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《盘古王表》考辨/王立 [复制链接]

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真实姓名
余翔东
只看楼主 倒序阅读 楼主  发表于: 2013-01-16
《盘古王表》考辨 Haktr2I  
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      中国作为世界四大文明古国之一,上古史缺乏系统的年表一直令人遗憾。五帝时代刚被一部分学者纳入信史研究对象。平时人们说的五千年文明根本没有可靠的年表可以印证! d;gs1]E50  
     一 1irSI,j%z  
     《文史杂志》2000年第2期发表了王德奎的文章《“绵阳第一碑”与盘古王表石》,介绍了四川省盐亭县天垣场流传的盘古王表。当地人说那里是盘古诞生的地方。文章列出了盘古至禹的年表。年表如下: ^8 ,prxaok  
一、约公元前8000-公元前6391年:  原始社会 e4Ibj/  
二、约公元前6390-公元前6211年: "DvZCf[}  
  1、盘古 2、天皇 3、地皇 4、人皇 5、五龙纪 6、摄提纪 7、合雒纪 8、叙命纪 ZEDvY=@a   
三、约公元前6210-公元前5771年: Ue;Z)}  
 1、巨灵氏 2、句疆氏 3、谯明氏 4、涿光氏 5、钩陈氏 6、黄神氏 7、巨神氏 8、犁灵氏 9、大隗氏 10、鬼隗氏 11、掩兹氏 12、泰逢氏 13、冉相氏 14、盖盈氏 15、大敦氏 16、云阳氏 17、巫常氏 18、泰壹氏 19、空桑氏 20、神民氏 21、倚帝氏 22、次民氏 *rxYal4ad  
四、约公元前5770-公元前5071年 1、辰放氏(4代) 2、蜀山氏(6代) 3、虺傀氏(6代) 4、儿遽氏 5、希韦氏(4代) 6、有巢氏(8代) 7、燧人氏(4代) 8、庸成氏(8代) St!0MdCH  
五、约公元前5070-公元前4171年 1、浑沌氏(7代) 2、葛天氏(4代) 3、女娲氏 4、伏羲氏 5、赫胥氏 6、东户氏(17代) 7、皇覃氏(7代) 8、启统氏(3代) 9、吉夷氏(4代) XGe;v~L  
六、约公元前4170-公元前3151年 1、仓帝史皇氏 2、柏皇氏(20代) 3、中皇氏(4代) 4、大庭氏(5代) 5、栗陆氏(5代) 6、昆仑氏 7、西陵氏(5代) RTg\c[=w  
七、约公元前3150-公元前2331年 1、轩辕氏(3代) 2、祝涌氏(2代) 3、昊英氏(9代) 4、古皇有巢氏(7代) 5、朱襄氏(3代) 6、阴康氏(3代) 7、无怀氏(6代) 8、神农氏(8代) &ZFHWI(P  
八、约公元前2330-公元前2211年 1、黄帝有熊氏 2、颛顼 3、帝喾 4、尧 5、舜 6、禹 (5+g:mSfr  
以上为“表一”。 o F_{oV '  
!5[SNr3^  
       近来,网上又有了新版本,据夏商周断代工程修正了年代,补充了部分世系。为了进行对比,将“年代学研究”网站上的年表转贴于此。  nsV=  
       现从天垣流传的盘古王表能整理出: -lv(@7o~  
(一)五方区系时期,约公元前8000-6390年:东、南、西、北、中,五方都有分布的原始社会。 Wy-y-wi:p  
(二)法天法地时期,约公元前6390-6210年:1、盘古;2、天皇;3、地皇,4、人皇,5、五龙纪,6、摄提纪,7、合雒纪,8、连通纪,9、叙命纪。 T 7qHw!)  
(三)叩向自身时期,约公元前6210-5770年:1、巨灵氏,2、句疆氏,3、谯明氏,4、涿光氏,5、钩陈氏,6、黄神氏,7、巨神氏,8、犁灵氏,9、大隗氏,10、鬼隗氏,11、掩兹氏,12、泰逢氏,13、冉相氏,14、盖盈氏,15、大敦氏,16、云阳氏,17、巫常氏,18、泰壹氏,19、空桑氏,20、神民氏,21、倚帝氏,22、次民氏。 q0vZR"y  
(四)重铸烟火时期,约公元前5770-4070年:1、辰放氏,(共4代),2、蜀山氏(共6代),3、虺傀氏(共6代),4、儿遽氏,5、希韦氏(共4代),6、有巢氏(共2代),7、燧人氏(共4代),8、庸成氏(共8代)。 ^L7!lzyo  
(五)立足山海时期,约公元前5070-4170年:1、浑沌氏(共7代),2、葛天氏(共4代),3、女娲氏,4、伏羲氏,5、赫胥氏,6、东户氏(共17代),7、皇覃氏(共7代),8、启统氏(共3代),9、吉夷氏(共4代)。 {{gt>"D,  
(六)城邦之美时期,约公元前4170-3150年:1、仓帝史皇氏,2、柏皇氏(共20代),3、中皇氏(共4代),4、大庭炎帝氏(共5代),5、粟陆氏(共5代),6、昆仑氏(共11代),7、西陵氏(共5代:文昌、夸父、歧伯、金二伯、嫘祖)。 DxpJP,wY3  
(七)跃起中原时期,约公元前3150-2230年:1、轩辕氏(共3代),2、祝融氏(共2代),3、昊英氏(共9代),4、古皇有巢氏(共7代),5、朱襄氏(共3代),6、阴康氏(共3代),7、无怀氏(共6代),8、神农氏(共8代)。 >+Iph2]  
(八)大同王土时期,约公元前2230-2070年:1、黄帝有熊氏(共3代),2、颛顼,3、帝喾,4、尧,5、舜。 i ?uX'apk  
(九)夏朝时期,公元前2070-1600年:1、禹,2、启,3、太康,4、仲康,5、相,6、少康,7、予,8、槐,9、芒,10、泄,11、不降,12、扃;13、廑,14、孔甲,15、皋,16、发,17、癸 .cw)Y#;IG  
以上为“表二”。 lz36;Fp  
V@b7$z  
       表二给五个历史分期起了名字,现代味儿太浓了,纯属画蛇添足。表二在西陵氏下列出的名字包括夸父,不对!夸父为神农氏的后裔和继承者,生活区域在豫陕一带。因此,表二不如表一原始。 ~_N,zw{x  
       夏商周断代工程认为夏始于公元前2070年,无论是考古发现的夏文化积年,还是尧舜时代遗址的年代,都反映出一个明显的问题——尧舜时代与夏朝的开始有一段较大间隔。有人激烈反对夏商周断代工程的结论,认为工程的周代年表除了懿王元年“天再旦于郑”是公元前899年以外,一无是处。更早的夏商年表更不严谨。 p I8z.JD  
       我认为中国文明应该有8000年----当然是有一定文化的较高层次的文明。华北、华南都已发现距今一万年以上的农业部落遗址。距今8000年之际,以内蒙古赤峰敖汉旗兴隆洼、河南舞阳贾湖、浙江河姆渡、甘肃秦安大地湾等遗址为代表的古文化散布于全国。有占卜和刻辞,有乐器、玉器,有经过规划的村落……可以看出这是有一定文化的社会了。文明是一步步发展的。最早的政权实体,绝不会与4000年前的一样。承认这一差别,并不是降低文明的尺度,而是客观地对待人类历史。因此,表中原始社会在8300多年前就结束了,有一些部落率先进入了文明时代。当然任何时代都曾有处于原始社会的民族,即使是现在不少民族仍处于原始社会,而世界上最早的国家几千年前就出现了,不能一刀切。 mI4GBp  
      一般认为盘古是从《后汉书·南蛮西南夷列传》记载的槃瓠演化而成的。原文如下:昔高辛氏有犬戎之寇,帝患其侵暴,而征伐不克。乃访募天下,有能得犬戎之将吴将军头者,购黄金千镒,邑万家,又妻以少女。时帝有畜狗,其毛五采,名曰槃瓠。下令之后,槃瓠遂衔人头造阙下,群臣怪而诊之,乃吴将军首也。帝大喜,而计槃瓠不可妻之以女,又无封爵之道,议欲有报而未知所宜。女闻之,以为帝皇下令,不可违信,因请行。帝不得已,乃以女配槃瓠。槃瓠得女,负而走入南山,止石室中。所处险绝,人迹不至。于是女解去衣裳,为仆鉴之结,着独力之衣。帝悲思之,遣使寻求,辄遇风雨震晦,使者不得进。经三年,生子一十二人,六男六女。槃瓠死后,因自相夫妻。织绩木皮,染以草实,好五色衣服。制裁皆有尾形。其母后归,以状白帝,于是使迎致诸子。衣裳班兰,语言侏离,好入山壑,不乐平旷。帝顺其意,赐以名山广泽。其后滋蔓,号曰蛮夷。外痴内黠,安土重旧。以先父有功,母帝之女,田作贾贩,无关梁符传、租税之赋。有邑君长,皆赐印绶,冠用獭皮。名渠帅曰精夫,相呼为B769徒。今长沙武陵蛮是也。 1t &_]q_  
       表中以盘古为文明时代的缔造者,先秦文献及出土文物均无盘古存在的证据。槃瓠被后人说成是开天辟地的神人,符合神话演进的规律。盘古若为槃瓠化身,则此表明显不可信。  |^UQVNJ  
       三皇的一种说法为“天皇、地皇、人皇”。“天地开辟,有天皇氏、地皇氏、人皇氏”(《艺文类聚》十一,《北堂书钞》一百五十八)。从公元前480年上推276万年,分为十纪:九龙纪、五龙纪、摄提纪、合洛纪、连通纪、序命纪、循飞纪、因提纪、禅通纪、流讫纪。表中只有4个“纪”,谁更可信? {Hl(t$3V`  
第三部分起,大部分王名见于《史记》,诸子作品,《山海经》等文献。如《史记·封禅书》引管仲的话:“古者封泰山禅梁父者七十二家,而夷吾所记者十有二焉。昔无怀氏封泰山,禅云云;虙羲封泰山,禅云云;神农封泰山,禅云云……”《封禅书》开头就说:“自古帝王受命,曷尝不封禅?每世之隆则封禅答焉,及衰而息。”《山海经· 中山经》:“封于太山,禅于梁父,七十二家……”到禹时,或按到春秋时,到泰山封禅的就有七十二家,他们只占上古帝王的一小部分,并且是有为之君。表中所体现的框架正是这样一个事实。平时说三皇五帝只是举其代表。如果真理解成8个人,几千年里8个人统治显然是不可能的。七十二家的大略可从《盘古王表》瞥见一二。 XfVdYmii  
     《山海经》中的山名、神名与表中的不少帝王名号相符,如涿光、谯明、伏戏(伏羲)、神民、泰逢、空桑、崦嵫(掩兹)、中皇、昆仑、倚帝、轩辕等。钩陈作为星名,摄提作为星纪名,原来应当是杰出人物的名号。北极星又名太一、钩陈,为神中最尊贵者,应源自地上的帝王名,才与北极星的特征一致。《越绝书》记载:“轩辕、神农、赫胥之时,以石为兵,断树木为宫室,死而龙臧,夫神祖使然。至黄帝之时,以玉为兵,以伐树木为宫室,凿地,夫,,神物也,又遇神主使然,死而龙臧。禹穴之时,以铜为兵……当此之时《作铁为兵,威服三军。”轩辕为黄帝,是从很多方面已证明了的,但与有熊氏不是同一人(也不止一人)。这能解释许多谜团。轩辕即天鼋,是图腾、族名、人名,不只一世。到夸父之时,有熊氏仍名轩辕,故仍为黄帝。到商周之时,轩辕氏族把自己的族徽刻在青铜器上。“有黄”、“黄尹”是轩辕族。轩辕族的存在上溯到远古,其首领为黄帝。但有了战胜蚩尤、夸父的有熊氏之后,黄帝遂成为专名。《盘古王表》中轩辕氏在先,有熊氏在后,有道理。 i_AD3Jrs  
      “庸成氏”、“祝涌氏”一般多写成“容成氏”和“祝融氏”。《山海经》有相柳,又作相繇。这种r-y对应代表了两种不同的读音体系。举个例子,“人”在东北、天津、山东、广东等地读yin,是声母脱落了。这个现象在远古就有。如果从这个角度看,《盘古王表》体现了特有的语音,未受通行的写法影响,就是可信的。《左传》、《国语》说“祝融”,《楚辞》及出土的楚缯书写“伯庸”、“祝庸”,也与当时一般写法不同。坚持自己的写法是未受影响的结果。如果是伪作,未必有这样的特点。 %_Lz0L64k  
      总之,《盘古王表》及其它类似的年表作为中国夏代以前的历史年表,从框架和大部分名号看是可信的。部分次序和名号明显不可从。考古发现,古文字研究,美洲和近东上古史的研究,可能为这样的年表提供有力的证据。在更好的证据出来之前,《盘古王表》可以作为一个参考。 |iBf6smF  
JP\jhkn  
[ 此帖被washington在2013-01-16 15:40重新编辑 ]
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余干超
只看该作者 1楼 发表于: 2016-06-15
世居广东中山  靖公三十二代传孙 《风采堂》
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