据全国第四次人口普查（全国第五次人口普查没有姓氏统计这项内容）统计，三明市共有459个姓氏。这些姓氏绝大多数是源于源远流长的中原望族，因战乱流徙或随军南来入明定居，与整个中华民族的历史有不可分割的内在联系。各姓氏自然十分重视自己的发展历史，修谱续宗历来被后裔子孙认为是族中的大事。《三元林氏族谱》开宗明义就写道：“家之有谱，犹县之有志，国之有史；虽体制不同，而要其所以记往事，以示来兹者，则无异矣。家有谱，可以序昭穆，可以别尊卑，而正名分。”《三元李氏族谱》写明“族有谱，可以辩昭穆，明亲疏，崇礼义，厚风俗，所关大民矣。”《三元邓氏家谱》在续修前言中也写道：“先哲有言，国莫重于史，家莫重于谱。续修家谱。记载前辈的创业伟绩，勉励后人奋进，引导社会进步，培育我族后辈子孙，知礼明义，崇尚文明；促进爱国家，爱民族之美德。若勿视续修史志，正如祖辈所言：三世不修谱谓之不孝。”《剑沙黄氏家谱》甚至提出：“族以谱存，谱赖人存”的观点。可见民间历来十分重视族谱的修编工作。
-)X{n?i VQ2Fnb4 民间修谱虽起源于秦汉，但却盛于晋至唐。我们所见到的三明境域的几部族谱，最早的编纂记录大都是在这一时间。《三元邓氏（金房）家谱》载：晋宁康二年（374年）右将军会稽内事史兼理节度机务事、著名书法家王羲之为邓氏族谱撰写“南阳邓氏族谱源流序”。可见，那时已有民间修谱。《三元林氏族谱》的“林氏世纪源流”是在唐贞观六年（631年）四月由中书令西河公并州温彦博撰写；“林氏宗谱原序”则在同年由礼部员外郎邵州刺史林蕴撰写。至宋代，民间修谱已较普遍。我们现在可以看到的有始修于北宋端拱元年（988年）的建宁《芦田黄氏族谱》，始修于北宋元丰五年（1083年）并由进士谢德夫作序的建宁《绥安谢氏宗谱》和始修于南宋庆元二年（1196年）的建宁《刘氏族谱》等。明至清，民间修谱已蔚然成风。三明境域现存的族谱大都始修于此时。始修于明代的有建宁《邓氏族谱》（明嘉靖年间）、《三元李氏族谱》（明万历年间）、建宁《江氏家谱》（明万历年间）等。始修于清代的有梅列列西《吴氏族谱》、梅列徐碧《庄氏族谱》、《剑沙黄氏家谱》等。中华人民共和国成立后，尤其是改革开放以后，三明境内的绝大部分族谱都进行过重修和续修。新修族谱对旧谱序、祖产山场、祖坟图、列祖像、仕宦录、牌坊祭祠、列祖传记、各房子孙名录等都作了实录和补充。
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D aRX 汉族姓氏进入三明境域最早的是在东汉末至两晋。东汉末，有管姓迁入三明境域；晋太熙元年（290年），有从山西滔分迁入宁化石壁的邓姓，东晋时期，有从河南迁入宁化石壁的邱（丘）姓和从江西兴国迁入宁化石壁的钟姓等，显然都缘于客家迁陟之故。《闽林开族千年谱》说：东晋泰宁三年（325年），林禄奉诏守晋安郡，迁家居晋安，是为闽林姓始祖。林禄的十六世孙林披于唐天宝十一年（752年）明经擢第，任将乐令。其生九子散居闽地，为林姓进入三明境域的始祖。虽然“晋永嘉二年（308年），中州板荡，衣冠始入闽者八族：林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡是也”（宋路振《九国志》）有存疑（据谭其骧先生考证认为，当时门阀制度盛行，名门望族南迁之后携着家奴乡民聚集在一起，往往要建立侨置州郡，而闽中并无侨置州郡之设），但少数中原士族与一般平民百姓为逃避战乱，辗转入闽，甚至进入闽西北的三明境域是完全可能的。三明境域族谱屡有这方面的记录。如宁化县水茜
《下邳郡余氏族谱》载：汉代，珠杰公籍居徐州；东汉永和元年（136年）徙居浙江余杭。珠杰有四子，长子文广，其四世孙永华于景耀四年（261年）迁入闽之延平。明溪县雪峰《梅溪陈氏族谱》载：始祖珍，汉太丘长实之第六子；传子湛有，永嘉元年（307年）自固始入闽；传十一世迈，居泉州；明嘉靖年间（1522~1560年）迁德化；传至第十四代迁明溪。再者，宁化县石碧村客家祖地的形成也是证明。罗香林先生研究的成果也说明了这一点。他说，“仕宦的人家，多避难大江南北，当时口号曰‘渡江’，又曰‘衣冠避难’，而一般平民则多成群奔窜…… 青徐诸州流人，则多集于今日江苏南部，旋复沿太湖流域徙于今日浙江及福建的北部。”福建省方言专家李如龙教授则从另一个方面证实了这一点，他说：“闽北方言是福建境内最早形成的方言，应该说它在六朝时期就形成了。它的一些古老的方言特点是其他闽方言所没有的。……又来母字读S声母（如聋、篮、磷、笠、雷、箩等）则见于闽北各县及将乐、邵武、永安等地，闽东、闽南极少发现。”但是，中原汉人真正大规模进入闽地却是在唐代。唐总章二年（669年）朝廷令中州颖川人玉钤卫左郎将军陈政为岭南行军总管统兵3600人入闽征讨“獠蛮啸聚”。其后，陈政母亲和兄弟又带领58姓军校前来增援，镇守漳浦的官兵及家属达8000多人。至武后垂拱二年（686年）陈家父子扫平“啸乱”，拓地千里后，请置漳州。陈氏四代镇守漳州百年之久，戍闽的官佐也都落籍当地，“ 男生女长通蕃息，五十八氏交为婚。”（陈元光《候夜行师七唱》）于是，便出现了“相访朝和夕，浑忘越与秦。功成在炎域，事定有闲身。词赋聊酬和，才名任隐沦。呼童多种植，长是此方人”（丁儒《归闲诗二十韵》）的景象。但是，这次汉人入闽主要活动区域在漳浦一带，很少直接涉及三明境域。唐光启元年（885年）,河南刺史王绪领光、寿两州人马（共36个汉族姓氏）经粤北、潮阳绕道进入闽南。王绪因行为不端，军纪败坏而被杀后，王潮、王审知兄弟俩取而代之，统兵攻占福州，平定建州、汀州，据有全闽。乾宁四年（897年），王潮被唐昭宗封为琅邪王福建武威军节度使。翌年，王潮死后，由王审知继任；后梁开平三年（909年），被封为闽王。王审知治闽，“招怀离散，均赋缮兵，吏民悦服。”故有“昭武立国，宾至如归，唐衣冠卿士跋涉来奔”之说。闽中人口骤增，据《太平寰宇记》载：北宋初年，闽中31个县总户数达46.7万多户，较之唐元和年间的人口低谷翻了6倍。随着人口的增加，三明境域的行政区划也不断扩大。唐代初期设五个州的建置，24个县；王审知治闽期间，增设两州（将乐为镛州、延平为镡州）、六县。三明境域在原有将乐、沙县的基础上，唐开元十三年（725年）设黄连县（今宁化），开元二十九年（741年）设尤溪县。南唐中兴元年（958年）又升归化、永安两场为县（今泰宁、建宁两县）。地方官员的出任无非两个径途：一是由朝廷派任。如唐谏议大夫杨齐，被贬为建安令，原欲北还受阻，被迫落籍闽地，为杨氏入闽始祖；唐会昌年间（841~846年），江明为邵武路归化镇监，驻守今泰宁城关，成了江氏入闽始祖。二是由随陈、王两氏入闽将佐充任。如邓光布于唐乾符元年（874年）为崇安镇将驻守沙县，其两子分别为建州、剑州将军。后梁开平三年（909年），随王氏兄弟入闽的左仆射邹勇夫统重兵驻守归化镇。他们的后裔都散居三明境域。三明境域主要姓氏最早入明的另一个原因就是“避难”。唐天宝十四年（755年）发生“安史之乱”后国运日衰，哀鸿遍野，民不聊生，“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。”（李白《永王东巡歌十一首》）唐末至五代近100年的时间更是战乱不已，北方五国并立，南方十国争雄，大江南北到处战火纷飞。倒是闽中之地相对安静。于是，闽中便成了中原衣冠士族和平民百姓避难的好地方。如徐寅的六世祖徐务在天宝八年（749年）避难入闽，其次子徐玖徙建安（见徐寅撰写的《徐氏唐入莆原序》）。理学家杨时在为翁行简作墓志铭时也说：翁氏“其先京兆人，唐末避地，子孙散居七闽。”
4Hk6b0 9 x:qr \Rz 三明汉族姓氏族谱有一个很大的特点，就是同姓氏大都是同祖同源。据新编《宁化县志》载：宁化县邓氏来源于两支；一是西晋太熙元年（290年），由山西省滔分迁入宁化石壁，后播迁于广东省梅县松口一带；（见广东省梅县《邓氏族谱》）另一支则是明洪武十八年（1385年），由河南省深水迁入宁化县安远邓家。（见宁化县安远硝坊《邓氏族谱》）虽然年代相隔甚远，但都以“自商王武丁封其季父曼公于河北南阳之邓国，逐以国为姓，南阳为郡。”明溪县王姓的传入也有三个经途：一是据清咸丰四年第四次重修的明溪县盖洋镇画桥村《太原王氏房谱》载：太原郡王氏“自秦时翦公生贲匕；贲匕生二子，长元，次威。匕居太原姓最为蕃衍，自是蔓延编播天下。”至宋初，其后裔王汉谋由河南省怀庆迁居江西省南城。北宋时期，王氏一后裔“游于八闽邵武地。世代簪缨履盛持盈之戒，于是遍阅风土。北宋景德年间（1004~1007年）从邵武迄汀宁，至柳杨里（今明溪县盖洋）萝葡坪，见其山清水秀，遂于此而居焉，为明溪鼻祖。”二是据《宁化客家姓氏源流》、《安远中正太原王氏族谱》载：太原王氏尊王极为一世，周朝时居岐阳；其四世居冀州真定；九世王安甫居太原；三十四世入闽居建瓯，挚居泉州。三是据宁化县《安远杜家王氏族谱》载：西汉时，王乔的后裔居浙江省昌化；北宋天圣年间（1023~1932年）迁居杭州，数代后徙邵武禾坪，播迁宁化安远。尽管入明时间不同，迁出地也不同，但王氏出源都在太原。三明境域的陈氏入闽时间有四：一是西晋时陈熙入闽为建安守将（今闽北一带）；其后裔散居将乐、邵武一带。从邵武迁入建宁县桂阳、里源的陈氏都是陈熙后裔。二是唐总章二年（669年），岭南行军总管陈政带兵入闽征剿“獠蛮啸聚”。陈氏四代守漳，历百年之久，其后裔散居福建各地，永安、三明、明溪、清流陈氏多为这一支。三是唐光启元年（885年），陈政留守光州的后裔随王绪入闽。四是唐开元二十九年（741年），唐中宰陈雍从河南迁居江苏吴兴，后入闽居永安贡川。（见明溪县胡坊《陈氏族谱》）三明境域陈氏虽然入明时间上差异很大，但都是出源于颖川。这种情况在三明的姓氏中比比皆是，如张氏出源清河，李氏出源陇西，邱氏出源天水，杨氏出源宏农…… 许多地方的同一姓氏不仅同源，而且是同祖同根。三明林姓都尊林禄为入闽始祖，而且大部分林姓出于九牧一支，如三明市区陈大长岭茂村林姓属九牧二房，列西龙岗林姓属九牧八房，三元区南坑、黄沙、蓬坑林姓属九牧六房。三明黄姓都尊黄峭山为入闽始祖。据光绪二十一年（1895年）修的《剑沙黄氏家谱》“黄氏源流考”载：“亦越锡公由江夏迁福建邵武禾坪中城堡鹳薮树下，生子曰峭山。”黄峭山娶三个妻子，每个妻子各生七子。黄峭山感到人丁过旺，难以支持，于是各房留一长子侍奉，其余儿子分於各方，并作诗劝勉曰：“骏马行行出异方，任从随处立纲常；年深外境犹吴境，身健他乡即故乡；旦夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香；愿言苍昊垂庥庇，二九男儿总炽昌。”因此，黄峭山的后裔遍及三明境域各地。1995年续修的三元《李氏族谱》载：由明朝云南按察使司副使田琯撰写的“重修家谱原序”说，“宋代，观其衍姓入闽，乃唐渊公第二十太子封江王元祥公是也。此其闽中诸李所自出，即为三元之李所自也欤。”“厥后，黄巢入寇，而尚昊公始徙於古尤溪之皇历，……三十三公乔居三元，而三元之李乃其寿公所衍之派，此其皇历之李所自分，即闽中诸李所自分欤。”
sYW[O"oNi R>*g\}9Zh3 统观三明族谱，同样也存在许多谬误之处。一是与全国各地族谱一样多有“装饰与炫耀”的毛病。如《宁化客家姓氏源流》、宁化县《安远中正太原王氏族谱》在叙述其源流时说：以王极为一世，其迁徙线路是一世极周朝居岐阳；四世忠，居冀州真定；九世安甫，居太原；三十四世清，入闽建瓯，挚居泉州；九十二世远仁庆（太师）居福州，生子二，长潮（节度使），次审知（闽王）。按此推算，王氏三十四世入闽至九十三世王潮、王审知已相隔五十九代，每代按二十年估算，王氏入闽已有1180年的历史，可谓是土生土长、地地道道的福建土籍人了。可是，按《旧五代史&S226;僭伪传》载：“王审知，字信通，光州固始人。父恁世为农民。唐广明中（880~881年），黄巢犯关，江淮盗贼蜂起。有贼帅王绪者自称将军，陷固始县。审知兄潮时为县佐，绪署为军正。”王氏兄弟为河南光州固始县人氏是无疑的；王氏兄弟随王绪入闽也是毫无疑议的。王绪入闽是在唐光启元年（885年），如果按上叙两谱所说王氏先人入闽应为公元前295年的战国时期，那时的闽地还是“东越蛇种也”的荒凉之地，何来中原汉人？安远王氏又怎么会是王潮、王审知的后人呢？二是各谱在记叙徙迁时间上也多有难圆其说，自相矛盾的地方。如《三元邓氏家谱》说：邓光布“偕八姓随节度使王绪入闽，后王审知为闽越节度使，举为崇安镇将。”王绪入闽时间，《闽国史事编年&S226;王潮篇》说的十分清楚，即“中和五年（885年）正月，随绪入闽。”王审知为节度使的时间应是“潮既卒，自为留后。光化元年（898年）三月，受朝命留后。十月，授本军节度使。”（见《闽国史事编年&S226;王审知篇》）按《三元邓氏家谱》的记载，邓光布入闽应是885年，为崇安镇将是898年。可是据新编《沙县县志》载：邓光布于唐乾符元年（874年）为崇安镇将，乾符五年（878年）与黄巢起义军作战时中流箭而亡。邓光布与黄巢起义军作战时间，范文瀾先生的《中国通史简编》确切地提供了黄巢起义军在福建的活动时间，从另一方面佐证了这个问题。《中国通史简编》载：黄巢起义军公元878年入江西境，“攻浙东，自衢州至建州，开山路七百里，攻入福建，夺得福州。”邓光布与起义军作战时间应该是878年。如果是这样，邓光布入闽应早于王审知，更不可能王审知举其为崇安镇将。“灵卫侯南津公传”说：邓光布“唐僖宗时（875~888年）由殿中侍御史，同王绪入闽；初任福州侯官县，续为崇安镇将，后为剑州路将军”，更是不可能。唐代，建制设州和郡，元代才有路的建制。三是叙述源流时序上的错误也非常普遍。如宁化县《安远杜家王氏族谱》载：西汉时乔公，裔孙居浙江昌化。天圣间迁杭州，再传到泉公，徙邵武禾坪。至宋开宝元年，有纪立、有立兄弟始移宁化安远。天圣年间即为1023~1032年，开宝元年即为公元968年，徙迁时序上完全倒置。又如明溪县盖洋镇画桥村《太原王氏房谱》载：正第九子名君瑞公，生于北宋景德二年，后于北宋至和年间游于八闽邵武地。世代簪缨履盛持盈之戒，于是遍阅风土，北宋景德年间从邵武迄汀宁，至柳杨时（今明溪县盖洋）萝葡坪，是其山清水秀，遂于此而居焉，为明溪鼻祖。景德年间即为公元1004~1007年，至和年间即为公元1054~1056年，又何来至和年间游八闽邵武地，景德年间从邵迄汀宁呢？明溪雪峰《渤海郡欧阳氏族谱》载：晋福兴间（223年），五姓云扰，欧阳诠跟元帝入闽晋江。且不说，中国历史上根本就没有“福兴”这个年号，公元223年应是三国魏黄初四年；而魏元帝是从公元260年算起，公元265年魏亡。造成这些谬误的原因，或许是历史悠久，有些史料难辩真伪，有些时间也无从考证；或许是修编的人缺乏相关知识，无法认真考究；或许是当时出于某种目的，有意无意混淆史实，这些都给族谱的研究和利用带来了一定的障碍。所以，我们在研究和应用时务必以认真、严谨的态度去分析和考究。
dhW<p 5 YN^T$, * （注：此文与陈盛美先生合作，载于《三明与客家》一书）
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