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余公禅寺— 余公(余忠宣) [复制链接]

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离线乐鱼
 
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余红
只看楼主 倒序阅读 楼主  发表于: 2009-04-12
— 本帖被 washington 从 余氏先贤 移动到本区(2012-04-13) —
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余公禅寺— 余公(余忠宣)  DO9K  
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余公禅寺位于安徽省安庆市潜山县天柱路四公里处,据《潜山县文史》记载,禅寺原为余公庙,为纪念余公而建,本县有数座余公庙,皆建于清初,余公名余忠宣系元安庆郡守,元至正十八年(1358年),陈友谅破安庆,余公全家殉难,本寺是清顺治六年(公元1641年)由张氏家族建庙,纪念余郡守的德政尊称余公,至建庙起传说稀奇,寺前古树能开言,寺中余公能治蝗,自此香火鼎盛,一九五一年寺庙改设隆兴小学,“文革”时小学改迁寺庙被拆,一九九八年本地群众捐资重修,二○○四年,恭请临济正宗四十六世传人超阐禅师进驻寺庙,创建禅寺。
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thinfo 威望 +10 谢谢提供资料! 2009-04-12
离线timothy
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余庭武
只看该作者 1楼 发表于: 2009-04-12
说的是余阙吗?
祖籍湖北應山,現寄居廣東江門;
“ 連步登廷 承家開國 仁文大啟 俊仕賢哲 永少宗傳 克光祖德 ”是本支字派!
离线乐鱼
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余红
只看该作者 2楼 发表于: 2009-04-13
  余公(余忠宣)与 余阙是否同一人,这个我没法验证。 Bsd~_y}8  
余公禅寺算是正规的寺院,历史也很久。在中国佛教网上都有的。
离线余广孝
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余广孝
只看该作者 3楼 发表于: 2009-04-13
回楼主
余公(余忠宣)与 余阙就是同一人
我是潮汕人
离线余鸿远
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余鸿远
只看该作者 4楼 发表于: 2009-04-14
余阙,字廷心,一字天心,唐兀氏,祖属今甘肃武威地区。父亲沙刺臧卜,为官于庐州(今合肥),遂为庐州人。少年时失去父亲,以教书授徒来抚养母亲。与吴澄的弟子张恒游学,文学上日渐有长进。元统元年,赐进士及第,授同知泗州事。为政严明,老吏都害怕他。不及被召入朝廷,应奉翰林文字,转中书刑部主事。因为不阿附权贵,弃官职回家。不久因为修撰辽、金、宋三朝史记,又召入翰林院,为修撰。拜为监察御史,改任中书礼部员外郎,出任湖广行省左右司郎中。刚好遇上英徭蛮造反,右丞沙班应当帅领军队平叛。他坚辞不往,没有人敢说话。余阙说:“右丞应当去!接受天子的诏令为一方重臣,不想执弓矢来讨伐贼人,却想图安逸吗?右丞应该去!”沙班说:“郎中的话固然说的是,粮饷怎么办?”余阙说:“右丞只管去,这不难得到。”余阙下令催促,三天就凑齐了。沙班于是上路。余阙于是以集贤经历而受召入朝廷,迁为翰林待制。出为浙东道廉访司事。因母亲去世,回庐州服孝。盗贼于河南起事,攻陷郡县。至正十二年,行中书于淮东,以宣慰司为都元帅府,治淮西,起用余阙为副使,佥都元帅府事,分兵拒守安庆。当时南北方消息被隔绝,士兵粮食都很缺乏。余阙上任官职才十天而敌寇抵境,余将他们打退。于是聚集官员与诸将商议屯田、作战、守御之计。环绕安庆地区修筑保寨,挑选精兵在外抵御,而耕种庄稼于境内。下属潜山八社,土壤肥沃,都用来屯田。第二年,春夏之间发生饥荒,人吃人,余于是捐俸禄放赈施粥来抚养饥民,因此救活了许多人。人民失业的几万人,都集中安抚。请于中书省,得到钱钞三万来赈济灾民。升任同知,副元帅。下一年秋天,大旱,作表文祈求潜山神,三天后下雨,当年没有了饥荒。盗贼当时占据石荡湖,余出兵平定。让平民捕捉湖中鱼而来缴纳鱼租。至正十五年夏,大雨,江水上涨,屯田稻禾近半数淹没,城下水涌,有东西吼声如雷,余阙以少牢祭祀,水慢慢地消退。秋天收庄稼,得到粮食三万斛。余阙觉得军士还有剩余的力量,于是修浚城墙,挖深护城河,以三重水环护城阙。南面引江水注于护城河,四周植木为栅栏,城上四面起飞楼,内外完善坚固。不久升为都元帅。广西猫军五万人随从元帅阿思兰沿江下抵庐州城,余阙下移文称苗蛮不应当使其窥视中国,诏阿思兰领兵回去。猫军有在境内违法者,余立即收杀,凛凛然没有敢于触犯他的。当时四周都是起义军,余阙居于其中,左提右挈,保障江淮。因为有功,拜为江淮行省参知政事,仍然守御安庆。通道于长江下游流域,因此商旅四集。池州赵普胜帅众攻安庆城,连战三日败退而去,不久又来,拒战二十天才退。怀宁县达鲁花赤伯家奴战死。至正十七年,赵普胜同青军两路夹攻,拒战一个多月,又失败而退。秋天,余被拜为淮南左丞。安庆倚仗小孤山为藩蔽,命义兵元帅胡伯颜统水军戍守。十月沔阳陈友谅自上游直捣小孤山,伯颜与之作战四日不胜,急忙退往安庆。贼追至山口镇。第二天到达安庆城下,余阙派兵扼守观音桥。不久饶州祝寇进攻西门,余斩却之。之后,贼兵又乘东门,举红旗登城,阙派敢死士攻击,贼复败去。贼寇们愤怒了,于是树立栅木建起飞楼。阙分诸将,以兵抵御贼寇,日夜不得休息。不久,赵普胜攻东门,陈友谅攻西门,祝寇攻南门,群盗四面蚁集,外面没有一兵一卒支援。西门形势尤其危急,阙以身当之,徒步提戈,身先士卒。士卒号哭阻止,余挥戈愈用力。仍分麾下将领督导三门之兵,自己以孤军奋战。斩杀许多贼兵,而阙也身受三十处创伤。中午城陷,城中火起,阙知道无可挽回,引刀自刎,堕入清水塘中。阙妻耶卜氏及儿子德生,女福童都有投井而死。同时死难的,有守城的元臣韩建一家。建正有病卧床,口中骂贼不屈服于敌人,被人拉走,不知所终。城中居民相率登城楼,撤去梯子说:“宁愿都死于城中,誓不从贼。”烧死的上千人。其知名者,万户李宗可,千户火失不花,百户黄寅孙,怀宁尹陈巨济等十八人。其城陷之日,至正十八年正月丙午。 C*t0`3g d  
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余阙号令严明,与属下同甘共苦,然而稍有违犯命令,即斩首以徇。阙曾经生病不能视事,将士都呼吁上天,以自身来代替他的病患。阙听到了,于是勉强支撑着穿官服出来。当出战之时,矢石乱下如雨,士兵用盾遮蔽余阙,阙推开说:“你们都有命,何必遮蔽我!”所以人人争着为其效命。稍有闲暇时,即给《周易》做注,帅诸儒生到郡中学府会讲,让军士立于门外听,让他们知道尊君亲上的义理,所以说他有古代优秀将领的忠烈遗风。有人想挽救阙入翰林院,阙以国步艰危,辞而不往。他忠于国家之心,早有定论了。死难时年五十六岁。 BE0Xg  
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事闻于朝廷,赠阙虑诚守正清忠谅节功臣,荣禄大夫。淮南江北等处行中书平章政事、柱国,追封豳国公,谥忠宣。议者说自元末兵兴以来,死节之臣,阙与褚不华为第一等。 "tDB[?  
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阙留意经术,《五经》都有传注。为文有气魄,能表达他所想说的。当时文体崇尚江左,重视鲍、谢,徐、瘐以下不加评论。其篆隶等书法也古雅可传。当初,余阙既已死,起义军觉得他忠义,寻求他的尸体于清水塘中,棺葬于西门外。到安庆内附于明朝,大明皇帝嘉奖余阙的忠心,下诏立庙于忠节坊,命有关部门每年都加以祭祀。
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