• 3453阅读
  • 0回复

海南文氏后裔:文天祥遣散在海南的后裔们 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线washington
 

发帖
182217
真实姓名
余翔东
只看楼主 倒序阅读 楼主  发表于: 2014-06-01
CeINODcT  
海南文氏后裔:文天祥遣散在海南的后裔们 $)Ty@@7C  
Y<;KKD5P'j  
刚峰开讲: 589P$2e1X  
文天祥遣散在海南天涯海角的后裔们 i?D)XXB85  
开场白: gR${S|Z#u4  
{Z}zT1kA  
各位看官,看了标题,你肯定不信。 MPMAFs  
稍稍懂点历史的人都知道:这文天祥仍是南宋末年的宰相,民族英雄,是江西人,怎么会与海南结缘了?且还在海南留下了后裔? Nc*z?0wP  
你信不信? LzD,]{CC5  
各位看官请不要惊诧! >njX=r.  
你若不信?没关系,明天一早,你可上街走在海口的小巷中,你可以随意询问一下文姓人,问问他们的祖先来自哪里,老一点的人都会告诉你:他们的祖先是来自江西文氏家族。 /-Nq DRmJ  
你还不信?那就上海南新建设的博物馆或图书馆,翻出琼州史志,查一下九十一姓迁崖始祖,上面肯定写着海南文姓的始祖是:文天瑞。 C;']FmK]  
这文天瑞何许人也呀?此公便是南宋末年著名的英雄文天祥的亲堂弟。 64t:  
你若再不信?那你就下东方到四更乡或到万宁等县市有文姓的村庄,上他们的祠堂,看看他们祭的祖先是谁,便一目了然了。 ,Gy2$mglB  
各位看官,也许你姓文,也许你还不太了解其祖先南下海南的历史故事;也许你不姓文,或你的爱人你的亲友中有姓文的人;或你什么亲戚都没有文姓人,你只是好奇,欲知道这段历史故事。那么,你先别着急,打开电脑,上南海网,进阳光岛社区,登陆海南老家专栏,寻“刚峰开讲”这个台阶,找个位置先坐下来喝怀茶,容在下慢慢与你来聊聊这段历史。 pI( H7 (  
你说什么?哦,是说南海网人太少了,环境条件差了,还没有空调,没有沙发只有硬板凳?还说什么?没有天涯那边的人多?条件好? ~9c jc  
没关系呀,各位,来者亦是客,只要你们进来坐坐,南海网会给你们免费茶水的,有时呀板凳也挺好的,至少背不会驼,腰不会酸。你们就将就些吧。 xmHW,#%ui\  
也许你的经济条件好些,那你就开个包厢吧,随便点我一束花,有钱的呈点钱,没钱的捧个场,无论故事讲的好坏,都跟个贴,捧个人气,让在下也有个脸面这阳光岛混个脸熟,如何? D:PrFa  
各位列官准备好了吗? '3TfW61]  
废话少说,各位,在下就正式开讲了。 a6hDw'8!  
在开讲之前,让在下先插一段宋朝与文宰相的历史,表一表我的老乡文天祥生平事迹与千秋功业,弄一点资料,铺垫一下,各位兴趣如何? dI~{0)s  
列位看官,在下可开讲了。 i:x<Vi  
欲知文宰相与海南结缘的来龙去脉,请听第一讲: #F ;@Qi3z  
文天祥其人其事 SD]rYIu+  
husk\  
第一回:蒙族铁骑踏中原 庐陵府上出状元 P/T`q:<H   
UiH5iZ<r;  
mjJ/rx{kbw  
( 讲述故事之前,还是插几段有关文天祥的书法及纪念馆的图片与文字资料吧!) qWb8"  
~uh,R-Q$  
f^ 6da6Z  
这段史料上不仅概要了文天祥的生平,而且,还明确记载文天祥三个夫人及死因与结果。其中,次夫人“颜亦死于崖州,亦立庙于其地。子二、女六俱卒,公以侄升继嗣”。 H263<^   
那颜氏死在崖州何地?谱上没有详细记载,其“子二、女六俱卒,公以侄升继嗣”。从这段史料上来看,颜氏所生的二子六女俱死于崖州。 L+TM3*a*  
实在是不好意思,在下,一不是史志办的工作人员,二也不是官方饲养的所谓学者,且也没有海南图片馆颁发的入馆证,手头上便没有这些史料,亦难以现在考证其真伪。 ~{BR~\D  
只是作为一名海南史志网络的爱好者,也只能给列位看官提出点信息。等哪天,在下有时间或海南文氏族人有邀之时,在下愿意就这些史料进行框正。 6sl2vHzA  
由此看来,不搞清楚文天祥这一支文氏族人在江西富田的来龙去脉,那就很难说清楚迁居琼崖的文氏族人的来龙去脉。 ">NPp\t>/Z  
请各位看官,容在下还得东拉西扯,回到文天祥这一支居住在江西吉安富田的历史故事中来,好吗? 5W~-|8m  
)#_:5^1  
A*_ |/o  
列位看官,请跟随我的眼光,让我们进入江西吉安富田文族祠堂,来了解一下文天祥这一支文氏族人的来龙去脉。 1#2B1&  
据富田《文谱》记载:文天祥是南宋吉州庐陵淳化乡富田人。 a'm\6AW2)  
其先世由四川迁来,始祖为文时,时字春元,原为成都人,是西汉蜀郡太守文翁的后裔。五代后唐庄宗同光三年(925),他以武功授帐前指使轻车都尉。后镇守江西,尝巡吉州,至永新县寓通判袁公宅。袁公奇其才,遂把自己的独生女儿许配给他。(后)晋灭(后)唐,他不愿意事石氏,于是把家定居在丈人的家乡— 永新北级钱市坑东上陂,过着隐士的生活。宋太祖乾德三年乙丑(965)以疾卒于家。 g =)djXW  
时的儿子名环,字仁玉,后唐个舍十一府。环有二子,光大、光祖,光祖无后。光大,字正原,宋开宝初(968)由国监上舍赋魁,授承事郎,郴州判官。 C)|{7W  
光大有四个儿子(彦纯、彦本、彦彬、彦华),其长子彦纯,辟居钱市里首固塘夏山,为固塘基祖。彦纯讳世基,雍熙(984—987)中十四漕元,任蜀之新都主薄,诣成都省祖,陛授迪功郎、桂阳令。 (i*;V0  
淳化三年(922),彦纯赴桂阳任职,携二子(卿、小山)路过吉州,其长子卿爱庐陵永和镇山水秀丽,于是留下来寓居永和之风冈。至道初(995)卿中拔萃异科,历官至吉州刺史。任满致仕,辟凤冈石窟秀水居之,名其地曰文家庄。 Z} 8 m]I  
卿字春晒,庐陵广氏自他开始。但文化世系,他是吉州文氏第五世。卿的儿子名蒙,字养正。他袭家秀水,增广基业。《文谱》说他“博古知今,轻财重义,远利名,乐泉石。” @4Ox$M  
…… {J}Zv5  
这些资料引的有些枯燥,列位读起来也有些累,本人说起来也有些不顺,那就不引古人的语言了吧,还是听我用现代话来叙述一下文天祥前后五代的简史吧,因为,这五代才关系到海南文氏的来龙去脉。 ezC2E/#  
v/4Bt2J  
综合族谱记载所述,我理顺一下文天祥的家史简历: er0hf2N]  
文天祥的先世为四川成都人,后迁居吉州永新县(也就是现在的井冈山下的永新县,亦是毛泽东在井冈山的妻子贺子珍的家乡),再徙庐陵永和,最后往南定居在淳化乡之富田。富田又名富川、龙川、龙溪。相传宋盛时,富田有九街十八巷,文氏卜居中市魁巷。他们这个宗族,称为:“文氏固塘富田派”。其中居永新者,称禾川族;居富田者称富田族。 >l\?K8jL9  
文天祥属于这派宗族世系中的第十三世。 8TK&i,  
文天祥的曾祖父安世,字显道。他虽然没有做过官,但因为有个丞相曾孙(文天祥),死后被朝廷赠为太保邢国公。曾祖父安世生有两个儿子:长子时习,次子时用。长子时习:字仲济,生有三个儿子(行、仪、信);次子:时用字仲和,无后,故时习以次子仪嗣弟时用(也就是说哥哥时习将二儿子仪过继给弟弟当儿子)。  1k5o?'3&  
仪:便是是文天祥的父亲。 ^K4#_H#"  
这种过继,在我们江西老家一带是常有的事。富田文氏谱上记载文天祥父辈三兄弟及所生子女的情况,容在下再表一表。 \($EYhx  
文天祥的父亲属于富天第八代亦八派。这一脉按“士”字辈排,这三兄弟的情况分别如下: . Q3GA0O  
老大:行,字士德,葬八十一都大坑凤形,配易氏,生二子分别是:天佑、天祯;老三:信,字士诚,配萧氏,并葬横坑胡椅形。生一子子:天瑞(这个天瑞亦是迁居海南的始祖之一。有关天瑞的生平与故事后面将要讲到,在此暂且不表); o(iN}.c  
文天祥的父亲仪,排在老二,字士表,号革斋,又号竹居,乡称君子长者。生于宋嘉定乙亥八月廿四,宝佑丙辰。有关他的生平《文谱》上有记载: $O*rxQ}  
“二子赴春闱,公伴行,五月廿八殁于京,时子天祥登进士第一,璧同登进士,朝命官吏祭治丧事,归衬,以丁巳九月初九封于八十三都佛原虎形,名曰:“状元阡”。祥兴间赠太师惠国公,改葬泰和第二都洞源石船坑茅坪虎形申庚向,丞相江万里为铭其墓,置有祭田,田租八十担,四围山场,俱吾文掌,至今清明,子孙醮扫,守地人备牲豚酒淆,父老子弟饮一宿,次早仍备酒淆畅饮。娶泰和梅溪曾氏天锡公之女,封齐魏两国夫人。景炎戊寅九月初六薨于惠州。奉旨遣使宣祭,归葬八十六都山采下易竹山内,其山吾文世守,至今醮扫。子四:天祥、璧、霆孙、璋。女三:懿孙、淑孙、顺孙”。 \/C-e  
这段史料上告诉世人:文天祥有七个兄弟妹妹。父亲送天祥及天璧进京考试,在获得兄弟俩同登进士且天祥名列进士第一名后不久就在北京病逝了。 Ob+L|FbnN  
在下为何要引用这段资料呐? s$e0;C!D  
千万别说我又是东拉西扯,实是因为文天祥的这位亲弟弟在海南文氏迁移的过程中影响彼大,不得不引用。 P`wp`HI  
因为,当时文天祥兵败后退据广东时,其亲弟天璧正是广州的知府,与堂弟天瑞率领的文氏家丁起兵的部队汇集在一起。三兄弟为国家前途及文氏的命运发生了重大争吵,最后结果:天祥誓死抵抗被捕被杀;天瑞隐名埋姓潜伏海南成为一介平民百姓繁衍后代成为海南的文氏始祖之一;天璧在广州降元,成为新朝京官,保存了江西文氏族人世袭为官一脉后人。 |Euf:yWY  
三位兄弟在危难时的不同选择,也使后人命运从此不一,且演泽着起伏波荡的人生故事。 ;cIs$  
当然这是后话,容在下稍后在表。 eZs34${fN  
VqLqj$P  
;muxIr`?  
上回说道文天祥在富田这支文氏族人的简历,其中简要地说了几下天祥、天璧、天瑞三兄弟在国难当头时各自的人生路的选择,相关详细地部分,容在下在后再表。 .~qu,q7k~  
因为这三兄弟的分手故事,不仅对当时的南宋王朝的灭亡以及大元朝的兴起有着巨大的影响,而且对海南、对广东后世的影响也彼为远久。这三兄弟的后人,在国破山河在的情况下,分散隐居,除了迁居海南外,广东的佛山、深圳的宝安、潮汕地区以及香港东南亚等国家与地区都有其后裔且八百年来出了不少俊才。 :786Z,')  
0w}OE8uq  
花开二朵各表一支。  K9 h{sC  
现在我们还是回到文天祥在富田的老家,回到南宋当时的历史宵烟中,来看看文天祥如何从一介布衣成为宰相的故事中来吧…… luAmq+  
J eCKnt=  
文天祥出身书香门第,其母邹氏笃志慈贤,时以先哲训子;其父文仪,“志闻道,嗜书如饴”,精研经史百家,对文天祥兄弟教管甚严。 >p"ytRu^  
文天祥在良好的家风薰陶下,自小抱负宏大,学业甚佳。在邑校读书,参观吉州学宫,看到乡贤欧阳文忠、杨忠襄、胡忠简等画像,肃然起敬,发誓曰:“没不俎豆其间,非夫也。”表达了他的少年壮志。 Lh eOGM  
列位,讲到这里我不得不要插一段有关宋朝教育的“闲话”,因为这关系到海南。 !$}:4}56F  
列位看官,你知道吉州学宫是什么学校吗? 9@'^}c#  
学宫在宋朝亦是官办的学校,吉州学宫就是现在的吉安师范学校的前身。 qIXo_H&\C  
你不要小看这个学校,虽然只是地方的一个州办学校,可当时在全国也是著名的基础教育的名校,其地位有点象海南现在的“海中”。 0j@nOj(3  
这个学校在宋朝就出过欧阳修等一大批才俊,在近代史上也是人才辈出。如曾庆红副主任的父亲曾山,毛泽东主席在井冈山时的妻子贺子珍等,许多早年在江西土地革命战争时期的英雄均出自这个学校。 )\xDo<@  
列位,这吉州学宫挂着的三个先贤欧阳文忠、杨忠襄、胡忠简的画像你知道是谁吗?他们分别是宋朝的欧阳修、扬万里、胡铨。 |o6g{#1  
欧阳修的大名,想必各位看官都知晓,欧阳修作为北宋的大文学家、词人其文章诗词歌赋均为一流,欧阳修还当过副宰相;扬万里这个人其实略懂点宋词的人也会知晓,扬万里也是一个伟大的诗人,不仅诗写的好,而且,当年任职广西时,还专门巡视过海南,儋州的东坡书院的重建有他一份功劳,至今,东坡书院还存有他当年在凭吊时题写的诗。 J>o%6D  
胡忠简,那就是当年被贬谪在天涯海角水南村的胡铨。 DI>SW%)>  
我的先祖胡铨的村庄与文天祥的文家村相距不远。胡铨作为南宋抗金的名臣,其风骨与精神肯定对少年的文天祥有着巨大的影响。 $XZC8L#  
有关胡铨的故事,列位看官如果有兴趣可上我的博客浏览我的文章《胡铨贬谪天涯海角的前前后后》一文,在此就不多叙了。 X+$IaLfCxD  
文天祥少年时在官办的吉州学宫读书,因成绩特别好,被保荐在白鹭州书院就读近一年。这一年中,深得当时著名的教育家也是欧阳修的后人,学院的院长兼良师欧阳守道的器重,经名师点拨,文天祥从纯读经史到议论是政,思想大大跨越了一步。十九岁(1255)参加乡试获得第一,大魁天下。 vMHJgpd&j  
这白鹭州书院,在下想在此叨唠一下。因为,这个书院是当时天下闻名的四大书院之一,出了很多人才。 j96\({;k  
宋朝是一个文风鼎蔚的朝代,皇上喜欢读书,自然就重视教育。 {+N7o7  
这宋朝对教育的重视,可是来真的,不象我们当下的时代,说是各级政府重视教育,可许多乡村学校老是欠教师的银子。乡镇的学校资金不到位老开不了锅,可城市里的学校学费却昂贵的惊人。 7|Bg--G1  
当然近几年稍好些,有了九年义务教育,政府也免了农村孩子的学杂费,但教师的地位远不如一个普通的官员,这点是无论如何不能跟宋朝比的。 }\oy%]_mY  
宋代的教育可是玩真的,当时朝庭并不富裕,北方年年开战,南方内乱不止,但,朝庭不为所动,每年拿出大量经费办教育,开学堂,提高教师的待遇。宋朝在教育方面的投资不惜血本,每州每县到处建学校,处处是书院,公办的私办的,如雨后春笋层出不尽,好一派教育兴国的局面。 +-d)/h.7  
正是因为宋朝重视教育,才使得宋朝文人墨客人才辈出,才使得宋词在中国文化史上占有光辉灿烂一页。 M.h8Kr!.  
这一点从海南的历史发展中也可以窥见到的。 JV_V2L1Ut  
海南在明朝时人才辈出,实得于宋时重视教育之结果。北宋时,当年苏东坡创办东坡书院,加上琼州府学宫林立,才有了明朝的士大夫名人辈出的局面。 5A`T}~"X  
当年琼州学宫就在现在的府城东门附近,是琼州最高学宫。 o{I]c#W  
当然这是闲话,暂且不表。 +204.Yj?D  
[44C`x[8M+  
在宋朝,书院是比塾学、邑学更高一级的学校,通常由主持人(当时称为山长)阐发自己的学说和主张,或者从外面聘请名流学者来讲学。宋朝设立书院,招生授徒,蔚为风气。 \I[50eh|  
这书院有一点类似我们高考的补习班,大凡欲京考进士的士子,有点钱财的家庭都会把他送进书院,学习一二年,温习历代科举考试的试题。 LzE$z,  
书院一般是请名家辅导,所以,人才出的很多,也一般都能闻名遐迩。 Oiz@tEp=_  
白鹭书院位于吉州城东的白鹭洲之上,是文天祥青年时期就读的学校。 14Y<-OO: k  
书院始创于1241年,创办人是吉州知州江万里(也曾当过南宋的副宰相)。建院初期,由江万里亲自授课。后来请了他的学生欧阳守道为山长,为吉州为江西培育了一群优秀学生,也为宋朝贡献了一批治国安帮的人才。 *3Qwmom  
庐陵(吉安)历来重视教育的兴盛。经查史料,当时,庐陵全境有序庠与学宫,民间有塾馆、义学与书院。家藏诗书,人多儒雅,序庠相望,弦诵相闻,山间茅屋也闻琅琅书声,人谓“茅屋底下出公卿”。 U_[<,JE  
唐开元年间,吉州通判刘庆霖在其治所创建了篁寮书院,开吉州书院讲学之先河。山间学士,纷纷仿效,于是,山乡闾巷大办书院,名流学者讲学其中。自宋至清,庐陵大兴理学,布衣野老也来参会,所以有“江西理学在吉安”之说。自南宋至明清700年间,庐陵城的白鹭书院成为江西四大书院之冠。 JG/Pc1aK  
为何称之为冠,这主要以书院出的人才来衡量的。就如现在的中学,比名气比牌子,当然是这个学校有多少学生考取北大清华。犹如海南的中学一样,海中、一中、侨中统计一下谁的学生考取北大清华的多,谁自然名列第一。这庐陵府,在历朝历代的科举考试中,共出了状元有16名,占江西全省的三分之一。历代出进士 3000多人。使这个地方有:“隔河两宰相”、“一门六进士”、“百步两尚书”、“五里三状元”、“十里九布政”、“九子十知州”、“父子探花状元”、“ 叔侄榜眼探花”的描述,至今传为佳话。 ;k |U2ajFJ  
文天祥就是在这样的书香氛围中,成为俊才的。 !*e1F9k  
wQ9?Z.-$  
宋宝佑四年,文天祥年过二十,从白鹭洲书院毕业出来,与其亲弟天璧一同考取吉州贡士,获得了进京考试的资格。天祥的父亲便亲自带着他们兄弟俩前往南宋首都临安(今杭州)参加殿试,也就是说参加全国的进士统考。 =&I9d;7  
也许受乡贤胡铨的影响,文天祥在殿试策中把握了机会,针对时弊,直言力谏,大胆献策。 7epil  
当时,文天祥从试卷的五百一十六字试题中提出的八种情况,归纳为四个问题,取《周易》“天行健,君子以自强不息”之意,对理宗皇帝提出善意规劝。 K7R!E,oPg  
他写着:“臣闻天变之来,民怨招也;人才之乏,士省蛊之也;兵力之弱,国计屈之也;虏寇之警,盗贼因之也。”并对此作了阐述,特别在第一个问题论述中,从皇帝到各级官吏权贵对人民的予取予求,贪得无厌,弄得民不聊生的景况,作了无情的揭露和批斥,他指出:“今之民生困颖,自琼林大盈,积于私贮,而民困;自建章通天,频于营缮,而民困;自献助迭见于豪家巨室,而民困;自和籴不间于闾阋下户,而民因;自所至贪官暴吏,视吾民如家鸡圈豕,唯所咀啖,而民困。”他指出“和籴”是南宋朝廷剥削人民的特有手段,是套在农民脖子上的绳索,不少人倾家荡产,卖妻鬻子,至使“东南民力竭矣!” 8*;>:g  
他对第二第三个问题,关于人才士习,兵力国计也有中肯的见解,他认为。“士习厚薄,最关人才”,人才匮乏的根本原因,是士风的败坏,并指出:“心术既坏于未仕之前,则气节可想于既仕之后。”“趋附于权贵之门者,无怪也;牛维马絷,狗苟蝇营,患得患失,无所不至者、无怪也。”“臣以为变今之士习,而后可也。”“士风一淳,人才或于是而可得矣。”对士风败坏揭斥得淋漓尽致。对兵力和国计问题,他认为是互相关联的。 jx{ fel  
他说宋蒙开战以后,应处处屯兵设防才是,临急调兵,必一得一失,兵力不足,国家必然败弱。要变弱为强,就得招兵蓄锐。今日朝廷兵缺财乏,真的没钱养兵?不是,他指出这是国家没计划,从来没有制订保证军需的政策,而皇室、大臣大兴土木挥霍无度,那些“琳宫梵宇”,“靡金饰翠”,及对贵戚近仕的“量珠辇玉”的赏赐,造成了国库的沉重负担。他尖锐指出:“盖天下之财专以供军,则财未有不足者”。只有“急求所以节财之道,则财既以充,兵力于是又强矣”!同时对第四个问题,从他的阶级局限出发,也提出了他的解决办法。 jGoQXiX  
最后他建议皇帝严肃纲纪,整饬吏治,排除外戚和宦官干政擅权,听取公论,奖励直言。 LcT;7yv  
《御试策》,大显文天祥的忠心赤胆与奇格大略,在国难当头之际打动了主考官。 :wEy""*N0  
考官王应麟赞叹,他奏道:“是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得士贺。” }346uF7C  
文天祥的答辩也打动了理宗皇帝,他也很欣赏,钦定文天祥为进士第一名:状元。 d(:I~m  
弟弟天璧也同时考取进士,两兄弟同考取进士,且哥获状元公,消息传回江西,举省雀跃,欢声雷动。富田文氏每天鞭炮隆隆。 5iI(A'R[7  
然而,想不到的是,刚获状元公的文天祥,在京礼贺还没有完毕,四天以后,父亲就在驿站不幸病故。 yjq|8.L[ G  
这一喜一悲,让天祥兄弟俩感慨万千。 -N6ek`  
按宋朝制度,考取进士就等于相当我们现在的级别很高的公务员了,一般都会授副厅级以上的官,一生可谓吃皇粮。如果是中状元公,除了在京任职外,遇上皇帝还有什么末嫁的妹妹或女儿时,也许就会招为妹夫或附马。然而,文天祥却没有这份福份,按朝规,公务员父母身故都要回乡守丧三年,方能回到官场,不论官职大小,一视同仁。 "`%UC#  
天祥虽贵为状元公,也一样。 Uz[#ye  
回乡守丧三年后,文天祥才开始任官。前后任签书甯海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。说到底,状元公的官职在当时并不大,充其相当一个副省级,且还只是地方官。 %nE%^Enw  
可见当时皇上还并没有重视他。 4!-R&<TLve  
让文天祥一举名且获重用是在蒙军攻过长江以后。 wAzaxeV=  
宋恭帝德佑元年(1275年),强大的元兵渡江,攻陷南宋首都建安,浙江江西等大片江南土地沦入敌手。皇帝带着残余的部分官员仓皇向南逃命。 }*aj&  
此时任赣州知府的文天祥非常着急,却因为是文官,没有兵符,只得散尽家产,招募豪杰,汇聚乡勇家丁,组织义军三万起兵勤王,以“正义在我,谋无不立;人多势众,自能成功”的口号进行反元斗争,然而,以一群乌合之众应战强大的元军铁骑,结果可想而知,最终因为孤立无援,抗争失败,到最后仅余六人。 YG*}F|1  
然而,一个地方的知府在国家危亡之际,能如此太义,感动了逃亡的皇帝。 yLl:G;  
次年,文天祥任右丞相,辅佐朝政,为南宋残余的政权,开始了戎马生涯…… `>lY$EBG@[  
欲知文宰相如何抗元且兵败被掳被杀,文氏三兄弟分道扬镳,其后代遣散天涯海角的故事,请听下回分解。 ^.*zBrFx  
第二讲:人生自古谁无死,留取丹心照汗青 |ss4pN0X  
~{{7y]3M-  
上回说道,文天祥在“散尽家产,招募豪杰,汇聚乡勇家丁,组织义军三万起兵勤王”失败后,忽然被任命为右宰相,其原因并非是朝廷采纳了文天祥抗元主张,而是,此时的皇帝准备投降应元兵要求派出一宰相来谈判,而朝中无人,不得已而为之。 Nkn2\ w  
列位看官,有关这段史料知晓的人彼多,本可以绕过去,但如果不说清楚,一则辱没了文宰相在谈判中九死一生且大义鼎然的英雄气概;二则,也不好插叙文宰相再次兵败后的悲烈结局。如果各位不烦躁的话,还是容在下慢慢来叙说那段泯灭在八百年前的历史风云往事,来感受南宋亡国的悲残结局…… Bt(nm> Ng  
zT>BC}~.b  
第一回:临安城头树降旗 宰相身陷元兵营 z:&/O&?  
N@^:IfJ+=  
第二回:元营脱险南归路,九死一生壮志酬 IsDwa qd|  
AJ)&+H  
%/qwqo`Q  
第三回:兵败被掳押大都 崖山一战南宋亡 Ul}<@d9: B  
lD-2 5~YV  
tGzp= PyA  
第四回:狱中唱响正气歌 慷慨就义芳名播 [;4;. V  
~(7ct*U~  
此次万宁实地考察有以下几点收获: [HUK 9hG  
一,亲身感受和体验到文氏后人生活在远离先祖故乡江西七百多年后,依然还保存着农耕生活的勤劳与快乐,且家族繁衍,人丁兴旺,普遍生活富足,十分高兴; 6EO@ Xf7,  
二,从文天祥从弟文天瑞的墓群的考察现场,发现了有二座无名墓,分别左右在天瑞公的两边,但在杂草丛中,很难看出,只有其中一墓如一土堆,不远处是火烧墩的纪念墩。问陪同考察的文氏后人均不知道此墓是谁的,墓前也没有牌位,而天瑞墓碑上只记载了天瑞曾在此地娶王氏生四子,那么,如果是王氏为何不合墓?另外一座是谁的呐? S'kgpF"bm  
后到桥头村询问守墓的文氏后人,各种说明不一,有的说是部下的墓有的说是做的假墓,带着这个问题,晚上我住进曲冲村文氏家中找到文氏族谱总谱,一篇一篇地读,终于在其中的一篇文氏先人祭文中,找到了答案。原来,天瑞公墓边左右分别是洗、王二位夫人的墓。王氏是天瑞在海南娶的,而按广东文氏族谱记载,天瑞原配夫人冼氏生应麟,而天瑞潜伏海南时早已把儿子托于文天祥亲弟天璧照顾,史书上从没有记载冼夫人随天瑞一起到了海南,可万宁曲冲的族谱中却明明记载了冼夫人葬于此地。 @"1Z;.S8V  
这一重大发现让我兴奋,当然如果要进一步理清楚历史的来龙去脉,那还要做许多考察工作,要去广东应麟公所传下的后裔们的村庄实地考察,当然那是后话,暂且不提; .`5|NUhN  
三,按史志上记载,天瑞只身渡海徙琼居万宁梁村溪南(今万宁后安桥头村一带)买田置地,因其姓文,其地名为“文田”。我到实地后,梁村早已不复存在,后人均不知道有这个村名,道是文田村有二座,一个在一座名叫水深水库边,可下车问村人,文姓人不多,后到天瑞墓附近的桥头村经过与村民了解才知道,桥头村前面的一块丰富的田园就是当年的“文田”。 \Cj3jg  
这个“文田”果然是一块风水宝地,从曲冲文氏族谱中记载来看,当年天瑞通青乌术,是一个懂风水的高人,选择了这么一块风水宝地,且族谱中记载的非常详细,容在下以后在开讲时再来讲到,且有关天瑞公初来宝地遇上的故事与发生的轶事趣闻,比如,当年这个地方有一座庙,因僧不讲清规,被天瑞公打跑了并放火烧了这座庙,所以有火烧墩的历史遗址; k'H[aYMA  
四,天瑞公在海南生的四个儿子的老大,也就是万宁文氏族人称的二祖公文举的历史迷案,似乎也有了一些猜测。 g3&nxZ  
因为,天瑞公所生四子,除文举外,其它的三个儿子:文焕(三房)、文炳(四房)、文炜(五房)的坟墓均葬在天瑞墓不远处的一座山丘上,那么文举公的墓在哪里呀? rf4f'cUa  
因为在万宁文氏族谱中,文举的后人也只记载了三代就没有续上了,而东方文氏,有关其文氏祖先的来历中目前认定就是文举公之后,依据只有一句话:“长男居昌化”(亦现在的东方) ;<Hk Cd  
为何,在元、明、清(前中期)均不见东方文氏后人来万宁认祖归根? [1kQ-Ko`  
直到建省后,万宁、东方文氏后人因重修祖谱时,才两边联系上,都认为文举是东方文氏的先祖。 gs3(B/";c  
可东方文氏后人与我在海口座谈时均拿不出史据。 _3 oo%?}  
所以,文举公在海南文氏的历史中的消失让我生起了许多迷团。 n5UUoBv  
然而,我在文氏墓群的实地考察中,却发现了二个重要线索: $zCCeRP  
其一,是在三房亦文焕公的墓志碑上记载了这样一个事实(墓志碑意思):文炳十九岁失父母,支撑起家的大事,上撑起二哥(亦文举),下要照顾四弟五弟,且按父母遗命,将“文田”的宝地留给最小的五弟一支居住,自己带上二哥与四弟,移居到现在的曲冲一带垦荒造田,才繁衍了且形成了目前曲冲、吴村一带的文氏后人的兴旺发达。 &t<g K D  
那么,为什么作为在海南的大哥的文举不撑起这个家,却要二弟来撑家?凭什么样在三房来照顾二房(文举)? Pv2uZH(  
这个线索非常重要,可能这里面有许多鲜为人知的历史故事与轶事。 M&/4SVBF  
第二个线索就是,在文氏墓群中,三房、五房均是独立的夫妻合墓,而唯有一个墓,却是叔侄夫妻合墓。  \8C<nh  
那就是,三房二世祖与四房始祖合墓在一起。(见后图) 3xz~##  
这就有点怪了,为什么三房的儿子不与自己的父亲合墓却要与四叔合墓?且有关这一点不见文氏族谱上有记载或说明? ~tfd9,t  
从墓群重修时的碑记可以清楚看到是1999年时立的。(见图片) ENqZ=Lyq  
这墓碑上记载的三房二世是否是后人在重修墓时搞错了?或是否是文举公的墓? :!t4.ko  
有关这些迷团均要在下日后有时间慢慢从历史的烟云中去探索。 40 u tmC  
X6B,Mply  
总之,此次万宁之行非常有意义,也得到了万宁文氏后人的支持,希望日后还有机会再进一步深入考察研究…… r@i)Sluf  
EGv]K|  
有关东方文氏先祖的来历传说: &'/PEOu&}G  
一是,来自万宁,依据东方目前找到的最早的族谱布中记载的:长男居万安,加上在万宁因为二房文举至今不知墓在哪里,故在建省初期,二边的文氏都有认为,文举可以移居到东方了…… _a$5"  
二,是来自文天祥第三个儿子环生,依据就是目前发现的保存的家谱中有记载,东方文氏先祖来自环生。此谱在前面的照片中有记载。 tmoclK-  
但据我目前查找海峡两岸文天祥研究学术成果,在正史上均没有环生,而据东方文氏历史专家文生知老先生在广东中山大学图书馆查资料却有此人,且目前东方文氏文先生对我说,如果我还没有考察到准确的资料,他们将以环生为先祖,修族谱; h6`VU`pPI  
请帮忙查找一下,江西吉安富田文氏宗亲族谱上是否真的有文天祥第三个儿子环生? b?M. 0{"H  
哪怕是野史上有记载过,烦请告诉我好吗? ^}z:FI   
三,据东方文氏祖墓前的墓碑上的记载,这个没有记名的太祖公的墓是来自江西吉安罗泊村的普镌,据东方家谱记载他是来昌化县任教喻的,可查遍琼州崖州的历史,海南的历史上均没有这个先祖的名字,如果是来海南任职的,崖州的昌化县志上均会有记载。 VdL }$CX$  
请帮助查找吉安富田族谱是否有普镌公此人? *unJd"<*&@  
罗泊村是否有文姓村? Y$ ZDJNz  
在东方,目前有文氏二万多人,族谱从普镌以下均有记载,而唯有普镌公先祖是何人?一直是个迷团。  !h* F58  
东方文氏祖墓五座墓中只有三座有墓碑,可碑上也只有太祖公,没有名,其中一座是明朝的文中,有关文中的历史在崖州史志上以及万宁族谱中均有记载,因为他毕竟考上过举人。 be&,V_F  
>Co5_sCe  
所以,普镌的来历对东方文氏非常重要,我离开东方时,那些汇聚在一起陪同我的东方文氏的几位老先生均已七老八十了,可他们对先祖依然充满着憧憬与敬佩,他们握着我的手,虽然话语不多,但我感受到他们的沉甸甸的责任。 q*K.e5"'  
真诚地希望能得到你们的帮助 ,qO2D_  
6.g k6  
天祥—升子—实—美河—念—灏(九江祖)—景秀(海南琼山祖) eUE(vn#  
l's*HExR  
以上是你们提供的资料,可在东方文氏族谱上记载:景秀公是东方文氏的第八世,是明五世祖普镌公传下来的曾孙,可是到了景字辈后,其它的景字辈的公都有后世下传,唯独景秀公没有后代记载。 "8sB,$  
前几天我们与东方文氏后裔也是东方文氏族谱实际撰稿人文承秀先生告诉我,他偶尔在琼山遇到二个文姓老乡,告诉他:他们是景秀的后代,只是村里已没有什么人了…… {kNV|E  
所以,许多族谱的资料都不统一或完整。 9qvKg`YSh  
也许这就是历史! GLWEoV9<  
因为历史毕竟过去了七百多年,许多历史的迷团还得靠我们后人踏踏实实地来慢慢解开…… mr2fNA>kR  
非常高兴与你们相识,希望得到你们的真诚帮助!并期待你们的指导! ex6 QHUQ  
oLIgj,k{*  
先谢谢一下进来听课的月光、唐门、蓝色雨、到此一游、苏林等朋友的捧场,其次,感谢文氏宗亲网的朋友补充资料。 bF'Jm*f  
你所补充的小部分族谱中能滞复制过来告诉族谱名吗? 08+\fT [  
至所以我要考究这个问题,因为它关系到我们海南东方文氏先祖的来龙去脉。 wZVLpF+7  
这个问题,从清朝乾隆年间海南东方文氏撰修族谱时就没有解决好,所以在太祖墓中也不敢在墓碑上署名,一直以来成为海南东方文氏先祖历的一段迷案。 rl,i,1t  
因为后面我要开讲到海南文氏先祖的来历,万宁这一支没有什么争议,唯独东方这一支来历有点神秘,且选择的居住地点的战略位置其村庄分布以及目前所讲的“哥隆话”,不仅能寻觅到江西故土的口音,而且,品字型的村落分布很有军事战略眼光。 rv`GOta*  
守在昌化江的出口处,攻可进退可守,让我有了许多联想。 WrS>^\:  
是否是当年“空坑”之败后,文宰相的直属亲人在护卫的掩蔽下,潜伏过来且隐各埋姓,正如你所说时代久远,很难找到资料考证。 Zl{9G?abCT  
希望你们有空的时候帮我留心一下这类的小传或野史之类的资料,我也真希望有机会能到广东来寻觅文天祥后裔们目前生活的村庄。 {3.n!7+  
再一次感谢你们。 (> _Lb  
因为一些资料还没有收集好,所以,开讲先暂且停几天, H  XFY  
KO%$  
第三讲:文天祥逸事逸闻 ^_g%c&H  
`e~i<Pi  
第二回:宰相名砚迷案显 日月星辰今重现 KXDnhV f  
=}Zl E  
第一节:中国历史 象棋 X/cb1#  
第二节:文天祥留给后人的棋谱迷局 89^g$ ac  
ZCj1Cz]"l<  
第四讲,在下就要进入文宰相身后事,向各位叙一叙,七百多年前,当年,文天祥的亲人们是如何隐名埋姓,迁居广东及潜入琼崖的故事…… [pEb`s  
欲知文天祥后裔们如何南下琼崖,请听下次续讲…… +em!TO  
4[x` \  
第四讲:文天祥的后裔 >Tl/3{V  
1 +-Go}I  
开讲白: z7XI`MZN^  
各位看官:本讲内容主要是围绕着文天祥舍生取义后,其兄弟及后裔们隐名埋姓从江西老家适居广东,潜入海南(琼崖)的故事。当然这些故事,可能与正史中有些区别,史料线索来源于各地文氏族谱及报刊媒介网站,以及本人实地考察推断。 +RM!j9Rq  
开讲之前,在下还得发个“严证”申明: `?[,1   
本人授权于南海网首家刊发,各种媒介及宗亲社团如要转载及改编选用本讲座图文资料等,均要经本人及南海网同意,否则视为侵权,本人及南海网保留法律经济等各方面的追究权力。 9^H.[t  
kzK9 .  
f<rn't{  
第一回:天祥妻儿因战故,惠州城内兄弟唔 |w#~v%w  
T2rBH]5  
这一晚,文天祥与其兄弟们将如何选择各自的人生道路?且听下回分解! zd!%7 UP  
EN/t5d  
第二回:兄弟本是林中鸟,大难临头各自飞 BV7P_!vt  
)YAU|sCAi$  
天璧降元,到底是自己贪生怕死,还是为救一方百姓? zG9D Ph  
抑或是为保存文氏一脉宗亲? ty[p5%L1  
或真是文天祥自知兵败国将亡身先死,而为保存与传承文氏香火,特意对天璧的的安排? $)o0{HsL+  
七百余年了,纷至沓来的历史真象早已烟消云散。 ~:f..|JM  
然而,事实却证明:在南宋末年,国破后文氏宗亲的兄弟们中,只有天璧一人降元。 a4 N f\7  
在湖北为小官的天祯、与在广西为小官的天璋均辞官,或隐居当地,或归乡,传宗接代直到老死,遵守了兄长天祥的嘱咐…… $>O~7Nfst7  
而曾跟随并辅佐天璧守惠州,相当于现在的惠州市武装部长官职的文天祥的堂弟天瑞,却没有跟随堂兄天璧降元而入朝做官,他选择了隐居,先是在广东,最后却潜居海南,娶妻生子,躬耕农田,做了一介普通农夫,最后葬于琼州。 W>d)(  
文天瑞,七百余年前只身来海南,且至今,传下了海南万宁文氏四房子孙几万后裔…… Uz!3){E  
,k4pW&A  
天璧降元后虽然也被新朝封了一个省级干部却驻扎在广西且也没有什么实权。 g-d{"ZXd J  
然而,正是天璧,在文天祥被元朝所杀后,不仅没有让新朝株九族,而保存了江西吉安富田祖上的一脉宗亲,而且,还亲自将文天祥在牢狱中所写的诗词带出来并撰写传记,刊印出版,才让后人有机会读到了文天祥这位大英雄的《正气歌》、《指南录》等著名的文章,了解到文天祥的一生的丰富的“革命”经历的故事,让后人敬仰不已! mv8H:T  
也正是这位降元的文天璧,将自己的儿子过继于兄长,并在文天祥死后几年,将文天祥及病死在广东老母的尸骨迁移故里安葬,并建祠庙以让后人祭念。 ~+4lmslR  
从另一种角度来说,文璧的选择就元朝的短暂政权而言,也算在某一时期里顺应了历史潮流。元明两朝,蒙古人逐步融入华夏民族的大熔炉,为现在的中华民族增添了一个民族,一份力量。文璧的投降也庇护了一方百姓平安,避免了“扬州十日”、“嘉定三屠”等惨剧的发生。 }}TPu8Rl  
也许,末能尽忠,却尽孝。天璧委曲求全,情义高? I20~bW  
K@1gK<,a  
各位看官,在下决没有在此为降元的文天璧而歌功颂德之意,更没有为其翻案之心。在下,只是在陈述一段被湮灭在历史长河中的一段轶事,或是在下提出的一种推测,个中曲味均由各位看官评说,也许,交于后人考究…… xW)  
B`eK_'7t  
文天祥舍生取义后,文天祥的各位兄弟们,如大难临头的鸟儿一样,各奔东西,从此老死不相往来。 k ?KJ8  
欲知文天祥的兄弟们在天祥身后各自东奔西跑隐居乡野的轶事,以及在战乱中被打散失踪的文天祥的二位夫人,颜氏与黄氏;还有的文天祥的二个儿子道生与佛生,他们的命运如何?且听下回分解。 [r"Oi| 8I  
Y)/|C7~W  
第三回:天璧降元天瑞隐 应麟开基宝安居 AR( gI]1  
OR6vA5J  
还是让我们回到天璧进京前的故事中来吧。 U9T}iI  
那真是一段不堪回首的历史往昔呀! }0\SNpVN  
惠州城内,天譬与天瑞这两位目前支撑文氏家族生死存亡于瞬息的兄弟俩,也不得不分手告别。 \?t8[N\_[(  
天璧知道,此行进京虽为加官,但新朝许多权贵对文天祥恨之入骨。此行前去福祸旦夕难以预料,他不得不对堂弟天瑞抱拳相托。 @d{}M)6\!  
此时,文氏的亲人们各散一方。大哥文天祥一家妻离子散,生死末卜。 H +I,c1sF  
二位嫂夫人颜氏、黄氏及二个侄儿道生与佛生在崖山之战后不知踪影,母亲曾老太太至今还潜居在广东海丰一带。可天璧已成为新朝新官不可能也不能为寻找亲人而辞官。而文氏堂兄弟中,天佑已战死,天祯与天璋分别在湖北与广西,身边只有天瑞,且天瑞自幼习武,生性豪迈,寻找亲人们安置文氏宗亲们的大事只有落到了天瑞的身上。 32+N?[9 *  
于是,天璧在进京前为避人耳目,过继一子于天瑞,而让他潜居在广东现深圳一带的山岗中居住,从世人的眼中消逝了…… <5KoK!H  
据宝安族谱记载;天瑞起初带着应麟居住在现在的深圳宝安一带的山岗中。 /oe0  
应该说,南宋时期的宝安当然不可能有现在这么发达。 Th,]nVsGs~  
而天璧进京后,又被谪居广西为官直到后来告老回乡,从此再也没有见到过天瑞了,只了后来隐隐知道天瑞下了琼州,且一直秘密传给后代,直到清中叶,江西吉安富田老家天璧的后人进入海南,找到万宁文氏后人且居过二月之久,将万宁文氏族谱续上。 -{eiV0<^  
当然这是后话容在下稍后再讲。 . VI #  
天瑞将应麟留在宝安一带后,便踏上了寻找道生佛生的路,在广东潮汕一带、海陆丰一带都留下了他的足迹与后代。 9D%~~~ %b  
文天瑞是如何寻找文天祥的二个儿子道生与佛生的呐? V|0UwS\n  
这其中又有什么可歌可泣的故事的呐? ]zK} X!  
今天太晚了,欲知后事如何?请听明天再讲…… 1r w>gR  
en~(XE1  
各位看官,前面说道,文天瑞带着天璧过继的儿子隐居在宝安一带的山岗中,然后一个人开始了寻找堂兄文天祥被打散失踪的二位嫂夫人、二位侄子及家人的寻亲之路。 <*5D0q#~"  
这文天瑞,是如何在广东一带寻找亲人的呐?  JuI,wA  
在下暂且按住这头,先表一表文天瑞的儿子文应麟。 \ a<Ye T  
因为这文应麟不仅是目前确定的深圳宝安、香港一带文氏的开山先祖,而且还与海南万宁文氏、甚至与海南东方文氏都有些关联。 `jkn*:m  
按海南万宁文氏族谱记载,文应麟是文天瑞的大儿子,是万宁文氏的祖伯,万宁文氏在自己的族谱中一直记载着五房,头房文远亦是对文应麟的尊敬。 nNKL{Hp  
而东方文氏居住在昌化江一带,最早居住的村庄,也就是现在这个名叫东方的村,其实,在深圳宝安也有一个同名的村,那就是目前宝安“文氏大宗祠”所在地的东方村。 m~K]|]iqQ  
深圳宝安文氏发源地的村名叫东方村,而海南文氏居住在昌化江一带也有一个东方村。这二者有什么关联? `<n:D`{dZ  
在下总想从烟消云散的历史往昔中寻找出一些线索。 2cg z n@  
目前东方文氏一直至今还没有搞清楚自己的先祖到底是谁?只有几座撰刻着太祖的古墓,孤零地躺在东方文氏村落周边的土地中,任凭七百多年风雨的侵临。 =*Xf(mhc  
面对着东方文氏先祖的来龙去脉的探索,必须先搞清楚深圳宝安这个名叫文应麟的一些历史说,也许各种线索展现出来后,各位看官便会有自己的判断了…… =jt_1L4  
闲话少说,言归正传。 ,IE0+!I  
俗话说,水有源,树有根;人有祖,宗有情。当年文应麟居住的这个名叫东方村的地方,是一片荒草凄凄的乱山岗。 V&v~kzLr+  
Gw^=kzh  
WV"QY/e3  
第四回:道生诈死隐丰顺,佛生至今成迷踪 bu]Se6%}  
^^3va)1{!  
第五回:宰相骨肉悲相聚 天涯海角觅归地 )LrCoI =|  
v\9,j  
各位看官:插上这段历史,有助于大家了解一下文天瑞当时的举措的背景。 G9y12HV  
当然,文天瑞不是政治家不可能有这么远的政治解读力,然而,作为一个家族的最后守护者,文天瑞,隐隐感觉到在广东等地隐名埋姓的堂兄文天祥的后裔,必须要重新寻找一个新的地方,远离战火,躬耕田野,将堂兄这一支血亲繁衍下去。 5ih"Nds[H  
那么这个新的地方是哪里呀? r0g/:lJi  
这个新的地方就是海南,在当时也称为琼崖。 l@tyg7CwY  
那么文天瑞为何会选择琼崖作为文氏宗亲的隐归地?又是如何南下琼崖寻找隐归地的呐?请下次听在下第五讲:文天祥的海南后裔们…… 8R)D! 7[l  
Tbi]oB#  
第五讲,在下要讲叙的是:文天瑞亦称东山公携带嫂与侄儿渡海在崖州、万州、琼州、昌化一带安生立命的故事。 ,W1a<dl  
主要章节: e}'#Xv  
HYjMNj0  
第五讲:文天祥的海南后裔们 AVXX\n\_  
T)WZ_bR  
第一回:天瑞渡海下崖州,昌化江畔志末酬 +yzcx3<  
第二回:隐名埋姓勤务农 东方文氏宰相后  ?qk@cKS  
第三回:护卫嫂侄择万州,东山长男昌化守 r)VLf#3B  
第四回:文山浩气天涯存 海南文氏源渊悠 z;J  
sc%dh?m7  
希望各位看官继续坐坐板凳听讲并捧场…… M+0x;53nz  
p5-<P?B  
第五讲:文天祥的海南后裔们 088C|  
IcFK,y%1  
第一回:天瑞渡海下崖州,昌化江畔志末酬 BSKEh"f  
.S!-e$EJ  
第一节: -:S IS`0s  
_whF^g8  
第五讲:第二节:渡海;白沙津  O]qPmEj  
4#:\?HAu!  
254~:eB0  
今天上午,17位来自香港的文氏家族后裔抵达万宁市后安镇曲冲吴村会亲祭祖。了解历史的人都知道,文天祥是南宋末年著名的民族英雄,籍贯江西。那么,为什么这些文氏后裔会特地到海南来会亲?他们又是怎样得知万宁有文天祥的后代的呢? <v$QM;Ff  
2008年9月18日,南海网资深版主、海南著名文化学者刚峰在阳光岛社区里发表了一篇文章,叫《刚峰开讲:文天祥遣散在天涯海角的后裔们》。文中提到,海南文姓的始祖是文天瑞,他就是文天祥的亲堂弟,而文天瑞的公墓就安置在万宁。这一信息引起了文天瑞在香港后裔们的关注,他们通过南海网向刚峰先生取得联系,并约定安排好了这次的回乡祭祖活动。 A/ 0qk  
那么,同样籍贯是江西的刚峰先生怎么会想到要写一篇这样的文章? bPd-D-R  
南海网资深版主刚峰:“我为什么要写文氏家族的历史呢,像我来了海南已经十几年,已经成为海南人了,那么海南很多姓氏,他都有一个非常丰富的故事。” (0jr;jv  
收集文氏家族后裔的历史资料过程十分艰辛和繁杂,需要耗费大量的人力物力,对个人而言,当然是一件非常难以做到的事情,但刚峰先生认为这样的付出很有意义。 8wIK:   
南海网资深版主刚峰:“文天祥闻名一世是因为他的《正气歌》,那么把文氏家族的历史写出来,不仅能够丰富我们海南的历史文化,同时能够鼓励我们后代子孙,继承先祖的那种舍生取义,忠义祖国,为国家那种品性。能够把我们海南丰富的姓氏故事传播出去,能让很多海外华侨认祖归根,能够有一种相根情缘,特别是能促进香港跟我们祖国大陆断了一百多年以后,这种相亲相依的关系,能促进中华民族的振兴、团圆。同时,让海南跟香港两地能够加强联络,都有一些非常好的意义。” +hH}h?K  
Y4To@TrN#\  
附:章节: :s*>W$Wp4  
刚峰开讲:文天祥后裔在海南                      E5{n?e  
}ywi"k4>  
[第一讲]文天祥其人家事2008-10-21· t w!.%_1^  
[第一回]蒙族铁骑踏中原 庐陵府上出状元(1)2008-10-22· XU-*[\K  
[第二回]蒙族铁骑踏中原 庐陵府上出状元(2)2008-10-21· ]ymC3LV]  
[第三回]蒙族铁骑踏中原 庐陵府上出状元(3)2008-10-21· wA",SBGX  
[第四回]蒙族铁骑踏中原 庐陵府上出状元(4)2008-10-21· xFX&9^Uk  
%-r?=L  
[第二讲]文天祥忠义国事2008-10-21· e3pnk =u  
[第一回]临安城头树降旗 宰相身陷元兵营2008-10-22· JeL~]F  
[第二回]元营脱险南归路,九死一生壮志酬2008-10-21· S NN#$8\  
[第三回]兵败被掳押大都 崖山一战南宋亡2008-10-21· !L/tLHk+  
[第四回]狱中唱响正气歌 慷慨就义芳名播2008-10-21· vWuyft*  
[第三讲]文天祥逸事逸闻2008-10-21· =#jTo|~u4o  
[第一回]玉带生砚散民间 几经曲折现台湾2008-10-22· $x/J+9Ww  
[第二回]宰相名砚迷案显 日月星辰今重现2008-10-24 /FoUo   
作者:刚峰  http://nanhai.hinews.cn/thread-145303-1-1.html F@B  
祥细内容见海南日报集团南海网: &8pCHGmV)  
网址:http://www.hinews.cn/news/system/2008/10/21/010339515.shtml
妙人儿倪家少女
大仝小余氏一人
快速回复
限100 字节
各位家人朋友:如遇上传附件不成功,请更换使用 IE 浏览器!
 
上一个 下一个