《梅湖余氏四本堂续修谱序》释义
/ =m9s 5o| ! f F|Dz] ar 2013年10月，宁波东钱湖梅湖村村后的大幅稻田已被填埋，据悉，此地已被东钱湖管委会列为工业区，整个村落将搬迁移民。至此，建村千余年梅湖村，走入中国每天消失的300个村落之行列，算是走到了尽头。
梅湖村原来的位置不错，村东是金童山，山上有林，靠山有山田，边上都是农田，村南朝东钱湖支湖梅湖，村西是一列长长的底丘，形如黄瓜，土名叫黄瓜山，村北是大幅的田野，如今，金童山被开采，岩体怪石嶙峋，犬牙交错，整日烟尘弥漫；村南填湖造农场，又发展工业；村西黄瓜山一带成了宁波雅戈尔动物园，凭票入内；村北如图所见，已成工业用地，沃土填了废石塘碴。一个好好的村子，在工业化和权力棒下，子孙逃散，彻底玩完。
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让时光倒转，话说乾隆癸巳年，即公元1773年，离梅湖余氏上次修谱已经过去了75年，经过康乾盛世，梅湖余氏有了很大的发展，梅湖的族老们请余光裘先生来续修宗谱。余光裘先生是明代内阁大臣、大学士余有丁（谥号文敏）的后裔，世居城里，想必在当时颇有名望。余光裘答应修谱，于次年5月将谱修成并作序文。
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《梅湖余氏四本堂续修谱序》释义
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我余氏出自春秋战国时期秦国的由余公，以王父（由余公后被封王）的名字作为姓氏，传到四明始祖七府君（余觐），他是福建长乐人，宋真宗时任象山县尉，后定居定海县。七府君娶程氏为妻，生信道公余翊，余翊的弟弟余靖，宋庆历年间与尹洙、欧阳修一起上书皇帝救范仲淹而同被贬谪，在当时称为“四贤”。余靖逝世后，谥号为襄。
信道公后代三九府君（余涤），生四子炳、烨、焕、烓。三九府君祠堂记有：读书起家之本，循礼保家之本，勤俭治家之本，和顺齐家之本。这就是“四本堂”的由来。
余炳生子伸，次子天锡，谥号忠惠公，三子天任，谥号忠襄公，都是南宋理宗朝代重要的大臣。忠襄公余天任生再五府君余晦，就是宋史上记载的四川制置使。余晦第六代有名字叫五妹的，就是今天梅湖余氏的始祖。
余烓号六八府君，生百十五府君叫余天衢，传到第十一代即为我的祖先明代大学士余文敏（余有丁，谥号文敏）。这是我与梅湖余氏分派递传的序列。
梅湖余氏的旧谱为康熙37年（1698）所修，仅记载了本支所出，而其他各支都不叙及，并且有不少谬误。乾隆癸巳年（1773），梅湖族老再茂、允元、上钦、上佩、燦英、燦文对我说，我们本房谱系修辑已经很久，而今余氏日渐繁盛，后来出生的都未入谱，如果现在不续修，以后年高而有德的人去世后，后人都不知道祖先是谁了。
我推说自己没有才智难当此任却推辞不了，修谱事重我有些感言要说。我年青时曾藏有宗谱一册，此谱记载了四明余氏始祖七府君以下分支，在慈溪的，聚居于岐山（今属鄞州高桥镇）、马鞍山；在定海的，聚居于小尖岙（今北蝉乡小展岙）；在奉化县的，聚居在白杜一带，都是同宗，而本郡的明代布政公余麟，榜眼公余本也都出自七府君余觐宗派。不久前，有一个同姓却不同宗的余氏人士，憎恨我宗谱不借给他看，居然偷窃并藏匿了这册宗谱。如今，我想要修梅湖的宗谱，茫茫世系各支已不可查，所以不敢妄写。幸好我祖父留园公手录了三九府君余涤以上的情况，谥号和世次都很详细，这样可以纠正梅湖旧谱的谬误。但其他各支我仍不改妄写。
从开始定居梅湖的五妹公以下，凡现在适宜入谱的余氏，这次也详细记录他们的世次、年寿、生卒、葬所、所娶某氏、所生几子。因此，五妹公下的三大房之后裔就很清楚了。
啊！列祖有灵使一度匿失的宗谱得以重现，我们宗派的其他各支固然昭若日星，倘若遭遇不幸就看不到了，所以后世贤者，要把这宗谱珍藏好，并记叙以往，补充以后的发展，这样做，又未必不是今后溯本寻源的重要辅助之一呢！
岁月倏忽，转眼到了咸丰八年（1858），距上次修谱又整整过去了84年，梅湖余氏又要修谱了。有江苏同里的董景荧先生在梅湖余如伦家里教书，大家便聘请他为梅湖余氏修谱。因为时间过了八十多年，许多生卒不详，幸好有余君赞、余君圣两位族人平常记录族人生卒娶葬事宜，录成草谱，才得以顺利衔接到上次宗谱。
值得一提的是，至第三次修谱期间，梅湖的祠堂已于乾隆末年咸丰初年修成，尊定海余涤公家祠“四本堂”为堂号。
梅湖“四本堂”在梅湖村之北，护村河之外，于上世纪80年前后拆毁，改建生产队仓库，存世不过130余年。据村人回忆，四本堂有大门，有戏台，有大殿，有高高的旗杆，画龙雕梁，气势不凡，祠堂有对联曰：“一门三及第，六部四尚书”、“昌国家声远，梅湖世泽长”，另有一副为“母子同荣，名留青史”，戏台柱对为“方寸地万里江山，顷刻间千古事业”。
我的父亲曾就读于“四本堂”，也就是民国时期，祠堂曾办过小学（私塾）。当我小的时候，祠堂还没有拆毁，里面放着生产队的农具、粮草之类，我们常常偷偷爬进去玩捉迷藏。不久后，有外姓人当村里书记，加上那个时候历史文物保护意识淡薄，就把祠堂拆了，在原址造了砖混结构的仓库。据梅湖的族人说，祠堂用的木料都很好，事后亦不知去向。
咸丰年间的余如伦，曾亲自为刚落成不久的祠堂写过一篇文章，即《梅湖余氏四本堂记》，希望它能存万年而不朽，看到如今这副样子，当怨痛不已！
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《梅湖余氏四本堂记》释义
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我族一直没有自己的宗祠，全靠父亲的堂兄允则，我的堂兄燦英、孔华、孔振、彩章各位发起，以居住梅湖的余氏每户按照男女人口的多少来捐钱粮，打算积存起来直至宽裕。不久，建造祠堂的公钱就充足了。祠堂选址在山家桥一侧，建造自乾隆年间开始，造好后尚有余钱，就购置了一些产业，其收益作为公资，用于祭祀等支出。
唉！祖祠本来就是祖上神灵所凭依的地方，若非大家尽心尽力而为，怎么能看到今天宗庙巍峨高大的样子，并让祖上神灵无怨无痛。先辈有开创，后人当保其归宿，宗祠不必像鸟革翚飞那般华丽堂皇，如果能看到有坍塌就及时维修，有裂缝贯风就及时修补，更有松竹繁盛，这样，就可以历存永久而不朽也！
写于咸丰8年（1858）农历5月 余如伦郑重记叙
