中国有悠久的文化传统,家族和宗族观念,根深蒂固,国有史、方有志、族有谱、人有传。孙中山先生谈到国家与宗族关系说:“先有家族,再推到宗族,然后才是国家。”恩克斯在《家庭私有制与国家起源》一书论证,人类社会先有家庭私有制的产生,才有国家的起源,只要国家存在,家族和宗族就必然存在。 P j
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唐末始祖同公到余村开族,余村余氏宗祠始建于北宋初,北宋时家族举办义学供族子弟及乡邻小孩念书,南宋、元时期办(龙山书院)和(原道书院)。 )]@h}K}
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余氏先贤:余尧弼、余时言、余端礼《南宋名相》留名于宋史记传世;余德让江西通志和广信府志有传录。余申著《梅溪讲义》;余祚徵著《文斋文集》四库传书收编目录传世;余玠博山寺《粟如瀚禅师语录六卷》古今书集嘉兴大藏经收藏传于世;是余氏家族文化魁宝,也是广丰地方文化遗产,余村家族祠堂文化有悠久的历史和深厚群众基础,维系家族团结睦邻与保持乡村社会稳定等方面起着重要作用。明永丰县志、广丰地名志、清同治广丰县志“乡居好”篇文均有记载。 GK$[ !{w;
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余村是广丰余姓氏发源地,分支房:少阳乡有少阳、养塘、双塘、大石乡、余坞、芙蓉、郭山宅、背后、下坊镇三里塘、大尖山、横山镇双峰、廿三都、三十二都塘村、二都上余、下余、五都池沿、项家、县城鸟林街、上饶县上泸畈等余氏。本村余姓有1600余人口,广丰余姓人口有5万多。均同根一脉传承。 i.mv`u Dm
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余村祠堂原址:上下二栋,每栋五直四间一厅,每栋300余平方,中间余基,两边余基,总面积3500平方。徽派建筑、翘檐飞角、雕梁画栋、精工细雕、规模雄伟。柱子粗大、是广丰所有宗祠规模数一之上。上栋五直1950年土改政策安置地主富农;项育塘三兄弟各一直、李杏发一直。下栋五直1990年,上栋2002年;余村村委会以王河、项位庆为首强令拆除。十多对功名旗杆石,破坏造成无法估量有价值的地方历史文化遗产。毁我余氏千年宗祠,建小学校址。 }a;xs};X;
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根据国家对历史遗留问题的法律和政策,从有利于社会的稳定和谐方面考虑;1950年6月28日颁布的《中华人民共和国土地改革法》第四章特殊土地问题的处理第二十一条规定:名胜古迹、历史文物、应妥为保护。祠堂、庙宇、寺院、教堂及其他公共建筑的房屋,均不得破坏。1953年6月20日;在中央人民政府内务部内地字(53)第199号给浙江省民政厅请示的批复中指出;祠堂关系中国数千年人情风俗,而且与老百姓祖宗有血肉关联的组织机构,应以不征用为原则。”1957年法研字第1号《最高人民法院关于处理祠堂产权问题的批复》:祠堂房产和产权不宜确定为一人所有,也不宜收归国有,而应指定适当的人共管。1968年4月21日《国家房产管理局关于房产管理工作中的几个问题的复函》二、 关于祠堂庙宇等产权的问题,情况比较复杂,过去全国业务统一的规定,目前原则上维持原状,不要随便加以拆毁的规定。更不能因此而变为其国有财产的法律依据。2003年12月10日,网易新闻中心刊登了《南方周末》记者采访的江西万载县委县政府用极端的手段下文清理全县宗族祠堂,把各姓祠堂祖先牌位捣毁,将祠堂转变学校,引起了群众的不满和媒体记者的关注, 法律界人士也介入调查。2007年4月15日广西案例在《广西法治日报》D3版载:祠堂收归国有政府被判违法。……法院认为,温岭市人民政府的行为超越职权,法院判决撤销温岭市人民政府的有关决定,并承担本案的诉讼费用。根据国家有关法律、法规及判例。祠堂属于宗族所有,收归国有政府违法。 VM$n|[C~
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我们拥护习近平主席的治国方略,竭诚希望政府清明、干部廉政。当今社会太平盛世,饮水思源,续谱修祠,敬宗睦族。广大百姓对家族宗族观念意识增强;地方政府也重视古民居村落保护,开发当作旅游资源看待,目前广丰县大部分氏宗祠已退还原氏主,让各姓氏弘扬家族文化。管村龙溪祝氏宗祠,解放后也曾为小学,现已归还祝氏家族,县统战部博物馆还拨款给予维修,成为古建筑名胜古迹。杉溪俞氏宗祠同被有关单位占用,久经风波诉讼,最终还是物归原主,十六都张氏,塘墀吴氏、潘氏,下坊镇刘氏,下溪镇邱氏,六都村傅氏,霞塘墟张氏,溪边村韩氏,少阳乡余氏,余村李氏,廿四都吴氏宗祠,都已还原氏族等。 e"hfeNphz
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现今余村全族余氏人,请示强烈要求归还我族余氏大宗祠基地,小学退出,由我余氏大家族重建广丰余氏大宗祠和余氏历史研究文化活动中心。是余村余姓1600余人和广丰余姓5万多人共同的使命与责任。 #QwkRzVoy
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撰写:余明丰(QQ1092083492) 9'*7 (j;
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