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瞻祖公生母余太安人传

余太安人行述

瞻祖公撰

         呜呼，太安人其真捨不孝瞻祖而长逝耶！不孝晚出生，不及见嫡母宫太夫人，七岁而先少司农见背，赖太安人抚畜，得稍稍成立，不致颠连无状，浮沉一官，离太安人膝下，且十三年，迎养不许，请急不许，平安健饭之，手谕无月不至，乃一旦溘然长逝，其真也耶！

         不孝闻讣之日，五内崩裂，自维罔极之道，与终天之憾，俱宜即日从太安人，地下尚忍偷生，视息少缓须臾之死，但念太安人懿行善事，与所以造吾家及兢兢教，不孝诸可方古贤母者，虽蚤信于族戚闾里，当代大人先生或未能周知，若遂湮没无传，是再死吾母也！乃敢忍死和血，述其梗概焉。

        太安人姓余氏，世为江南丹徒县士族，先世屡有显者，后多徙业为医。太安人季父业尤精，先少司农在常州召眕视间，语及艰于嗣息诸姬侍多，不宜子盖，是时先少司农年已五十，馀止庶母王太宜人，举伯兄儋刺史念祖一人耳。太安人季父瞿然曰：吾有女侄，性情状貌皆非常相者，言当事大君子公其是乎？归请太安人父母，皆以年未及行辞，是时太安人年甫十四，间告母氏曰：如终不为人小星甚善否，则如叔言当事名德君子，叔益奇其言力请之。以告先少司农。少司农亦奇之，遂纳聘，即以是岁归严焉，未抵家而先嫡母宫，太夫人先终于寝，太安人下舆哭之，恸诸母推为礼宗，自是诸母无不敬且爱者，阅六年而生不孝瞻祖，不肯付乳，媪诸母争葆抱之。杨太安人者，尤抚若已出，非太安人盛德所感不至此。

        不孝七岁，先少司农即捐馆舍。不孝已知毁瘠，亲长以其孩孺进之，糜肉太安人曰：此自其天性，且是儿已就传，不可不教以礼，不如听之。记幼时，太安人提训多此类，虽绝爱不姑息也。不孝有过，太安人未尝加詈言，惟泣告先少司农，神主前使，不孝愧悔方起。

         不孝十有四岁，伯兄与析产而居，太安人戒之曰：汝兄将从宦，故付汝以家，汝家虽故无善田宅，然吾见宦后，孱子旁人多居为奇货，常召外侮，汝勉自经理，且汝臧获不下二千余指，吾妇人不能约束汝，不得复事笔墨矣。然有暇日即未尝不教，不孝检读先集，粗涉古今事迹也，薄业所入自租赋外，太安人不许不孝名一钱。然宾客往来，岁时燕会，一无所省，惟侦知客有谈，狗马饮博者，辄不许复接见。

         吾州为南北冲涂，中丞先少司农两世，世讲经过，问遗无虚，日馈刍糗，岁且不赀，太安人曰：此汝先人志也！吾幸不至翦发锉荐，何遽以供给为烦黾勉，有无咄嗟立办此。不孝虽废业失学，而不致摈斥于四方贤人君子，而不与交者职此故也。

        不孝十七，娶元配王安人，太安人爱之如女。王安人时就太安人所观书，不孝数让之，谓余尚不免以家事弃书尔。胡不中馈是职反，遗老姑劳太安人曰：余眼暗不耐细字，故遣汝妇诵，从旁穷听以为乐。其实，太安人时时教安人，识字解义也。不孝娶妇时，诸母守志尚十许人在室，伯兄生母王太宜人已殁，独太安人有。不孝子诸母稍下之。太安人诧曰：吾子即若子也，岂吾儿吾妇有失礼诸母耶？弥卑牧如初。岁一遣人至江南，候外王父母起居，诸母亦多家江南，必令顺存其家至，是闻诸舅俱夭亡，亟迎至吾州，筑室以居，其后殡殓皆如礼云。

        王安人人早逝，遗一子——朝立，及孔氏女太安人自育之。太安人念王安人甚，不孝亦不欲再娶，荏苒十年。太安人知不孝意，命曰：吾与若妾俱不可主蘋蘩，儿无以我念，而妇故久缺，祀主立命！媒求马安人为不孝继室。马安人父曾为邳州牧，邳与吾沂怜境。马又寓邳久，太安人素闻其贤故也，既娶爱之如王安人，尝亲制衣衣王安人。马安人亲制履履王安人。马安人其爱之如此乡曲，与不孝有小小争讼，太安人未尝不呵止之。

         至州有水潦旱蝗及胥役蠹蚀，平人未尝不怂恿，从诸乡先达，后请命于长吏之，庭尝诫不孝以非公不至而馈遗，则无所吝曰：子弟于父母礼则然也。然不孝性憨直，不慎言、不善谀人见工于谀者，辄面讥之，因是有搆难于不孝者，太安人笑谓不孝曰：此非汝过耶！山鬼之伎俩有限，老僧之下见不闻无穷，汝何不谒选如京师以远之。是时不孝需次京职，当除重违太安人，晨昏不忍去，太安人督之。再四始行，是岁甲申，太安人六十一岁矣。

        丁亥夏，不孝叨受詹事府主簿，请迎养太安人不许，但遣马安人来视且论之曰：一命虽微，称职为难，汝好为之养志，胜禄养也。庚寅，不孝转太常寺典簿，命马安人归省，太安人因留侍养，复论之曰：汝妇在不异汝，无以我为念。阅一岁不孝迁光禄寺署正，将谋以明年假归，祝太安人七十寿，太安人复谕止之。会恭遇覃恩，封太安人朝士且制锦为寿，一时词人多介以祝嘏之言，太安人顾之而喜指，示诸孙曰：寄语而父若来宁胜此乎。自是不孝不敢复言归矣。

        甲午，不孝迁大理寺右寺正，乙未又迁刑部浙江司员外郎。今年元旦，太安人初闻邸报，即日手书谕不孝曰：汝先两世皆尝为法司，皆以平反为心，汝既椽廷尉复溷西曹，能体汝祖汝父之心乎？勿纵以枉法，亦勿滥以杀人！不孝谨再拜而书，诸绅呜呼，嘉言犹在，墨迹如新，曾几何时，而太安人遽真弃不孝孤，而长逝也。

        不孝家去，京师才千余里，往来之信月率一遣，皆言太安人矍铄如故、食啖如故也。太安人手书，亦如是言数月内，儿子四辈相继来京师，亦各如是，言不敢欺不孝也。太安人何遽真至于是呜呼，痛哉！

        计不孝拜辞太安人于中村山庄，在甲申七月初九日，漏三下时踉跄一别，遽成永诀，岂不痛哉！初不孝，勉承母命匏系于此，犹恃继室马安人代不孝子职，今安人又先太安人三年没，孙男五人留邸肄业者，且三止二孙视含殓此，尤不孝之罪大恶极，而不能一息强颜于人世者也。

        太安人性柔顺正直，不苟言笑，喜俭朴，好施予恶摘人，过失奴仆有忤意亦，和颜数之，衣常六七浣。北人以粟麦为餐，家以太安人南人常进粳米，饭必挥之曰：吾不异粮也！末年强进多曝诸檐间，炙熟以啖，曾孙女族，人姻党有求未尝不予时，乏则出衣物，令质子钱。家不孝数岁中，岁寄衣一袭，太安人必着之，以拜先少司农主曰：此瞻儿割俸为之者也！着不终日，即藏弃赐诸孙妇。

        太安人尤明大义，非止为子孙计族人中，有孤子必命不孝抚之；有孤女必命不孝嫁之，州废义学，命不孝倡于当事曰：此汝家世世为之者也。故费县张相公，有子中书君尔韫，晚年落魄不振，常客不孝家累数月，令僮仆谨事曰：此相国子。尔韫死无嗣不能葬，命不孝曰：若父东林钜公与汝祖中丞同忤逆珰者，汝必葬之，且不可令其无后。不孝因与费宰惠公润经纪其丧且置后焉。不孝如京，太安人别无所言曰：吾闻汝父同年，安邱相公藁葬京师，此与汝父莫逆，汝必访其子孙葬之。既葬，遣人报太安人，太安人色喜呜呼，此岂仅女德哉！

        太安人生于顺治元年三月二十六日寅时，终于康熙五十五年七月二十七日酉时，享年七十有三。

        不孝闻诸讣者曰：终之日无甚疾苦，七月二十七日晨，不起盥栉，两孙妇入省恍惚闻云，先少司农至亡室，王安人、马安人至未几起，被衣而逝。太安人神明不爽，精魄相接理或然也。是日，伯兄念祖，以七十余老人，哭至竟日不食。家老仆婢，无不呼天抢地，愿以身代也。

         呜呼，不孝草土余生，昏瞀失性诠迷之，次挂一漏万，伏乞立言，大君子俯赐采择之，铭耒以光幽壤，以传奕祀，则吾母虽死犹生。不孝瞻祖与世世子孙感且不朽！

余太安人墓志铭

内阁学士兼礼部侍郎管詹事府詹事门下晚生� 杨瑄撰

        康熙五十六年丁酉春王正月，山东沂州刑部员外郎宋公瞻祖使使赍所状，生母余太安人事实以币与书乞铭于余，余自放归田里，闭门却扫，屏绝文字，乃复书以唁，且谢不敢铭，安人阅月使者，再至员外书弥谦恳曰：瞻祖之母，先公侧室也，礼不敢乞铭于大人先生，顾惟公以师友渊源，进瞻祖于通门之。未瞻祖为公属吏时，公折官位敦世，讲于瞻祖辱时，时起居吾母，吾母生平，公莫不闻闻，莫不称贤，是以敢请铭于公。公固让不铭，是卒无以刻圹石，而窆吾母也。��

        余感员外意且，念瑄私淑于员外先公之门垂，四十年知安人贤熟，且久贤则宜铭，铭则宜知其贤熟。且久者乃破戒，以应按其族里子姓、生卒、葬地、时日、封号而序之。其族则姓余氏，士族也，其里居则江南镇江府丹徒县也。其子则员外，名瞻祖，现任刑部浙江司员外郎也。其孙则朝立岁贡生、端立监生、成立顺天府学生员、名立、建立也其曾孙——则成立之子克宽也。

        其生则顺治元年三月二十六日寅时，其卒则康熙五十五年七月二十七日酉时也。其葬地则沂州西南六十里泇河衬，于先公墓右也。其葬则卒之，明年十月十八日也。
其封安人，则员外掾廷尉时恭遇。覃恩也其事，实则略而不序，非杀辞也。铭其大则细者，不足序也。

        盖余之所以贤安人而铭，安人者即天下后世之所以，读吾铭而贤安人者也。安人十四而归先公，不逮事其元配，归六年而生员外，又六年而先公捐馆舍，称未亡人，抚藐诸孤不难乎，兼之不尤难乎？而安人一以侧室兼之，卒成其志，且成其子，以克振其世受禄，于家锡封于朝天下，后世其谓安人何如人哉？记曰：寡妇之子非有见焉。弗与为友易曰：积善之家，必有馀庆。

        员外少有令名，五迁京职，皆有声其两佐刑官，尤平反有善政，是不可谓无闻，即安人贤，可知员外志业未艾。五孙皆岳岳成立尤有才名，于四方天所以昌安人后者，其庆方长，吾徵于礼，卜诸易是，岂不足以铭安人哉。

        铭曰：为侍郎妾、为员外母，匪妾而妻匪，母而父经之营之，人莫予悔抚之，育之学优而仕。我铭安人以永终古，谓予不信请视其子。

瞻祖公生母余太安人传

        祖母余太安人，先公之生母也，江南镇江府丹徒县人，生而和柔，少奉侍，司农公巾栉，恭谨备至，凡公意之所在、起居服食，无不敬以将之。及司农公谢世，安人年甫二十有六，先公方七龄尔。安人鞠育顾复，备极艰辛。时奸人欺藐诸孤，乘时构讼，思吞余产。

        安人素识大体，知伯父儋州公力不能支，出己钗珥私橐，授伯父以御外侮，后得保全世业者，安人损资之力也。柏箸时，先公年未弱冠，安人督率以总家政，饮食训诲，无少宽假，复躬事节俭，常以粗粮自餐。至女红蚕织，咸身任之，不自知其劳瘁，是时不无宵小觊觎，然睹安人持家严肃，礼法井然，亦皆敬而化之。故今乡党巾帼，群仰内则者，鲜不首推安人也。

        安人性素慈厚，视先母辈，有如己女。先公筮仕，及迁刑曹，安人勉以钦恤，先公率领慈训，从而全活者多人。安人自司农公见背后，洗涤铅华，终身茹素坚贞自励，苦节五十余年，有如一日，康熙癸已遇覃恩，封安人，丙申年七月卒，享寿七十有几，生平贞节懿行，乡人重之，采载州志。

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余策忠

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2014-05-18

离线余策忠

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瞻祖公生母余太安人传

余太安人行述

宋瞻祖撰

呜呼，太安人其真舍不孝瞻祖而长逝耶！不孝晚出生，不及见嫡母宫太夫人，七岁而先少司农见背，赖太安人抚畜，得稍稍成立，不致颠连无状，浮沉一官，离太安人膝下，且十三年，迎养不许，请急不许，平安健饭之，手谕无月不至，乃一旦溘然长逝，其真也耶？

不孝闻讣之日，五内崩裂，自维罔极之道，与终天之憾，俱宜即日从太安人地下，尚忍偷生视息少缓须臾之死，但念太安人懿行善事，与所以造吾家及兢兢教不孝诸可方古贤母者，虽蚤信于族戚闾里，当代大人先生或未能周知，若遂湮没无传，是再死吾母也！乃敢忍死和血，述其梗概焉。

太安人姓余氏，世为江南丹徒县士族，先世屡有显者，后多徙业为医。太安人季父业尤精，先少司农在常州召眕视，间语及艰于嗣息，诸姬侍多不宜子，盖是时先少司农年已五十馀，止庶母王太宜人举伯兄儋刺史念祖一人耳。太安人季父瞿然曰：“吾有女侄，性情状貌皆非常，相者言当事大君子，公其是乎？”归请太安人，父母皆以年未及行辞，是时，太安人年甫十四，间告母氏曰：“如终不为人小，星甚善否？则如叔言当事名德君子，叔益奇其言，力请之。以告先少司农。少司农亦奇之，遂纳聘。即以是岁归严焉，未抵家而先嫡母宫太夫人先终于寝，太安人下舆哭之，恸诸母推为礼宗，自是诸母无不敬且爱者，阅六年而生不孝瞻祖，不肯付乳媪，诸母争葆抱之。杨太安人者，尤抚若已出，非太安人盛德所感不至此。

    不孝七岁，先少司农即捐馆舍。不孝已知毁瘠，亲长以其孩孺，进之糜肉，太安人曰：“此自其天性，且是儿已就傅，不可不教以礼，不如听之。”记幼时，太安人提训多此类，虽绝爱不姑息也。不孝有过，太安人未尝加詈言，惟泣告先少司农神主前，使不孝愧悔方起。

    不孝十有四岁，伯兄与析产而居，太安人戒之曰：“汝兄将从宦，故付汝以家，汝家虽故无善田宅，然吾见宦后孱子，旁人多居为奇货，常召外侮，汝勉自经理，且汝臧获不下二千余指，吾妇人不能约束，汝不得复事笔墨矣！”然有暇日即未尝不教，不孝检读先集，粗涉古今事迹也，薄业所入自租赋外，太安人不许不孝名一钱，然宾客往来，岁时燕会，一无所省，惟侦知客有谈，狗马饮博者，辄不许复接见。

    吾州为南北冲涂，中丞、先少司农两世世讲经过问遗无虚，日馈刍糗，岁且不赀，太安人曰：“此汝先人志也！吾幸不至翦发锉荐，何遽以供给为烦?”黾勉有无，咄嗟立办，此不孝虽废业失学，而不致摈斥于四方贤人君子而不与交者，职此故也。

    不孝十七，娶元配王安人，太安人爱之如女。王安人时就太安人所观书，不孝数让之，谓：“余尚不免以家事弃书，尔胡不中馈是职？反遗老姑劳？”太安人曰：“余眼暗不耐细字，故遣汝妇诵，从旁穷听以为乐。”其实，太安人时时教安人识字解义也。不孝娶妇时，诸母守志尚十许人在室，伯兄生母王太宜人已殁，独太安人有不孝子，诸母稍下之。太安人诧曰：“吾子即若子也，岂吾儿吾妇有失礼诸母耶？”弥卑牧如初，岁一遣人至江南，候外王父母起居，诸母亦多家江南，必令顺存其家。至是闻诸舅俱夭亡，亟迎至吾州，筑室以居，其后殡殓皆如礼云。

    王安人人早逝，遗一子朝立及孔氏女，太安人自育之。太安人念王安人甚，不孝亦不欲再娶，荏苒十年。太安人知不孝意，命曰：“吾与若妾俱不可主蘋蘩，儿无以我念，而妇故久缺祀主。”立命媒求马安人为不孝继室。马安人父曾为邳州牧，邳与吾沂邻境。马又寓邳久，太安人素闻其贤故也，既娶爱之如王安人，尝亲制衣衣王安人。马安人亲制履履王安人。马安人其爱之如此，乡曲与不孝有小小争讼，太安人未尝不呵止之。

    至州有水潦、旱蝗及胥役蠹蚀，平人未尝不怂恿从诸乡先达后请命于长吏之庭，尝诫不孝以非公不至，而馈遗则无所吝。曰：“子弟于父母礼则然也。”然不孝性憨直，不慎言、不善谀人，见工于谀者辄面讥之，因是有搆难于不孝者，太安人笑谓不孝曰：“此非汝过耶！山鬼之伎俩有限，老僧之下见不闻无穷，汝何不谒选如京师以远之？”是时，不孝需次京职当除，重违太安人，晨昏不忍去，太安人督之再四始行。是岁甲申，太安人六十一岁矣。

    丁亥夏，不孝叨受詹事府主簿，请迎养太安人，不许。但遣马安人来视，且论之曰：“一命虽微，称职为难，汝好为之，养志胜禄养也。”庚寅，不孝转太常寺典簿，命马安人归省，太安人因留侍养，复论之曰：“汝妇在，不异汝，无以我为念。”阅一岁，不孝迁光禄寺署正，将谋以明年假归，祝太安人七十寿，太安人复谕止之。会恭遇覃恩，封太安人，朝士且制锦为寿，一时词人多介以祝嘏之言，太安人顾之而喜指，示诸孙曰：“寄语而父若来宁胜此乎?”自是不孝不敢复言归矣。

    甲午，不孝迁大理寺右寺正，乙未，又迁刑部浙江司员外郎。今年元旦，太安人初闻邸报，即日手书谕不孝曰：“汝先两世皆尝为法司，皆以平反为心，汝既椽廷尉复溷西曹，能体汝祖、汝父之心乎？勿纵以枉法，亦勿滥以杀人！”不孝谨再拜而书诸绅，呜呼！嘉言犹在，墨迹如新，曾几何时，而太安人遽真弃不孝孤而长逝也。

    不孝家去京师才千余里，往来之信月率一遣，皆言太安人矍铄如故、食啖如故也。太安人手书亦如是言，数月内，儿子四辈相继来京师，亦各如是，言不敢欺不孝也。太安人何遽真至于是？呜呼，痛哉！

    计不孝拜辞太安人于中村山庄在甲申七月初九日漏三下时，踉跄一别，遽成永诀，岂不痛哉！初不孝，勉承母命匏系于此，犹恃继室马安人代不孝子职，今安人又先太安人三年没，孙男五人留邸肄业者，且三止二孙视含殓，此尤不孝之罪大恶极，而不能一息强颜于人世者也。

    太安人性柔顺正直，不苟言笑，喜俭朴，好施予，恶摘人过失，奴仆有忤意亦和颜数之，衣常六七浣。北人以粟麦为餐，家以太安人南人常进粳米饭，必挥之曰：“吾不异粮也！”末年强进，多曝诸檐间，炙熟以啖曾孙女。族人、姻党有求未尝不予，时乏则出衣物，令质子钱家。不孝数岁中，岁寄衣一袭，太安人必着之，以拜先少司农主曰：“此瞻儿割俸为之者也！”着不终日，即藏弃赐诸孙妇。

    太安人尤明大义，非止为子孙计，族人中有孤子，必命不孝抚之；有孤女必命不孝嫁之，州废义学，命不孝倡于当事，曰：“此汝家世世为之者也。”故费县张相公有子中书君尔韫，晚年落魄不振，常客不孝家累数月，令僮仆谨事。曰：“此相国子。”尔韫死，无嗣，不能葬。命不孝曰：“若父东林钜公与汝祖中丞同忤逆珰者，汝必葬之，且不可令其无后。”不孝因与费宰惠公润经纪其丧，且置后焉。不孝如京，太安人别无所言，曰：“吾闻汝父同年安邱相公藁葬京师，此与汝父莫逆，汝必访其子孙葬之。”既葬，遣人报太安人，太安人色喜。呜呼，此岂仅女德哉！

    太安人生于顺治元年三月二十六日寅时，终于康熙五十五年七月二十七日酉时，享年七十有三。

    不孝闻诸讣者曰：“终之日无甚疾苦，七月二十七日晨，不起盥栉，两孙妇入省，恍惚闻云先少司农至，亡室王安人、马安人至，未几，起被衣而逝。”太安人神明不爽，精魄相接，理或然也。是日，伯兄念祖，以七十余老人，哭至竟日不食。家老仆婢，无不呼天抢地，愿以身代也。

    呜呼，不孝草土余生，昏瞀失性，诠迷之次，挂一漏万，伏乞立言大君子俯赐采择之铭耒，以光幽壤，以传奕祀，则吾母虽死犹生。不孝瞻祖与世世子孙感且不朽！

余太安人墓志铭

内阁学士兼礼部侍郎管詹事府詹事门下晚生杨瑄撰

    康熙五十六年丁酉春王正月，山东沂州刑部员外郎宋公瞻祖使使赍所状生母余太安人事实，以币与书，乞铭于余。余自放归田里，闭门却扫，屏绝文字，乃复书以唁，且谢不敢铭安人。阅月，使者再至，员外书弥谦恳曰：“瞻祖之母，先公侧室也，礼不敢乞铭于大人，先生顾惟公以师友渊源，进瞻祖于通门之未。瞻祖为公属吏，时公折官位敦世讲于瞻祖，辱时时起居吾母，吾母生平，公莫不闻，闻莫不称贤，是以敢请铭于公。公固让不铭，是卒无以刻圹石，而窆吾母也。”
    余感员外意且，念瑄私淑于员外先公之门垂四十年，知安人贤熟且久，贤则宜铭，铭则宜知其贤。熟且久者乃破戒以应。按其族里子姓、生卒、葬地、时日、封号而序之。其族则姓余氏，士族也，其里居则江南镇江府丹徒县也。其子则员外，名瞻祖，现任刑部浙江司员外郎也。其孙则朝立，岁贡生、端立，监生、成立，顺天府学生员、名立、建立也。其曾孙则成立之子克宽也。

    其生则顺治元年三月二十六日寅时，其卒则康熙五十五年七月二十七日酉时也。其葬地则沂州西南六十里泇河衬，于先公墓右也。其葬则卒之，明年十月十八日也。
    其封安人，则员外掾廷尉时恭遇覃恩也。其事实则略而不序，非杀辞也。铭其大，则细者不足序也。

   盖余之所以贤安人而铭安人者，即天下后世之所以读吾铭而贤安人者也。安人十四而归先公，不逮事其元配，归六年而生员外，又六年而先公捐馆舍，称未亡人，抚藐诸孤不难乎，兼之不尤难乎？而安人一以侧室兼之，卒成其志，且成其子，以克振其世，受禄于家，锡封于朝，天下后世其谓安人何如人哉？记曰：寡妇之子非有见焉，弗与为友。易曰：积善之家，必有馀庆。

    员外少有令名，五迁京职皆有声，其两佐刑官，尤平反有善政，是不可谓无闻。即安人贤，可知员外志业未艾。五孙皆岳岳成立，尤有才名于四方，天所以昌安人后者，其庆方长，吾徵于礼、卜、诸易，是岂不足以铭安人哉？

      铭曰：为侍郎妾，为员外母；匪妾而妻，匪母而父；经之营之，人莫予悔；抚之育之，学优而仕；我铭安人；以永终古，谓予不信；请视其子。

瞻祖公生母余太安人传

     祖母余太安人，先公之生母也，江南镇江府丹徒县人，生而和柔，少奉侍司农公巾栉，恭谨备至，凡公意之所在、起居服食，无不敬以将之。及司农公谢世，安人年甫二十有六，先公方七龄尔。安人鞠育顾复，备极艰辛。时奸人欺藐诸孤，乘时构讼，思吞余产。

    安人素识大体，知伯父儋州公力不能支，出己钗珥私橐，授伯父以御外侮，后得保全世业者，安人损资之力也。析箸时，先公年未弱冠，安人督率以总家政，饮食训诲，无少宽暇，复躬事节俭，常以粗粮自餐。至女红蚕织，咸身任之不自知其劳瘁，是时不无宵小觊觎，然睹安人持家严肃，礼法井然，亦皆敬而化之。故今乡党巾帼，群仰内则者，鲜不首推安人也。

     安人性素慈厚，视先母辈有如己女。先公筮仕，及迁刑曹，安人勉以钦恤，先公率领慈训，从而全活者多人。安人自司农公见背后，洗涤铅华，终身茹素坚贞自励，苦节五十余年，有如一日，康熙癸已遇覃恩，封安人，丙申年七月卒，享寿七十有几，生平贞节懿行，乡人重之，采载州志。

良公三十七代孙，大冶宫台山镐公后裔，：1良→2升→3侃→4晏→5爱→6懃→7籍→8珍→9程→10仲举→11四十一→12元章→13国华→14百三→15铎宗→16德五→17高二→18胜七→19辛四→20秀三→21志仁→22伯良→23镐→24应安→25兴正→26文魁→27希卿→28孔徒→29道扬→30世遗→31作贡→32师汉→33隆棻→34正楷→35延壬→36锦香→37策忠。字派：文希孔道，世作师隆，正（名）延锦策，昌盛显荣，敦原济美，万纪咸亨，

离线余策忠

管理员

只看该作者 2楼发表于: 2014-05-18

重新断句，想来读起来应该顺畅一点了吧

良公三十七代孙，大冶宫台山镐公后裔，：1良→2升→3侃→4晏→5爱→6懃→7籍→8珍→9程→10仲举→11四十一→12元章→13国华→14百三→15铎宗→16德五→17高二→18胜七→19辛四→20秀三→21志仁→22伯良→23镐→24应安→25兴正→26文魁→27希卿→28孔徒→29道扬→30世遗→31作贡→32师汉→33隆棻→34正楷→35延壬→36锦香→37策忠。字派：文希孔道，世作师隆，正（名）延锦策，昌盛显荣，敦原济美，万纪咸亨，

离线washington

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只看该作者 3楼发表于: 2014-05-18

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余策忠:重新断句，想来读起来应该顺畅一点了吧 (2014-05-18 22:36)

策忠辛苦了


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