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古钟离国是余国的旁支 [复制链接]

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离线剑胆琴心
 
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真实姓名
余葆琪
只看楼主 倒序阅读 楼主  发表于: 07-16
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安徽舒城九里墩春秋墓出土鼓座外壁铭文隶定如下:“唯王正月初吉庚午,余敖厥于之玄孙童鹿公鱼又,择其吉金,玄缪纯吕,自作口鼓。命从若酆,远淑闻于王东吴谷,迎除人陈人去蔡于寺,其神其臭————以夕野于陈口口口山之下,余持可参口口,其口鼓茯茯,乃于之雩,永祀是相,诽公获飞龙曰野白余以共惐示口嫡庶子,余以会同姓久礼,以蚀大夫朋友,余以口口口于东山,至于淮之上,世万子孙永保。铭文里“唯王正月初吉庚午,余敖厥于之玄孙童鹿公鱼又。”中的“余”字是国名,“敖厥于”可能是墓主人祖先的名字。“童鹿公”应表示是此器主人的爵位。“鱼又”是器物主人的名字。 H`9E_[  
2006年安徽蚌埠双墩一号墓发掘随葬品中有9件鎛钟,上有铭文“唯王正月初吉丁,童鹿君柏作其行钟童鹿之金”。2007年安徽凤阳卞庄一号墓发掘有5件鎛钟,上有铭文:“唯王正月初吉丁亥,余口厥于之玄孙童鹿君柏之季子康子子孙孙永保是尚。”考证后二字“童鹿”即“钟离”。 }~:`9PV)Z%  
铭文“余以口口口于东土,至于淮之上”。可知舒国和东土存在着联系。“于东土,至于淮上”说明舒国人不是本地人,是从东土迁徙而来。按照古代地域概念,在淮河以南离长江不远的舒,被看成南方。群舒原是余族,除族原居鲁东,后来自东土,迁于淮泗之间。又由于侵周遭到沉重打击。一部分余人又流徙到淮南,在庐舒一带。建立一些小邦,史称群舒。为了缅怀过去和提醒后人不忘故土,才在器物上写出于东土,至于淮上这句话。这就是余舒同源说的有利证据。
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