余阙世系谱 [复制链接]

由上资料可知，这一脉传承是N世“铣节”-----“沙喇藏卜”(元赐名）-----余阙。 7w3CXY  
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至于为什么改姓余目前有一种比较合理的说法是：党项羌人南迁汉人居住区后为生活方便改汉姓，属于民族融合汉化的结果，另外当时元灭西夏基本上都是屠城，所以西夏人存者百无一二，活下来的是为”余“，很多人就以”余“为姓。

余阙先世，伊州人，西夏西扩，遂迁居凉州，南宋灭亡，又徙庐州。而余，恰好是“伊吾”二音之合 "l >Igm  
                                                                                 见【唐兀人余阙的生平和作品】http://www.doc88.com/p-678404465711.html C.kxQ<  

余鸿远:由上资料可知，这一脉传承是N世“铣节”-----“沙喇藏卜”(元赐名）-----余阙。至于为什么改姓余目前有一种比较合理的说法是：党项羌人南迁汉人居住区后为生活方便改汉姓，属于民族融合汉 .. (2013-08-24 23:06) 

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个人认为这个说法并不合理，“存者百无一二”是为“餘”，中国也有“餘”姓。

是如此吗?更应对我余氏.渊源好好探究.避免谬误.

常州余氏是余阙公次子余德富.余阙公遇难时.德富年仅数龄,由家仆狄公携带家谱来常州东南卞庄村,隐姓埋名.直至明天启年间在续修余氏宗谱.

那位宗亲能帮我解释一下我们老谱上记载渊源可溯，分支两河叠迁江浙有土岭南明移洪都，我们这支始祖是哪一位，恳请帮助。

余承龙: (2011-02-24 08:52) 

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你这个谱肯定是有问题的，也许这一支也有同名余阙的，但是很显然是将合肥阙公的资料移花接木了。

从我们余氏老谱上看多次提到余阙，在古代那个乱世年代，战争、饥荒，为了生存，四处奔波，流落他乡，散居各地，也属正常。

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