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南宋普庵禅师(余印肃) [复制链接]

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只看该作者 30楼 发表于: 2009-06-03
回 9楼(乐鱼) 的帖子
信佛跟出家是不同的。策忠兄说的是“入僧道”,即是出家,而不是说信佛。
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          世居广东恩平,派字“……国守世传 隆英表章 中和礼乐 绪振名扬 昌祺滋大 显耀荣祥……”,本人乐字辈,忠襄公余靖三十五代裔孙。
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只看该作者 31楼 发表于: 2009-06-03
回 20楼(yyzszh) 的帖子
所谓“出家”,就是脱离尘俗中的家的一切,皈依佛、皈依法、皈依僧,这就叫皈依三宝,以期不堕轮回之苦。出家就意味着跟尘世断绝了一切关系,当然也包括姓,这也是为什么以前的人犯了罪,很多都以出家来避罪的原因了。因此,我觉得“余祖师”只是世人对他的俗称,和尚们甚至包括他自己是不会承认这称呼的。因为他承认了这称呼,就是承认了他自己尘缘未了,这就不算是真正的“皈依”,就成不了正果。
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          世居广东恩平,派字“……国守世传 隆英表章 中和礼乐 绪振名扬 昌祺滋大 显耀荣祥……”,本人乐字辈,忠襄公余靖三十五代裔孙。
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只看该作者 32楼 发表于: 2009-09-10
香港也普及信仰普庵祖师
{余祖师。宋徽宗政和五年(1115)乙未十一月二十七日辰时生,乾道五年(1170)己丑七月二十一日圆寂,享年五十有五. } CINC1Ll_24  
昨天是农历七月二十一,偶然抬头看了本香港日历,上面写着;普庵旦。今天查了电脑,果然是同个祖师,没有想到香港也普及信仰普庵祖师。今年刚刚好是逝世840周年,14个60年,又是一个己丑年。哈,又增加了一点知识了。
我是潮汕人
只看该作者 33楼 发表于: 2009-12-14
我们余家与佛有缘,余祖师也并无不妥。我们安庆余桥的一支余姓,也就是五代单传,人丁稀薄,到五世祖,祖母是学佛吃素之人,生五房,人丁兴旺,以前叫秦家桥,后改为余家桥。
只看该作者 34楼 发表于: 2010-01-20
  
良善开科地,登本世源长
只看该作者 35楼 发表于: 2011-04-23
良善开科第、登本世泽长
只看该作者 36楼 发表于: 2012-08-28
這樣說應該就不會有爭議了:一位曾經姓余的得道高僧!!!
家族網站需要大家多多支持,才能可長可久!!!
只看该作者 37楼 发表于: 04-21
一人得道,九祖升天。普庵祖师是我余氏的骄傲。
只看该作者 38楼 发表于: 04-21
回 yyzszh 的帖子
yyzszh:据萍乡余氏族谱第三卷第九页记载,“君器次子印肃字普庵,宋微宗政和五年乙未十一月二十七日辰时生,干石里乡大平里,享年五十有五,乾道五年己丑七月二十一日园寂十一月一日奉全身于塔 .. (2009-06-03 10:36)  .H>Rqikj  
<pE G8_{}  
据萍乡余氏族谱第三卷第九页记载,“君器次子印肃字普庵 #E ~FF@a  
不知普庵祖师是宁仲公(良公)第几子支下?谢谢!
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