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青溪瑶坡余氏旧谱序 WbBd<^Q 家谱之作其来久矣。周官有小史氏，汉有姓氏官，后先相承，谱牒益盛。延迄隋唐，选举婚媾以品第世望相高，其弊遂至夸负阀阅，直赝淆而世系乱矣。然而小宗之法有非令甲所禁者，衣冠之胄，诗礼之族，往往忽而不之讲焉。何哉？盖以订千百年之异同于一时，合千万人之昭穆于一贴，则见者必骇，闻者必疑，彼诚以为事之不可诘，势有所不可齐，而亦安于久俗之不可骤变也。惟我萝蔓塘，自少康王之子罕，字无餘者，世封于越，即古之会稽，今之绍兴是也。子孙因以王之字为氏。后窜于泗，徙于淮。初平间曰仁瞻公者，仕汉为中书舍人，从孙氏渡江而卜居于润州丹阳京口。永嘉间，曰蝉公者，仕晋为尚书侍郎，因石勒乱，由润州而迁于武强萝蔓塘，即今之遂安县九势山也。广明间，曰端公，字开说者，生六子，因黄巢乱而各迁居一，长曰镇，居万年乡木莲社，二曰永，居连里社外坦，三曰远，居青溪平坦，四曰周，居鼓鸣蛇里，五曰仝，居凤林乡丰厚，六曰纳，居鄱阳。此六大枝也。嗣是而若遂安东隅，若四都岩村，此镇公之裔由万年乡而分者也。若开化龙尾山，若溪边，若西安市，若常山余村，此永公之裔，由连里乡而分者也。若淳安县茶园，若东乡瑶坡，若富项，此远公之裔，由平坦而分者也。若遂安十三都叶村，若乌林，若下洲村，此周公之裔，由鼓鸣蛇里而分者也。若儒洪，若君石后，此仝公之裔，由丰厚而分者也。若建阳，若歙州，若婺源，若广信，若饶州，此纳公之裔，由鄱阳而分者也。又若韶州，若曲江，及镇江诸族，此端公伯祖日光公之裔也。若遂安阳坂，若金峰，若琅川，若后山村，此端公叔祖日耀公之裔也。又有若龙游东郭，若遂安社墩，若洙水，若游坂，若岭根，若田哺，若上关源，若淹昌，若孙坂，若墅岭，若叶桂，若花树下。此由儒洪而分者也。又龙游东郭分而为金华之派，社墩分而为松林之派，洙水分而为米滩，为朱陈村之派，游坂分而为下末之派，要之皆宗于儒洪而本于萝蔓者也。正统间，先太祖御史濯公，叔太祖郎中致中公，及松林副宪思宽公，金峰大方伯複，四君子者，咸欲统宗，虽未及家至户抵，然各派地名幸己明注，至今可考。万历丙子，思宽公之孙令尹乾亨公，偕御史乾贞公，欲继先志，既而亨殂，所会者既遂安近族，尚有未及，况他郡哉。越癸未岁，乾贞公与游坂进士余炶公志犹未艾，委籍同文元学文兄，踵而成之。自揣识见浅薄，学问空疏，曷堪斯任。第忝支裔，辞之弗克，犹不敢。自是本之，家乘，质之父老，参之史传，如此者三载，其得姓得氏之由，南北迁徙之故，各派异同之旨，已得其详。于是编为一帖，发书以告诸宗人。诸宗人是之，首以其谱来会者二十余派，讹者大半，同者七家。青溪瑶坡居其一，则其先世制作之精，后人世守之善，俱可见矣。宗叔余曾余铭俾予言其故于谱端，予拜而叹曰：自广明迄今七百余岁，由萝蔓星散百有余家，统宗之说，一倡而应之者如响，此岂以世力强之哉，亦以智术诱之哉。吾有以知其故矣。盖禹之明德远矣，读禹谟者扬励，睹河洛者思功，矧有为其裔者而无尊祖敬宗之心哉。吾是以益知敬承可继也。旧服可缵也。保其体魄之藏而不失，谨其名分之称而不紊，则宗法立而文献存，彝伦叙而风俗厚，可诘者虽久而弗晦也，可齐者虽多而弗离也。若然，岂徒一宗之幸，骇者安，疑者释，凡天下后世之有家者，孰不取法于余氏之家乘哉。时相会初，姑述此以明其概，俟后诸宗会毕盟之祖庙，寿之刊刻，传之后代，在诸宗长必更有善为词者，又奚待于吾言云。 *W^a<Zm8> 时 皇明万历十四年岁在丙戍冬十有一月朔日之吉 `S5::U6E 宋户部侍郎兼荣禄大夫万顷公二十一世孙 郡庠生遂安儒洪宗末宏宇籍顿首拜书
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