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蝉南 余家后人的诗意花园 Z\(q@3 C
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2012年04月06日 16:19 定海新闻网 字体 【
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打印 3月末的一个晴天，踏着明媚的春光前往北蝉，去探访一个位于黄杨尖山下的小山村——蝉南。
xBj 9y u 经过北蝉，穿过小展岭隧道，就进入了小展的地界。映入眼帘的是路边的一块地名牌，上面写着一个颇具日本韵味的名字——“西田舍”。
ob!P ;]T ;_XFo&@ 小展，由西田舍、东田舍、海峰、蝉南等多个自然村组成。
av(6wht8 山间盆地里的小山村
+Z,;,5'5G 9v #CE! 蝉南，位于本岛最高峰黄杨尖西北麓山脚下一个山谷里，整个村落依山而建，四面环山，是一个山间盆地。
.w:DFk^E]b 缓步行走在村子里，仿佛穿越回上世纪七八十年代。
S0 $8@"~= [ =C6U_vU 一幢幢建于30多年前的两层楼房和那些年代更加久远的石块垒成的低矮平房，大多房门紧锁，只有少数平房的木门敞开着。它们仿佛在向我们诉说着这个村庄的孤独——全村目前只有不到200人，且都是60岁以上的老人。
//B&k`u 绕着村子走，余氏宗祠、余家甘溪宗庙、一幢带着老式牌坊门的宅院、一堵有着雕花的围墙，逐一跃入眼帘。
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bA 村子的静谧让人有些不忍踏入。整个村子安静得只剩下呼呼的风声和鸟儿扑棱棱拍打翅膀的声音，时间仿佛在此地停驻。
$yP*jO4i 此时的春光已然掩藏不住，油菜花和茶花已经露出了微笑，村外的田地马上要成为一片花海。这几年，村民在田地上依靠种花获得不少收入，也把蝉南装点得有些意外的美丽。
t}_r]E,{u yHYsZ,GE 走了一圈，最让人醉心的，莫过于站在亭子里遥看黄杨尖。
3l]lwV 村里有座亭子，名曰“怡然亭”。站在亭子里，抬眼远望黄杨尖，山顶云雾缭绕，仿佛一位戴着面纱的婀娜少女，在春风中亭亭玉立。
BX/8O<s0 j{ ]I]\=? 一百来个老人的乐趣
_ >?\DgjH 整个村子，最热闹的莫过于老年活动中心。
!"e5h`/ADM : ]K4KFM 老年活动中心位于村子的一处高地上，是一幢面积颇大的木头房子改建的。老人们告诉我们，这幢房子年代已非常久远，以前是地主家的房子。现在是大家度日消遣的好去处，里面有电教室和棋牌室等。老人们或看越剧或打麻将。“侬从阿里噶来的啊？ ”见到我们，老人们热情地招呼我们。“阿拉是从定海来的，来这里看看走走。这里风景很好啊。 ”见老人们聊兴正浓，我们便同他们拉起了家常。
q_lKKzA 老人们说，全村总共约200户，现在就只剩下一百来个老人住着了，儿女们都出去了。“不少都搬到定海、白泉和临城等地，现在村里只剩下60岁以上的老人了。在这里，60岁算年轻的了，90多岁的很多的，山水好，都很长寿。 ”老人们自豪地说。
@/~omg}R ^S<Y>Nm] 安静的村子，每到春节或者节日，便会热闹起来。老人的孩子们会开着车，带着儿孙们来这里过年、祭祖、看望长辈。
D>r&}6< 在村子中行走，一幅温馨的画面跃入眼中，那是一对老夫妻，丈夫91岁，妻子90岁，他们并排坐在墙边的石条凳上晒太阳。老夫已经耳背，老妇精神矍铄，她说他们平时还下地劳动，自己割些柴草用来烧火。她温柔地示意他，一会烧了水，让他洗个澡。
P ;y45b @ y.?:7I 在这个僻静的山村里，还有什么画面能比这更让人醉心的？
~D+bh~ 余家聚居的后花园
S\EyCi+ tFn)aa~L 余氏宗祠
R{4^t97wH{ 小展的余家是舟山的一支大家族，从位置上来看，蝉南便是余家家族的后花园。
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mI vx1_[ 在这老年活动室的后面，便是余氏宗祠。该建筑最早建于清朝。白墙黑瓦，正面的门墙全部由红色木头构成。门墙外围，是黑色木栅栏门，显得十分肃穆。它们结构完整，木构件雕刻十分精致，目前已成为区级文物保护单位。
8rGgF]F 老人们说，这间宗祠在蝉南有两间。分别叫做上文宗祠和下文宗祠，村民们又叫“上祖堂”和“下祖堂”。都是一进三间建制，屋前都有一个两三百平方米的院落广场。
+E+p"7 ]cvwIc "> 据当地老人介绍，二三百年以前，余氏两兄弟分支建立祠堂，老大的家产比较丰厚，故上祖堂其建筑雕饰相对比下祖堂更讲究一些，在历史上还获过朝廷奖匾。上祖堂中堂曾于1935重建。
b_krk\e@S 现在祖堂正间梁下正中悬挂着刻有“圣旨”二字的“八叶衍祥”、“瑞世耆洪”两块御赐匾额以及“世德重伦”匾额。据史志记载，这些匾额原是清嘉庆二十三年(1818年)嘉庆皇帝为嘉赏五世同堂瑞年九十二寿民小展村余思擎而御赐。其意是枝繁叶茂，世代繁衍，此匾至今已有189年。但目前堂内所挂均为后来重制，原匾在“文革”时被毁。
e"cXun4nS= J{<X 7uB 甘溪宗庙
*a^(vo 蝉南还有一座甘溪宗庙，供奉着余氏祖先。这座宗庙位于村口，一条发源于黄杨尖的清溪在门前流过，仿佛见证了余氏百年的发展史。
w.o@7|B1N hfB%`x#akQ 这里的人们将宗庙称作“里庙”。庙门前有一个很大的院子，庙门敞开着，里面无人，但已经点燃的香烛正升腾起袅袅的青烟。路过的村民告诉我们，庙里供奉的是“老爷菩萨”。
LOYk 9m 在宗庙的墙壁上，有一张已经褪了色的红纸，上写着“纪念余天锡诞辰830周年祭典”等字样，落款日期为2010年9月。当时有600多位余氏后裔前来甘溪宗庙内参加祭祀“老爷菩萨”典礼。
$HzBD.CF|x y Pp9\[+^j 这位“老爷菩萨”，就是余天锡。据史志记载，他是舟山历史上出过的最高品级的朝廷官员，是南宋理宗赵昀的“参知政事”，为正二品大员，还被封为“奉化郡公”。接着母凭子贵，余天锡的母亲朱氏也被封为周楚国夫人。另外据史书记载，宋理宗赵昀本还想任余天锡为相国，但因余天锡病故而未果。余天锡去世后被安葬在距宗庙约300米外的樟树湾(“大跃进”时期被拆毁)。
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>f` 当然，余天锡官拜二品，也不忘振兴家乡，他曾捐出俸禄在舟山创办虹桥书院，收贫寒子弟入学；举办义仓，济同族穷困户。解放前后，这座宗庙内还开办过当时的北蝉中心小学和小展初中。
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除了兴办教育之外，余天锡还与弟余天任(曾任兵部尚书)一起建造大余桥、小余桥。这大余桥原位于定海人民北路东管庙弄门口，小余桥则位于定海人民北路书院弄口。
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3 > 宗庙内敬奉的除了余天锡之外，还有他的孙子余崇茂。这个余崇茂就是小展余氏的开基祖先。
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i 繁华已逝现世安稳
w9imKVry 与历史上那轰轰烈烈的事迹相比，现在的蝉南则显得有点落寞。
;'K5J 9k {P./==^0 除了四周数量有限的水田山地，村里的人们似乎没有其他可以谋生的手段和资源。没有旅游景点，没有农业产业化，也没有工业经济，年轻一代纷纷外迁，到如今村里只剩下老人和部分小孩。这是大多数同小展类似的山村所面对的现状。
,4$>,@WW~ 不过对于老人们来说，如今村里什么都不缺，足以使他们安稳度日。
h]gp ^?= ^ h6tr8yn 离开时，一位腿脚有残疾的老人告诉记者，现在他每年有500元的补贴，“我们就在这老年活动室里看电视打麻将，儿孙自有儿孙福，也不用我们操心了。只要不生病，住在我们这里养老，是件很悠闲的事。 ”
~?BXti<! 蝉南，安稳得让人有些恍如隔世。
