霍邑湄河天逊祠概述 K_-S`-eH
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祠堂，又称家庙，是供奉和祭祀祖先，教育后代，敦亲睦族的场所，是宗族事务的象征，封建社会等级森严，建造祠堂是世家豪族的特权。 .e|\Bf0P
寻根溯源，元正元年间，政府组织大规模移民（即史称大槐树移民）我良公裔孙昌后公，字天逊，（亦称天巽）举家自江西瓦宵坝（一说婺源），迁至六霍湄河，开基创业，其间数十年后返回祖籍，因念六霍湄河之山清水秀，适合余姓发展繁衍，复反迁湄河，元弘治年间，昌后公之曾孙-----从权，从道二公正式入籍皖省霍邑，，其户名为“天逊”，其时霍邑西南八乡皆属“天逊”之籍贯。 LT:8/&\
余氏自入籍六霍湄河，经历代先祖不懈之努力，家道昌盛，人丁兴旺，在六霍享誉极高，于大清康熙四十五年，选址六霍西镇闻家店，始建余氏宗祠，正殿三进三天井，两侧分别六间包厢两天井，正殿戏台阁楼，精美彩绘，雕梁画栋，飞檐挑壁，气势恢宏，青砖黛瓦，迎门风水墙，高大巍峨，由于当时余氏富庶，家族文化繁荣，祠堂梁柱等用料考究，建造祠堂时将雕刻，彩绘，装饰艺术运用得淋漓尽致，尽显徽派建筑艺术之风格。因祠堂乃为祭奠我进山始祖昌后公，故用昌后公之字-----“天逊”为祠堂之名。 *a' I
“天逊祠”建成之后，除家族祭祀庆典之外，被辟为“天逊”小学，可见耕读世家乃我余氏无愧之称号，及至一九二零年，燕溪和闻家店即有马列主义小组，我“天逊小学”就成为大别山革命火种的发源地和大革命的策源地之一，一九二九年，共产党领导六霍起义，与“天逊祠”毗邻的同是余氏所建的“东岳庙”即是暴动总指挥部，起义成功后“天逊祠”即成为五星县革命委员会，半年后迁址燕溪，“天逊祠”即改为“列宁小学”，（即红军第二小学），红军退却，北上抗日，“天逊祠”因被国民党恨之入骨，而惨遭焚毁，自此余湄河余氏数年无祭祀祖先之场所，自一九三六年间，荫公房景由公等集资仓促重建，故而略显简陋，但自此恢复了“天逊小学”，全国解放后，重建“红军小学”。 41c4Xj?'
改革开放，拨乱反正，百废俱兴，因其“天逊祠”在大革命中的独特地位，“天逊祠”被作为红色文物，被国家保护，并发还余氏家族，“天逊祠”既是国家青少年教育基地，又是受国家保护的革命文物，更是余氏家族的祭奠先祖，传承和弘扬家族文化的神圣殿堂。
