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江西 石岗 余氏族谱源流 [复制链接]

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离线余寅
 
只看楼主 倒序阅读 楼主  发表于: 2013-10-14
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              余氏族谱源流   ?4^ 0xGyE  
        钱鏐公,字具美,852到932,杭州临安县人,世代务农,少年曾贩盐谋生。21岁开始戌马生涯,唐僖宗时,浙东观察使刘汉宏叛乱,公亲斩刘汉宏于会稽,唐昭宗时,越州胜威军节度使董昌称帝,公执董昌、平越州。唐乾宁三年896年,唐授公为镇海镇东匕节度使。翊年,赐铁劵、恕几死,拥兵两浙、统十三州。唐天复二年902,封越王,旋封吴王。唐亡,受后梁太祖之封,称吴越国王,是为十国之一。 #a9O3C/MP  
        公乃当时雄据万之军事家、政治家,毕生致力于平息两浙战乱,维护地方安宁,修筑海塘,拓建杭城,疏浚湖浦,发展农桑,开发海运,扩大贸易,使吴越之富甲天下。 2VzYP~Jg  
        鏐公薨,谥武肃王。其七子元瓘袭王位,在位十年薨,谥文穆。其六子弘佐继立,在位七年薨,谥忠献。其七弟弘综,原为丞相,以次继立,为内衙统军胡敬思所废,在位半年,迎元弟俶嗣吴越国王。至宋太平兴国中,俶以所辖十三州一军来献阙下,恩礼甚至,累封邓王,薨谥忠懿。此钱氏三世五王行实,备载史册,斑匕可信。 .+,U9e:%  
       传至宋初,有名慎终公者,江北谱诵定公,内里谱则称为戭公,实乃一人。伯仲三人遭权毒害,避地隐遁长安,季宁次即公也,皆变姓氏焉,长易姓金,季易姓戈,公则易姓余,公携家卜地于筠河之北,广泽之滨而居焉,此乃余氏之基祖也。但今不敢列钱氏之系图者,既经更余而未敢复宗钱也,然又不敢忘钱,故叙其源于谱首,亦见其水源木本所自出之意耳。 K)U[xS;<  
                                                                                                                                                                     公元一九八九年己巳孟冬月 榖旦 L7hRFf-o  
                                                                                                                                                                                  三十三世孙 产[王乇] 敬撰 ;tSA Q  
=r*Ykd;W|E  
感谢季乐兄手打出来,感谢余成兄代为解释详尽,我亦有先前所存文字,一并发上以飨大家。链接如下: BM'!odRv  
http://www.worldyu.com/read.php?tid=44192&page=2&WebShieldDRSessionVerify=mpXTC4bBlMwiYjVN1pdQ余氏族谱源流
1条评分威望+5
台灣余氏 威望 +5 加分鼓勵! 2013-10-15
离线余季乐

只看该作者 1楼 发表于: 2013-10-14
不好意思,我在“以次继立为内衙统军胡敬思所废”一处断错了,你才是正确的。 ~&i4FuK  
mL{P4a 1xf  
在木刻版中“匕”是重复上一个字的意思。
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          世居广东恩平,派字“……国守世传 隆英表章 中和礼乐 绪振名扬 昌祺滋大 显耀荣祥……”,本人乐字辈,忠襄公余靖三十五代裔孙。
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离线余寅
只看该作者 2楼 发表于: 2013-10-14
离线余季乐

只看该作者 3楼 发表于: 2013-10-17
V[8!ymi0  
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用一般的五笔、拼音输入法都打不出来,用郑码输入法能打出来,但网页上无法显示。
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          世居广东恩平,派字“……国守世传 隆英表章 中和礼乐 绪振名扬 昌祺滋大 显耀荣祥……”,本人乐字辈,忠襄公余靖三十五代裔孙。
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只看该作者 4楼 发表于: 2013-10-17
寅兄此文漏二字错一字, 至于断句如何,暂不表述。 B|kIiL63 D  
使吴越之富甲于天下。  中的“于”字, 'q{d? K  
广泽之滨而始居焉。     中的“始”字, Y-P?t+l  
拓建杭城,                   “杭”字为抗。抗 (形声字。从手,亢声。本义:抵抗,抵御),抗,也。――《小尔雅·广言》。若按成语结构规则说,前面是提手旁的拓后面也应是提手旁的抗。下文向你分享一片文章【凤凰于飞 抗城揽胜--访杭州凤凰寺 】。 gYa (-o  
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[ 此帖被廣德堂余成在2013-10-17 23:00重新编辑 ]
相见甚晚 以诚相见
只看该作者 5楼 发表于: 2013-10-17
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凤凰于飞 抗城揽胜--访杭州凤凰寺 2010-12-25 06:29 |作者: 余葶 |来自: 佛缘网站 9KGi%UIFvn  
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凤凰于飞  抗城揽胜--访杭州凤凰寺 l/g6Tv `w  
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来杭州几日,一直是雨朦朦的,沿着街慢慢地走,领略这座江南名城特有的文化韵味,仿佛是在品尝一杯醇醇的西湖龙井。在柳浪闻莺公园内看过元末明初以诗文成就留名于世的回族着名学者丁鹤年的墓厅后,向人打听到凤凰寺的方位。经清波门,来到中LLI中路,路边房屋多半是黑瓦白墙的旧宅子。到了一个路口,友人停—F来指着马路对面——家生意很好的清真饭馆旁的一扇铁门说:  “呶,凤凰寺!”不显眼的门面让我一时没有反应过来,想象中的凤凰寺应该有个非常醒目的门面,如果不是旁边挂着的牌子,我这个外地人是无论如何也注意不到的。 E2u9>m4_J  
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杭州凤凰寺与扬州仙鹤寺、广州怀圣寺、泉州清净寺合称我国东南沿海伊斯兰教四大名寺。明成化《杭州府志》称“礼拜寺”,《西湖游览志》、万历《杭州府志》记“真教寺”,《杭俗遗风》载“回回堂”。1884年重修丁鹤年墓碑记中出现“凤凰寺”,是对这个称谓的较早记载。由此看来,元明时期,“凤凰寺”称谓尚未出现。“凤凰寺”之名始行于清末,并——直延续至今。“寺名凤凰,此乃象形。雄伟高耸的望月楼和穹形门是凤凰之首,进门一条长廊如颈,二门首石蜗牛一对称凤爪,左右参天松柏恰如凤毛,南北房屋宛如凤翼,前后礼堂礼拜殿形似凤身,殿前两边水井各一,为一双凤目,殿后成荫细竹为凤尾。1929年,因拓建马路,该寺望月楼被拆”。 SBh"^q  
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整个清真寺坐西朝东,我沿着围墙,走了半圈,和以往见过的清真寺大为不同,黑色筒瓦配以白粉墙,没有繁复的装饰图案,没有穹窿圆顶,只有江南建筑的典雅和简洁,让人印象深刻。 nR`)kORc  
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和门房说明来意,步人寺内,东西中轴线上依次布置着门厅、礼堂和礼拜殿三座建筑。主体建筑礼拜殿为砖构无梁殿,平面呈横向长方形,墙壁厚实,达1米许。面阔三间,明间两缝壁面各做成两个大拱券,使三间相连以供穆斯林礼拜。根据古建学家鉴别,中间一组为宋时所建,其余两组为元代增建,后由明代依原形重修,全用砖砌成。每间四壁上端转角处作菱角牙子叠涩逐层收缩,形成穹窿顶,不用梁架,故称“无梁殿”。其中明间穹顶直径达8米,两次间穹顶直径6米,殿中通面阔28.15米。殿内高敞深邃,穹顶绘彩画,以暗红、棕色等蔓卷纹为主,构图流畅,色彩鲜明。整个建筑具有伊斯兰教与中国建筑风格相结合的特点,是中国和阿拉伯文化交流的历史见证。 am+w<NJ(us  
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寺后墙有青石制经台,袅混线脚,朴实无华。因为提前查了资料知道,所谓“枭混”,是指上凸下凹的线脚形制。经台的束腰望柱雕有竹节纹和蔓草,据说可能是元时遗物。到明代,上置木制经函,遍髹朱漆,刻阿拉伯文经句,并以海石榴花、方胜合罗等图案装饰,配以红底贴金,函上雕出飞檐,工艺精美,是中国古代伊斯兰教艺术珍品。穿过门厅,为1953年新建之礼堂。寺北墙内建有碑廊,存有阿拉伯文、波斯文碑石24块,还存有明永乐、弘治敕谕以及清顺治、康熙年间重修寺碑记等文物。 Znd ,FqHk  
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杭州是一个历史悠久的城市,很早就和阿拉伯世界有了友好往来。华丽的丝绸,精美的瓷器,吸引子经海道而来的阿拉伯人和波斯人留居杭州,伊斯兰教随之传人,并建立了清真寺。宋代来杭州经商的阿拉伯人口多,元代大批西域人因官因商而定居杭州。这些信仰伊斯兰教的人聚集在今清泰门内荐桥以西羊坝头的礼拜寺(今凤凰寺),形成一个回回居住区。明代杭州回教(因回族人多信仰伊斯兰教,过去也将伊斯兰教称为回教),取得了与佛、道教同等的地位。清代,杭州的回教又有了发展。今凤凰寺内的碑汜中有“吾教之行于中土较前尤盛”之记述;顺治年间(1644—1661年)着手重建了真教寺;康熙年间(1662—1722年)立了《真教寺碑记》,此碑上方正中书以“皇清”二字。民国时期,杭州的回族人皆称回回或穆斯林,在中国回教协会杭州分会和凤凰寺董事会等组织中,有商、政方面知名回族人士任职,在教内还举办公益和教育事业。 qPoN 8>.  
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杭州解放后,信奉伊斯兰敦的民族及其风俗习惯,受到政府和社会各方面的尊重。宗教人士也积极参政议政,热心举办各项文教、公益事业。1953年,杭州市政府三次拨款修复凤凰寺,使其保持了原有的宗教建筑特色。1961年,浙江省政府将凤凰寺列为省级重点文物保护单位。1973年凤凰寺重新对外开放,1979年恢复正常的礼拜活动,1980年成立杭州市伊斯兰教协会。2001年6月,凤凰寺被定为全国重点文物保护单位。现在凤凰寺的前后门面都有穆斯林餐厅,为许多来杭州的穆斯林朋友解决了吃住问题。宁夏吴忠办事处也设在这里。 WS//0  
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离开凤凰寺时天色渐暗,三步一回首,走出去不远,雨幕中的凤凰寺就已显得朦胧起来,可尖顶、粉墙乌瓦、凤凰双展翅的风姿,已牢牢映人心中…… @Yn+ir0>O  
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责任编辑  杨  君 K[yP{01  
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标签:凤凰杭州伊斯兰教礼拜穆斯林 n?;h-KKO:  
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【转帖即为法布施,功德无量】出处参考:http://www.foyuan.net/article-166682-1.html
相见甚晚 以诚相见
离线余寅
只看该作者 6楼 发表于: 2013-10-18
回 4楼(廣德堂余成) 的帖子
廣德堂余成:寅兄此文漏二字错一字, 至于断句如何,暂不表述。使吴越之富甲于天下。  中的“于”字,广泽之滨而始居焉。     中的“始”字,拓建杭城,       .. (2013-10-17 22:45) 
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感谢成兄查漏补错!只是我现在好像还编辑不了,,
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