楚黄余轶事------续修余氏西分支谱序（38） [复制链接]

                《译文》 e\aW~zs2  
        丙辰（1916）冬天，修撰族谱的事完成，将要为此写序。开始时有人对我说：“你要续修这个族谱吗？大家都在争辩，你是按天行事吗？”我说不是。所谓的族谱原本是用来正名请系、尊祖敬宗的，如果只把族里有名的人才记入族谱，那么纲常就会倒置，世袭不清晰，那么异性的人也会增加。倒不如遵守祖宗遗训，联系远方族人，即使是千头万绪，总能让家族的支枝枝相对，滴滴归源，不遗失祖宗的一脉相传。鄙人没能好好把握谱义，幸好大家没有因为我资质愚笨而怪责我，所以本来想推辞此事，我现在仍然执笔写序。 [V8^}s}tF  
        我也知道自己才学疏浅，不能作文，就算被我族文人贻笑，我也责无旁贷。考察到我的始祖奉命戌守在黄州，受封此地，历代的旧谱都记载得很详备了。现在世代久远，我族人丁星散。假使还不快点修录族谱，增补新信息，珠联璧合，一视同仁又怎能做到宗亲和睦呢？ XmwR^  
        所以去年，族人商议，全族一起修撰族谱。如果有不同心的，或者有异议的，像这样畏惧困难，就算经历几辈都不能修撰好族谱的。然而，各个支谱都撰好了，大家都踊跃争先完成   。我的分派虽然在后，但终究是完成了，我不才，增补残序，事事都沿袭着旧谱样式。如果有什么失误，就不能举行庆典。我的宗族不准子孙继承异性以致扰乱我族门户。现在害怕因为年代久远，有假的人冒认我族人，有俾贱的人冒认我族贵人，所以修谱一事不能忘为。如果有什么缺失的，仍希望能够比前人做得好。同时族人可查阅焕祖的旧谱，也可参考每次族中例会，以此为证。用这样的办法来确保族谱的源头，并清谱系。理解我的人在这里吗？不理解我的也不会不接受我吧。 N&G(`]  
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                                       十八世孙同知朮文杰号俊臣      写的序 IcqzMmb  
                                          民国丙辰年（1916）孟冬月    吉日

                             正名清系序言       （11） nI73E  
《译文》 +n &8" )  
           万历十五（1587）年秋天，七世孙大训、大凤、延选 、延框、延化，八世孙楚愚、楚成、楚器、楚江、楚哲、楚彩、楚年，九世孙恒心、恒谅、恒任恒怡等，在会议中嘱咐我恒焕修撰族谱，以便敦睦宗族。族中的名分恐怕很多都变得絮乱了，即使改正，但是这微薄之稿没有经过复查刊布颂列，到今世昔日的该遵守的宗法都忘却了，人心涣散，宗法废弛，遇到吉事不欢庆，遇哀丧事不凭吊。支派子孙视若途人，并不是一天的事，所以商量端正名分用以辨别尊卑。遗憾的是，用子仆之类称呼亲属，婚嫁经常不省亲，本源浑浊不清，像禽兽一样不遵守伦理礼节。凡是遇到亲戚故里，偶遇姑甥，颠倒姨舅名分，混淆礼节，远离宗法到这种地步了。都是因为没有族谱，没有办法诏正。 S]e;p\8$Z  
       我族世代住在南雍凤阳郡，开先之祖是子华府君。先母刘氏、胡氏和先祖余铭，迁居到洪饶，先祖智勇兼备，明察秋毫，率领所属部队万余精兵，辅助太祖平定元朝暴乱。甲辰（1364）年十月，皇恩浩荡，册封先祖为校尉，官拜振武将军，驻军在黄冈，肩负守御一职，以便在此生根落叶。
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        洪武七（1374）年，当官不久的伯祖用才，左眼患疾，伯祖用贤在洪武十六（1383）年八月被废，因袭了振武将军所管辖的百余户人家，洪武十八（1385）年二月病故，无子。伯祖用广在洪武十九（1386）年十月，袭职敕一道北京永清左卫百户，洪武二十三（1390）年六月，出征与蛮夷对阵，战死沙场，无子。 cp`ZeLz2^  
        取用伯祖用章的次子克诚，在洪武三十（1397）年六月，准许他继袭伯祖用广的前职。后来，永乐四（1406）年，改调到四川建昌，前伟中所辖的百余户人家，因为把官职、家业都集在一起，在黄绍箕的子孙到伯祖用章，先祖用和，先祖姑父萧云甫，儿婿三人为止，而刘春等人，各自把田产供给军民差役，所以另收入族。 bXM&VW?OP  
       现在的子孙富庶住居分散，蜡祭不合，有生平见面了还不认识，吊贺不相往来，以至用启立洪思等字取名避讳不分，东西莫辩，叔侄莫分。恒焕我依照礼节修订族谱，定牒二十个字，一代沿用一个字，整个家族都这样做，就不至于混淆子侄关系了。今后，不论男女加冠嫁娶生育等，都要报给祠堂，以便添注年月日时，好让族人知道他的出生，等以后族中贤哲有能体察祖宗之心的人，便于修择补牒式。在族谱告成之初，通知颂布给族中人，以正名清谱。 e!k4Ij-]  
       族谱里说道，恒一承继先烈元良，笃孝世宗接受朝廷重任，建功立业。自恒字辈起，已经有一、承二代孙支，凡是和我同族的人，都要共同遵守族谱礼节，不要仍像以往那样使之絮乱。 Cs vwc%  
       族谱里简略提到，恒一辈，是寄予厚望在我这辈以及后来的子孙，都要持身恒久，存心惟一，知道本源以及自己的出身，用以尊敬尊长，辨别支派的分支，用以亲近亲属，尊长亲人，是立族之本。那么，务必要体恤祖宗之心，遵守朝廷法令，不要远离不要违法犯法。继承祖宗的家法以及宗祀田地，光烈前人，启佑后人。 f$?`50D"1  
        元良后代世世笃厚，本支派百世婚姻不通方、正、膺、宾、彦于王国杰人之后，又世世不换，勤奉祖职，建功立业，壮大国家声威。诗卷史册没有记载这些，先祖修撰族谱，也就是这个用意。 *^Z -4  
     世系从先祖余铭到现在恒字辈为九世，祖先子华府君娶先祖母刘氏生下先祖铭，所以，子华府君为始祖，所自出序于世系之前，把先祖铭当作一世祖，然后，二世三世一直到无穷世，从此不至于有混乱。 95/;II  
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                                             万历辛卯（1591）年               九世孙      恒焕           叩拜 aCfWbJ@qiG  
                                             公元二零一六年正月二十八日    （惊蛰）二十世孙     余方知   撰拜

                                                              余族家训 q9nQ/]rkHF  
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                        孝悌为先，中信为本  ，             奢致家败，俭能守成， EB p(^rj  
                        礼义廉耻，长存于心，               勤劳强身，骄逸败人。 [qxDCu
xq  
                        事亲必孝，待长必敬，               出任公职，勤勤恳恳， 6^z):d#u  
                        兄友弟恭，夫义妻顺。               处事公正，不欺弱贫。 wqJ1^>TB  
                        敬老怀幼，和睦相邻，               戒骄戒操，努力上进， r3~YGY  
                        恤寡矜孤，乐于助人。               谋利天下，宽以恤民。 2-rfFqpe  
                       尊师重教，严训子孙，                不贪不占，不谋 非分， t'HrI-x  
                       学文必功，习武必勤。                利令智昏，灾难必临。 .:Zb~  
                       嫁女择媳，勿重富贫，                珍惜生命，修身养性， >NtJ)N*  
                       婚丧从俭，不入俗伦。                忧乐有度，慎独慎行。 #mRT>]di`D  
                      为人处世，首当为忍，                 酗酒无度，伤其身心， h:r:qk  
                      忍消祸灾，忍得安宁。                聚众赌博，财帛散尽。 ynZfO2kf  
                     自立自强，善待他人，                 贪梦飘荡，荒废青春， }IV=qW,  
                     广结贤良，交友谨慎。                 匪盗嫖娼，辱没先人。 N?c!uO|h|  
                     创业立业，百业为敬，                 祖灵在天，察尔甚真， pUeok+k_  
                    工农商学，成事惟勤。                  阴诛阳遣，追究必深。 uVzvUz{b  
                    贫不失志，富不骄淫，                 恭愿族人，守规遵训， Jmun^Q/h  
                    不奢不侈，粒米必珍。                 张德杨惠，繁荣后昆。 q'`LwAU}  
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                                    2016年清明节   阖族瑾立            方知撰

                                  續修支譜序     36    西牌分 `Nv P)|  
           間嘗詳考家乘披吟譜序知前兩次合编而宗族以睦后各分分修而支譜以成迄今六十餘年尤宜定派系辩尊卑别长幼毋昧正名清系之旨者意乎斯乎在斯乎凡我子姓何敢讓焉歳辛已冬月歸祠祀見東分譜巳告竣西分讓祖子孙亦努力續修我警祖尤長房也子孫雖駑弱不振安肯任其間缺而不畏尋及先人乎况人各有祖祖各有后他分必须有谱予分獨可無譜乎他分之譜宜續予分之譜獨不宜續乎藉非承繼無遺又安有先通族而為一户之長房哉因是與予分子姓謀續譜牒眾等踴躍趣事歷月而譜告竣乃據其本末而爲之序云 y-mjfW`n  
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                                          皇清光绪七年歳次辛已     嘉平月  榖旦 D7g 
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                                                                十六世孫     笃實       謹識

（译文） N1"p ;czK  
             我曾详细考察过我族族谱的修撰情况，得知前两次合编族谱，宗族和睦。后来各自分修族谱，支谱都已完成了。到现在六十多年，还是应该定派系，分辨曾卑，辨别长幼，不要辜负为了修谱正名清系的祖先。先祖的遗志是什么？不就是这吗？凡是余姓的，怎么敢辜负先人呢？ NMUF)ksjN  
        辛己（1881）年冬天，我回到祠堂祭奠祖先，看见东分派的支谱已经完成。西分派的也让子孙努力修撰支谱。我警祖是长房子孙，即使他的子孙后代不多，又怎能让族谱空缺着，不去追本索源呢？况且人都有祖先祖先也有后人，他的分派必须要有族谱。我的分派怎能没有族谱？他的族谱要修撰，我的族谱怎能不修撰？如果不是把族中的继承后代记录无遗，又怎能有把全族族谱合成一卷的说法呢？因为是户族的长房，于是和我分派的子孙踊跃参加修谱一事，经历数月，支谱完成。这是根据族谱而写的序言。 =sF4H_B  
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                                             时是皇清光绪七年（1881）嘉平月   吉日 BCtKxtbS  
                                                                      十六世孙          笃实     叩首

                     續修支譜序  三十九    西牌分 2#
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          家之有譜猶國之有史也國有史而一代之忠奸善恶以明家有譜合族之長幼尊卑以序我祖   自授封衛黄以來歷代相傳至九世   恒焕公創修譜牒厥后椒蕃瓞衍繼繼繩匕重修者亦數次泊乎光绪辛已  先嚴復總理其事與房下諸君子相與有成升亦效勞於其側迄今已歴三十餘年矣人口益增而老成凋謝昇猶虚生於世兹族中共議續修昇乃率由舊章踵行其事但前次有  昊祖長房后裔合編於内固係一時之權宜此次  昊祖長房與其次房之子孫合之正其義之所在耳而我譜所存者惟  景祖后裔舆  鼎祖后裔願與我  昶后裔合爲一卷而  冕祖子孫亦隨附之則亦分中之合也竊願後之孝子賢孫正本清源舉一族而全合之則更幸甚是爲序 f.bwA x  
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                                           民國五年丙辰   仲秋月  榖旦          十七世孫俊升號賓門  謹序 qk>SM|{  
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（译文）   c5:0`~5Fn  
              家族有族谱，就像国家有史册一样。国家有史册，那么一代忠奸善恶都得以辨认。家族有谱，那么全族的长幼尊卑就有序可循。我的祖先自受封戌守黄州以来，历代相传，传到第九世，恒焕公创修族谱，后来修撰族谱的后人，也多次尽心尽力续修。光绪辛己年（1881），祖先严谨总理家族大小事务，房下的族人相约一起，当中也有我，也效劳在侧。 RlbJ4`a  
        到现在以经经历三十多年了。我族人口日益膨胀，而老年的渐渐衰弱，我仍然苟且于人世。现在族里人共商议修撰族谱，我于是按照旧谱的规章行事，但之前有昊祖长房后裔合编于内，本来是一时的权宜之计，这次昊祖长房与其次房的子孙，把这族谱合成正谱，其用意就是在这了。而我族谱所仅存的族人，就只有景祖后裔与鼎祖后裔，希望他们愿意和我祖后裔合成一卷吧。而冕祖的子孙也愿意跟随合谱。那么这也算得上是分修中的合成。希望以后孝子贤孙，能够正本清系，把正族的族谱合在一起，这就更值得庆幸了。这是序言。 %tC[q   
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                                                                                     民国五年（1916）仲秋月  吉日 &;p}HL,  
                                                                                                    十七世孙俊升号宾门撰