿铺定居下来。苏氏死后,
余玠还有一位继配,为黄氏,人称“黄婆”。黄婆是乡里的传奇性人物,口碑相传有许多民间故事。黄婆是
余玠身后唯一勇担善后重任者。黄婆墓也是碑文完整无缺,保存得最好的一座遗迹。
XZ%,h 三、余玠的后人 h]oUY.Pf FHOw ]"# 余玠的父亲
家胜,娶罗氏,生
玠、
璇。
余璇字贞夫,妻张氏,无后嗣。
余玠子
如孙、
如忠。
如孙字师忠,官至大理寺丞。
余玠为长子取名“如孙”,其特定的含义为“如孙仲谋”。从
余玠为长子的取名,可以窥见
余玠青年时期为实现其人生价值的取向。这与之终身为之奋斗的目标是完全一致的。(辛弃疾句:英雄无觅孙仲谋处。余与之句意合)
;JkSZs3 ;\RVC7 中国历史大字典·辽夏金元史有
余阙(1303—1358年),为元时唐兀人,字廷心,一字天心。因父官庐州(合肥),遂为庐州人。巳正十八年(1358年),时任淮西宣慰副使佥都元帅府事,兵守安庆,主抗红巾军,城破自尽。这位为元廷尽忠服务的余氏儿郎,据《余氏谱谍》载,却正好是一心力主抗蒙的元帅余玠的第六世孙儿。
余阙是
余玠离散后的子孙,有可能。在战乱中,成吉思汗就领养过不少遗孤,如元史称为“四杰”之一的
博尔忽。
金庸的《射雕英雄传》,正是这种社会现实为他的文学开拓的思路。还有法国人
伏尔泰(1694—1788年)笔下仿〈赵氏孤儿〉写的〈中国孤儿〉,说是南宋遗臣
盛缔,用自已的儿子代替救下了南宋皇族的一个孤儿。而
成吉思汗与
盛的妻子
奚氏有旧,逼奚氏以改嫁免罪。奚氏宁死不从,感动了成吉思汗,遂下诏宽恕了包括
盛缔在内的所有的人。
马克思读过这本书,曾精辟地概括为“征服者被征服。”中国人(汉人)的宗族观念极重,不可能在族谱中把少数民族的唐兀人虚构为
余玠的后人的。
VExhN'; jR/Gd01) 余玠的后人一部份因受战乱和加倍的政治迫害 而四散流离;但仍有一部份人,加上其余的余姓人,还是在原籍聚族而居。到了清初时,时居住在黄梅和广济两县的人口已达48户规模。时为黄州的太守
苏良嗣,于康熙二十三年(1684年)三月应余氏之请,为修整
余玠的墓,写了一篇碑文,道是:“义夫姓余,名
玠,黄州之广济人。”云云。
]\M{Abqd{ v,-Tk=qP 今之武穴市(和黄梅县)一境,留下的以“余”冠首的地名,那都是,或曾经 是余和余氏子聚族而居的地点:余祥、余埙(川)、余家河、余塘岑、余显、余河、余苏垸、余垸、余全益、余家垸、……。
Nn05me"X 9kD#'BxC [ 此帖被兰花斋主人在2009-03-26 14:31重新 ]