活乡村琅琊榜之古村 '7pzw>E=:
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你的家乡如果也是个有故事的地方 请告诉我们 W"*2,R[}%
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浙江百县，藏着很多超高颜值的村庄，在绍兴会稽山腹地，有一处像脸盆一样凹在山里头的隐蔽小山村，藏着惊人的身世，却不与外人道也。 u;]xAr1
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甚至你在导航上直接搜名字，是找不到这个村子的。 ).IyjHY
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有人寻了去，与留守的村中老人闲聊，聊至浓处，老人神秘兮兮地告知：自己是在这里守墓的。 6bc\
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守谁的墓？ \K~wsu/?`
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夏王朝开国元帝大禹王的“禹妃”，以及越国和唐宋许多宫人都葬于此地。 9P ACXW0
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这个村的村名，是颇为古怪诡异的“冢斜”二字。“冢”本身有坟墓之意，“斜”是宫人埋葬之地。 gpf0 -g-X
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那在此守墓千年的又是谁？ /5/gnp C
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正是大禹的后裔，传至今日已然是第一百代开外。
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你若不信，他们会请你去查阅在上海以及日本、美国图书馆收藏的一百年前续修的木刻版《冢斜余氏宗谱》。 bK GX>
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当然，村子里也有一套明崇祯九年（公元1636年）起修纂，民国九年（1919年）续修版的宗谱，但那是村民余钱清家私藏的传家宝，不是轻易可以得见的，按旧规是要择吉时洗手焚香祭祖后才能打开的。 z8awND
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可惜，我们这趟去是没有见着。 pKy4***I3
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大禹的第一百十四世后人、冢斜村村支书余茂法，给我们看了看村委电脑里存着的扫描件，以证明他们是正宗的大禹后代子孙。 l7qW)<r
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但是，他又摆摆手说，没有守墓之说，只是因此地风水甚好，所以余氏子孙才在这里长守。记者 郭婧 摄影 葛亚琪 { @)ZXg
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脱下高跟鞋 时光仿佛倒回100年 z80P5^9
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入村，村口便是余氏宗祠。 =eQB-Xe8Y
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这座建于清乾隆年间的宗祠，近年修缮过，但在初冬的天气里仍然冒着密密绿芽的鹅卵石天井，却是历久弥新的最好印证。 yqq 1 a
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据说这天井里的鹅卵石，全都是来自村外舜江溪里的纯天然鹅卵石。 JfN5#+_i
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村子里每条古道，也都是用这条溪水洗涤出来的鹅卵石铺设而成，村里的人叫它们饼子路。 c]|vg=W
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想进这村子的姑娘，首先就得抛弃高跟鞋，用脚去感受这石子的过去。 8/aJ4w[A
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在宗祠里的一面墙前，时光仿佛倒退100年，一幅冢斜村民国八年（1918年）的村图，细细端详，能与现如今的冢斜村一一对应起来。 CqnHh@]nu
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余茂法所说的冢斜风水之好，此图可一览无余。冢斜四周环山，背靠秦望山南的大龙山，左依象鼻山，右傍狮子山，前有轰溪山为村子的天然屏风，舜江溪从村北来，环绕村东而去，走势恰似古时文武百官腰间的那一根官带，而小小冢斜村也真出过不少名人乡贤。 ,/+Mp
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据说明代最后一位状元就出自冢斜，是大禹第101世后人余煌，官至吏部尚书、礼部尚书、兵部尚书。 XS &P c
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还有一种说法认为冢斜是早期越国古都——嶕岘大城所在地。 u*
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地理历史学家陈桥驿先生，根据冢斜的地理历史和风水走向，并根据《水经注》记载的“（秦望）山南有嶕岘，岘里有大城，越王无余之旧都也”和《吴越春秋》等记载，曾论定，古时越国最早古都、史学界长期争论不休的嶕岘大城就在冢斜。 .@&FJYkLYi
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禹妃墓之上 Zl3l=x h
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吃三块饭焐的白切肉 HCOsV Tl,
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禹妃相传就葬在冢斜村斜后方的大龙山麓的铜勺柄，这也是村名冢斜的另一种解释。 65 zwi-
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从村口钻入“牛过弄堂”（因为弄堂只有牛身这么宽，村民便一直这样叫），就会看到一处自成院子的老屋群。传说是当年宋元明清大臣来祭祀时下榻的驿站——轿屋，以及拴马用的马厩和马夫住的屋子。 `P\H{
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曾有建筑专家根据这房子的风格形态，推测有可能是南宋建筑，距今千年。既然大臣们住在这里，禹妃墓应该不远了吧。 a'` i#U
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但在村子里绕了一圈都没有见着，问禹妃墓在何处？没想到，对方答：就是你中午吃饭的地方呀。 Qq{tX
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中午吃饭的地方，明明是在与古村一条马路相隔村北新建的民宅里。 Y]R=z*i%
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我不太信，反复问村里人，你们真的住在禹妃墓之上啊？村民倒是很淡定，说是啊，当年造房子打地基的时候，还挖到过不少古币。 MeV4s%*O+
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如果你已经厌烦了那些过度旅游开发的古村，那么请来这个村子体验下真正的原生态：村子里连个饭馆都找不着。 L ) _ VdB
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我们午饭是蹭了村委的工作餐，工作餐是定点在一家村里挂牌民间手艺人家里吃的，但挂牌的手艺不是厨艺，而是木工。 K:4 G(?w
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工作餐吃的都是些家常菜，值得一说的是桌上惟一的荤菜：白切肉。这白切肉，是煮饭时与米一起放进锅子里用饭香焐熟的。冢斜人特有的做法，肉质白嫩，好吃是一定的，我一连吃了三大块。 ,=ju^_^sA
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我好像成了大户人家 ,;=
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离家多年的小姐 n<[H!4
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现在的冢斜村，以新修的子陵大道为界，路南是一派陈旧的上古模样，路北则是一片新建的小洋房。 Zvz}Z8jW
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这也是村里想出来的古村保护办法，老宅不能拆，但又不好住，干脆在村后造新的房子，中间隔着路与树，在路南与路北之间来来回回，就如在千年的时空里穿越。 5sMyH[5zY
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八老爷，本名余炳焘，官至河南布政使，清道光元年乡试考取举人，恩科第八名，于是族人称其“八老爷”。八老爷的台门，如今成了冢斜古村的门面。
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所谓台门, 在绍兴凡是房屋比较像样一些的都称作台门，且往往聚族而居，大多砌有石阶和石门框，结构、大小并没有统一规制。 6~(iLtd#
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一晃，我好像是离家多年未归的八老爷家的小姐，终于又站在自家台门前，家门口的饼子路和黄灿灿的稻田都还是离家那天的模样，一脚迈进家门却发现早已是人去楼空，白日里的房间也是黑黝黝的，一楼转角有间房似还有人住，房门大敞着，走进去，只看见迎面墙上是熟悉的梅兰竹菊图，却没有见着人。 h|&qWv
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在近三千平方米的宅子里，辗转千回，数百年前的木雕、砖雕、石雕依旧如新一般好看，在西院一面雕着双喜的花窗前，长长的石凳仿佛已经等待了小姐与小姐的意中人很久很久，只待坐下，便定格为一张永恒的喜照。 fxk6 q$'
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最后，在廊屋的尽头，屋子里终于走出来一个故人，见了人高兴地说“是啊，我一直住在这里”，然后自然是叙叙旧。 9 l9|w4YJs
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村里有个“龙爪活石” .EQ1r 7
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据传长高了四五厘米 J~vK`+Zs
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永兴公祠是冢斜村中最老建筑，始建于唐代，为纪念唐代书法家虞世南而建，但村民更喜欢把它叫作永兴庙。虞世南，书法承二王字体，据传为王羲之七世孙智永亲授，为唐初四大书法家之一。唐太宗钦授为“南镇永兴神”。 2 r=A'
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初入公祠，觉得只是个很平常的道观，却在供奉永兴神的神台两侧发现了两个狭窄的门缝，可通往后殿。 S QB[ d3f
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而这后殿还藏着两个传说。 -Fj:^q:@u
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据说后殿，又叫无尘殿，因为殿内不用打扫，也不会有蜘蛛网和灰尘。 \;>idbV
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更神秘的传说是，后殿门前有一块会动的石头，祖祖辈辈传下来叫它“龙爪活石”，因为其好像是村后大龙山的龙爪，不时会挠动一下。 P:")Qb 2
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余茂法拍着胸脯说，这石头真的会动，他从小看着它一点点高起来，已经高了四五厘米了。所以村里把这块石头围了起来，就像保护龙脉一样保护着它。 @Ooh}V#J
