宋故少保左丞相观文殿大学士赠少师郇国余公（
余端礼）墓志铭
圣上御极之元，祀氛祲初，清德新又新，首选于众，得一名相，匪梦决以人望，弗岩弗渭得之在廷，有杨绾之清，有司马君实之诚，其知国如知人，守法如守城，好贤如好色，用能柱天扶日，耆定周鼎，徐声怡色，措国泰山，懋勲芳烈，至今怙焉，左丞相郇国余公其人也，或曰：公贤固也如不久，何上睠方隆，民瞻方辑，善类方凑，一揖而去，挽之不留，招之不出，贤者固若斯乎，使天下有遗恨也，曰：此公之所以为贤也，自古圣贤君子之用世，未能无遗恨也，不在天下必在已，恨在己者天下疾之也，恨在天下者天下惜之也，故天下有遗恨，而吾始无遗恨矣！唐之名相不少矣，天下有遗恨者一人而止耳！曰：韩休；本朝之名相亦不少矣，天下有遗恨者一人而止耳！曰：杜祁公；天下何恨于二公也。休在位十月而去，祁公在位期年而去，盖不究其用，不竟其业也，岂二公有可恨也，恨之者惜之也，仲尼曰：如有用我者，期月而已可也，仲尼且云然，况公与韩杜乎，此公之所以为贤也，
公讳端礼 字处恭，世占名数于衢之龙游，穉而读书，一过成诵，年十三文已惊人，绍兴二十六年（1156）里选赋至公，广招贤之路云，圣如文考太公，归而伯归，明若昭王乐毅，往而剧辛往，有司异之，贡以前列，遂第进士，初尉宣之宁国，歴江西安抚司，准备差使，知湖州乌程县，孝宗召监行在都，进奏院主管，台州崇道观，除监察御史、大理、太常二少卿兼太子侍读兼权礼部侍郎，除权兵部侍郎兼权吏部侍郎兼太子詹事，为贺金国正旦。使试吏部侍郎，知太平州，提举西京、嵩山崇福宫、凤翔府上清、太平宫。光宗嗣位，召为吏部侍郎除权刑部尚书兼侍讲，以焕章阁直学士知建康府江南东路安抚使，兼行宫留守。 召为吏部尚书除同知枢宻院事，改知政事兼同知枢宻院事，除知枢宻院事兼知政事，拜右丞相，迁左丞相，以观文殿大学士判隆兴府江南西路安抚使，提举临安府洞霄宫，判潭州荆湖南路安抚使，复奉祠，除判庆元府，改判潭州，积阶自左廸功郎至特进爵自龙游县男，至本郡公邑自三百户至八千户，食实封二千九百户 ，致仕授少保郇国公。以嘉泰元年六月二十八日（1201）薨于潭之州治，享年六十有七，公之尉宁国也，以获盗应改秩，公不上功，状曰：“以人命易己官，尚忍为之”？公之在江西幕府也，帅陈之茂称其文壮而丽，谈于诸公，间章交公交车改秩，公之宰乌程也，邑之政旧聴于巨室，宰一揺手辄逐去，公曰：“去等耳以得罪细民，去宁得罪巨室，去缿筩日数百纸，决事风生，事棼如猬，庭寂如水，鼠辈落胆，骛行股并，有富估抵罪，吏不敢逮，公命面縳以来，其人公曰：“是必有挟”，言未竟，吏持一文书至，乃本部详刑使者张宗元书，公不启视竟置之法，湖之六邑病于口算之征，谓之丁绢钱，率三氓出一缣，自大观始岁，为疋者六万五千二百有奇，不输绢而输其估。其初，一绢之估为钱者千，其后为千钱者五。公以民病告于太守单䕫，请以上闻，令七氓出一缣，郭内二邑以钱为缣，郭外四邑以缣为缣，䕫即以闻，且令公诣中书面陈便宜，丞相虞公允文嘉叹，即言于孝宗，岁蠲缗钱六万。公归邑，父老万数交迎感喜上恩，罔不呼舞，部使者及太守列其治最，淳熈元年，召见孝宗，天颜有喜，是时，帝意鋭欲复中原，在廷知其未可而莫敢遏者，公言于帝曰：谋国决胜之道，有声有实，敌弱者先声后实，以詟其气，敌强者先实后声，以伺其机；汉武乗匈奴之困巡边陲，威震朔方，而漠南无王庭者，詟其气而服之也，此先声后实之策也，越之谋呉则不然，外讲盟好、内修武备，阳行成以种蠡，阴结援于齐晋，教习之士益精，而献遗之礼益恭，用能一战而霸者，伺其机而图之也，此先实后声之策也；今日之事与汉大异，而与越相若，故汉之策不可施于今；而越之策不可不讲也，愿阴设其备而宻为之谋，运庙谟于静谧之中，示敌人以辑睦之意，使形声俱泯，观其变而察其时，则机可得而图矣，古之投机者有四：有投隙之机；有捣虚之机；有取乱之机；有承之机；敌有内衅，若匈奴困于三国之攻，而宣帝出师，此投隙之机也；敌有外事，若夫差牵于横池之役，而越兵入呉，此捣虚之机也；敌国不道因其离而举之，若晋之降孙皓，此取乱之机也；敌人势穷蹑其后而撼之，若髙祖之追项羽，此承之机也；机之未至，不可以先，机之既至，不可以后，以此备边，安若泰山，以此应敌，动若破竹，惟所欲为者。帝喜曰：“卿通达国体。”既退，帝谕宰臣当不次用公，宰臣以公不诣已，上除奏䣌，谒吿迎母，遂有归志。请为祠官，故除崇道，寻丁母忧。既除丧，不入修门，諌大夫萧公燧荐公可御史。萧初不公识也，淳熈五年七月召见，言守令以掊克病民，将帅以侵牟病军，用人宜先行实，后才能，择吏宜举㢘平优劝奬，初，孝宗惜其去，至是喜曰：“卿自此当以身为朕用矣！”遂除台察，是时，三察无缺员者，特増一员处公，云其所击排不避权幸，或不恪官守而隳职业，或内懐奸罔而败风化，或超资而援恩宠，或倚势而夺民产，皆斥去之；又言士大夫之俗以偷安为贤，以苟得为能，在朝者计日以求迁，在外者便文以自营，监司以喜怒为刺举，将帅以缔结为勲绩，宜进特立之士，以开众正之路，宜屏附丽之徒，以杜羣枉之门，事皆施行。公之贰廷尉也，宣教郎王定国者，以守御之功得官，宰掾修怨，诬帅以伪官，白之中书，时宰主之独叅政周公必大不以为然，时宰怒以付廷尉，令人谕意啖，公以法从，公审其非伪，以白时宰，时宰诘问，声色俱厉，公不为屈，竟全之。公之贰奉常也，时奉常久虚位，孝宗面谕执政曰：余某可为之也，职之翌日，有诏欲来岁祈糓上帝，仲春躬耕籍田，令礼官讨论明道故事，三日以闻，公言国朝祈糓之制合祭天地于圜丘，前期朝飨于太庙，其仪视冬至郊祀之礼，此太宗祈糓之故事也，若乃明道之制，则异此矣，以宫中火灾之后，考室落成之初，故于天安殿廷恭谢天地，因之明年仲春耕籍，此明道一时谢火之故事也，非祈糓定制之故事也，今欲祈糓而耕籍，必合祭天地于圜丘，必前期朝飨于景灵宫太庙乃可也，欲如明道之制，行之于殿廷不可也，诏仪曹奉常集议中书，有谓礼可义起，公曰：‘礼固有可以义起者，至于礼之大体则不可易，古者郊而后耕，以其于郊，故谓之郊，犹祀于明堂，故谓之明堂也，如明道谢灾之制，则与祈糓异矣，今以郊而施之殿廷，亦将以明堂而施之坛壝乎？礼之失自某始，某死不敢奉诏。”帝曰：“礼官不可则止，”公之贰铨曹也，铨法所用有法，有比法者，上世成宪之经也，比者近世湛恩之权也，经有一定，而权有屡迁，吏所欲与必举比之所，可以废法之所否，吏所欲夺必举比之所否，以废法之所可，故士大夫与夺之柄不在长贰而在吏，不在法而在货。公初莅事，取法与比昼夜翻之，一览即强记，及吏白事公前，知其与夺之情，而迸折其举废之词，彼以其比，我以吾法，彼以其权，我以吾经，老吏情得词伏，夺气拱手，宿蠧根穴扫溉顿清，郡邑众职有缺员者，吏每匿而不觌，以要厚赇。公令郡长吏走一骑持文书，当官専达，即揭于省户，俾应格者得之，士夫诣曹，小有函枉许，其夙夜面列，至于武夫起行阵，懵铨法者，吏尤得以扼其吭而要其货，壅阏既彻，文武下僚呼舞相庆，淳熈十四年，自夏至秋不雨，公上封事言成汤陈祷旱之辞，必以六事自责，京房推致旱之由，亦以六事所召，若成汤之六辞，今无其三，而有其三，曰：政不节也，使人疾也，贿赂行也，若京房之六事，今无其三，而有其三，曰：欲徳不用也，上下皆蔽也，庶位踰节也；帝耸纳焉。公之为詹尹于东宫也，凡阅五年，议论之间陈古正今，每寓箴諌若治乱之源，邪正之辨，必深言之，罔不痛切，尝以司马光言人主修心之要有三：曰仁，曰明，曰武；治国之要有三：曰用人，曰信赏，曰必罚；愿书置坐隅，朝夕观省，光宗时为皇太子，敬遇傅僚，尤尊礼公，亲洒“汲古”二大字以名公之堂云，公之守当涂也，郡名圩田，田在大泽之陂，大抵水髙于地故，田之命视堤之坚，瑕每桃花水生，或秋水时至，夜半堤决，诘朝然田泽为一环数十百里汇为巨浸，干则莽为稿埜，民之生业不大获必大促，公至躬行阡陌，周视堤岸，劝民筑堤，增卑培薄，益以揵菑，堤成，昔之陿者广瑕者坚，于是田无水灾，频年大穰，民歌舞之，至今頼焉，郡有寓公以财自雄，缔交权幸，动揺郡邑，太守每至，啖以货宝，一齅其饵，伈伈惟命，噤不敢息，政用放纷；公至，却其馈絶，不与通。每以事来必摧辱之，万人吐气。光宗即祚，有诏求言，公上封事言：“切于圣徳者莫若正心，切于国体者莫若裕民，”未几，首召见，又言：“天子之孝不与常人同，今陛下之孝于寿皇，岂特以天下养为养之至哉，第当如舜之于尧，其道可也，又当如武之于文，继其志，述其事也，凡寿皇之睿谟圣训，仁政善教，天下所尝，䝉福者愿与二三大臣朝夕讲求而力行之，斯足以极陛下事亲之孝矣。”公之长宪部也，廷尉上一死囚，具狱盖大侠杀人，而使他人承之。公谳而正之。或曰：‘是侠能得死士，急之且北走胡，”公不为动，卒奏当论如律云。公之帅建邺也，减民租之挈，代下户之输，节浮费，检吏奸，邻馈不入私府，宾燕未尝卜夜，初至，守藏者以县官缗钱百二十万告，既去以百七十余万告，雩禜雨，罔不响答外邑，尝有蝗遗种，公募民阙地以粟易之，率一升全一亩，遂不为灾，连岁丰茂，公之贰枢廷也，兴州大将呉梃卒，久未除代，公谓知院赵公汝愚曰：“呉氏世握蜀兵，有识寒心，今徒虑其骤易生变，然天下无衅决不敢动，若更承袭，将为后患，赵公大喜，遂合辞以奏光宗，犹豫不从，公言赵某所请非为呉氏计，乃为蜀计，非为蜀计，乃为东南计，若无大将，是无蜀也，无蜀是无东南也，军中请帅而迟迟不报，人将生心，六朝后唐皆以有蜀而存，无蜀而亡，此大验也，又不从。公遂求去，初拟张诏除兴元都统制，至是始有俞音，边琐以敌中事宜上闻，光宗曰未必实，公言虽未必实，有备无患。公每忧边思，职常若敌至，讲攻守、荐材用、革债帅、缮戎器、峙糗粮、又掇古今讲论邉防之文缀为一书以献焉。绍熈五年，光宗被疾，寝不能东朝重华宫，外议诪张公宻疏深切，皆人所难言，时同列将勇去以塞天下责望，公谓二三执政与同休戚，今兹何时乃欲苟免，六月戊戌，夜漏未尽，报寿皇大渐，俄报升遐，光宗遂不能至，公发丧，人情恟惧，朝廷莫知所出。公谓丞相留公正曰：“不有唐肃宗朝，羣臣发哀，太极殿故事乎，今日之事宜奏太皇太后，请代行祭奠之礼，以靖国人。”于是宰相执政上奏，太皇太后从之，仍有㫖云：“皇帝以疾聴于大内成服，百官于重华殿成服，丁未，公与丞相留公正及枢宻知院赵公汝愚、知政事陈公骙建言：“皇子仁孝夙成，宜蚤正储位，累日申前请，”甲寅，御笔示传子之意，越四日丁巳，始因贵戚得白太皇太后，越七日癸亥，得㫖仍宣谕汝愚骙及公，先是丞相以朝临仆地去国，甲子禫祭，百官毕集于重华宫，太皇太后垂帘，有㫖云：“皇帝有诏，自欲退闲，皇子嘉王可即皇帝位，尊皇帝为太上皇帝，皇后为太上皇后。“于是太皇太后命左右扶上入帘，面谕光宗圣意，上泣涕俯伏，恳辞不能起，太皇太后命左右起上，仍命持黄袍扶上至殿之左，介素幄，乃传命执政同劝进再三，上逊避亦再三，左右频以黄袍被上，上泣频却之，公泣奏曰：“今太上违豫，大丧乏主，国势岌岌，人情皇皇，太上之诏不可以莫之受也，太皇太后之命不可以莫之承也，且太皇太后非为陛下计之也，今陛下乃执人子之一谦，忽国家之大计，是蹈匹夫之小谅，忘天子之大孝也，呼吸之顷有安有危，其若太上皇帝、太上皇后何？其若宗庙社稷何？上戄然抆泪愀然勉从，不得已侧坐御座之半，公与同列再拜，上亦答拜，公与同列又奏曰：“太阳下同万物可乎，正君臣之分，请自今始，”公与同列又再拜，上犹立而受，内侍扶导，上诣梓宫前行谢礼毕，上哀服，出至大次犹立，久之，公与同列再三固请上，始正御座朝，百官退，遂行禫祭之礼，晷刻之间，人情大定，中外相贺，驩声雷起。乙亥，除知政事兼同知覃恩进两官。公曰：“国恤尚新，天命有属，讵可因以为利？”即上章力辞曰：“陛下承太上之倦勤，奉祖后之慈训，勉为宗庙社稷计，非以得位为乐，圣心所形，臣实亲见，君臣之间自当交修此义，岂应遽冒非常之渥。”辞不获命，止拜一官。十二月庚午，除知枢宻院公为山陵使，时叶公适以大府卿总饷淮东，将行，丞相赵公曰：明旧除知院，入国门，其少需往谒之某且去，士论未一，非余公不能任，庆元元年（1195）四月己未，拜右丞相。公辞，勉之章云，好恶偏而党论未息，非包荒镇浮之量，何以调一于异同。盖指是也。朝士诵之，中外传之，于是，人人相庆得贤相，望太平云。二年正月拜左丞相；公清介诚实，好恶无偏，恪守法度，务行故事，力主公议，爱惜名器。每与朝士接，必从容访问人才，记其姓名以备选抡，一日谓侍郎杨公辅曰：公蜀之望，幸疏其贤士，得三十余人，多所㧞任。先是年饥，淮浙江东请钱、请粟于朝，以为赈贷，其数万万。公言于上悉从之，都城居民以户计者十一万二千有奇，元年米斗千钱，公请发太仓之粟下其估以粜，至今年秋成，乃已所活何数，公忧民之忧，损膳馐，自春徂秋至不肉食，雨，或愆禜以私钱，朝廷雩祷，公每赞上以实应天不専礼，文有祷辄应，至是大熟，因请广籴积仓，以备水旱。四方或小有变异，必闻于上，请恐惧修省，谨终如始。异时钱与劵相为母子，以济邦用。至是劵日轻，公私交病，议者盈廷，莫捄其敝，公请出度牒以收劵之力，发都内以散钱之出，严大农受入之令守钱劵十半之约，于是母子相平，年䝉其利，临安之民有口算之钱，曰身丁者，台、严、湖三州之民有口算之钱，曰丁绢者，请与复三年，衢之五邑自两税之外非经数者，其名又十有四，公请与损其十，每岁所蠲为缗钱者四万有奇，免符既下五州父老欣戴上恩，喜极而泣。时方事丛朝廷文书赏诛予夺政令罢行，公一一观省，勾校不舍昼夜，小有吏谩靡，罅不烛靡惩不深，三省黠胥不寒而栗，朝士相语，昔未睹闻，史馆书成，品彚孔庶，皆公典领娄，趣奏篇将，议行赏，公当首䝉泽者。公以国恤事之方殷，至于弥文非所宜急，皆抑不行，时有贵戚方见亲信丞相赵公，欲踈斥之议泄，竟以论去道学之士，遂为深雠依附者日众，内外相扇浸不可制，指赵公为党魁，其薨于湖湘也，恤典未行，议论纷起。公曰此不可以众多之口夺也，设若有罪，某自当之。即以复官归奏请，众皆不乐。浙西常平使者黄公灏以擅放民租，逺窜知婺州；黄公度以隠芘属吏禠职罢郡，是皆有深怨者，公为执奏止从薄罚。迨吕公祖俭南迁捄觧弗获，朝士有知公者，直以公议相勉责，公曰某自分决，当去恐他日将有大于此者耳，未几有上书者，造设虚词诬陷浸滛，殆不忍闻。公即缄其书而眦睚已深，媒蘖已熟有成画矣，诏公与蜀帅赵公彦逾具即位本末来，上盖谓赵公与丞相尝有隙疑，公相代为相不相能，冀有所中伤，因兴大狱，一时名士，一网可尽，公食不能咽，寝不能寐，亟専介走成都期以守正，要以同辞未达，而赵公所撰受禅本末之书已至，公取副本观之，曰：大体得矣，若公所譔。甲寅，龙飞事实则皆至，丞相赵公以明其功，曾不自述，其协赞之力，㣲其辞彰其义，议论平实，虽时论多所不快，而奸谋竟息，外间所传出于意料，往往乱真，唯晦庵朱公熹见之嘉叹美，曰：余丞相此书却不失实。门人共闻其书，遂传㑹，贵戚除节钺制词，盛推定策之功，公不自顾计，径贻其麻，然犹使并縁事实者，其虑固深。公自是忧见颜色，义激肝肠，谓知院郑公侨如何，公澹曰：某欲有所启，奈无助何，二公安得独为君子。公又以语杨公辅相协济，他日，公独见上，开陈甚宻，且曰：除从官而中书不知，朝纲已紊，祸本已滋，闻者迁怒，公知事不可复，为变不可再激，即抗章引疾，其党尚严惮公，不敢侵，后益追，怨公戒子弟，毋入京求仕，公既去，善类始思公之有力，其迹之彰彰者如此，至若弥缝宻勿省，几烛㣲潜消阴制，深计逺虑，宜不得尽知，公尝语所亲吏曰：某备位宰相无他长，唯以全䕶善类为急，其它皆所可畧，要不可与此等争虚名而使士大夫受实祸，此公之盛心也，盖当公之秉，国适有道学相攻之隙，事方鼎沸，未易和调，非少有纵舍而徒为矫亢，其势莫遏，其欲未厌名，虽公归祸，将世徧故，利欲饱而党锢觧，此其验也，杨公辅贻书于公，亦谓公危言劲论，世所不能，即明出处，曲全善类，辞显义白，其大端不可淹没，如此可谓深沉宏逺，真大臣事业非浅之为丈夫者矣，一时士大夫罹祸不深，坐废不久，终当藉以扶持宗社，公之为功，必有能明之者，公坚卧称病笃，求去恳切，同列合辞于上前，请勿聴公去，上一再却延，奏牍寛期，赐告令侍医视药，大官赐膳。公固请去位，上不得已，四月甲子，除观文殿大学士判隆兴府，辞行召见内殿，有诏免拜赐坐，抚问周洽，遣中贵人至江亭，赐黄金二十五镒及币帛茗黄，公又辞郡。故有洞霄之命，上又遣中贵人传诏抚问，赐银奁香茗。公之帅长沙也，三辞不获，命至则除，诸邑频年之积，逋以寛民力，劾武冈扰蛮之兵，官以安溪猺穷。日力以决民讼。夙夜劳勚。体为之瘠。有劝以勿勤小物。公笑曰：吾平生在官，窃一日之禄，必殚一日之劳，可以老而改乎？后再帅长沙，暑行，属疾，遂薨于位，时有大星霣于其里之侧云
曾祖庆，祖铎，父绘，俱赠太师，追封岐益蜀国公，妣虞氏赠燕国夫人，娶叶氏封福国夫人，七子：岘，承议郎、主管佑神观，未除公丧而卒；峄，承议郎、新权通判信州军州事，两预秋荐；嵘，第进士、宣教郎、有㫖除二令；峻，承务郎；岠，未命皆早卒 冈，承奉郎、拟监两浙路、临安府浙江度 。三女：长适从事郎新监庆元府鄞县大嵩盐场支盐官毛淮。次适廸功郎、湖州归安县主簿徐质夫， 次尚幼。孙男五人：瑑，承务郎、新监饶州永平监 珙、璹，承奉郎，孙女三人：长适廸功郎、新建宁府崇安县主簿徐铸；次适廸功郎、新鄂州江夏县主簿刘常道； 次尚幼。曾孙一人。初，蜀公一兄已与分产，未几而贫，悉以畀之，性喜济物，饥者发粟，贷者折劵，乡里称为仁人长者，公奉母夫人禄养所至，扁其堂曰：戏彩，既没，永慕言之必泣。弟端诚，先官之，而后及己子在官得俸亦以分兄弟之子，及其逺族，云公孝友诚悫，公忠㢘介出于天资，自少至老无一语欺，蹈规履矩，日自儆戒，体若不胜衣，言若不出口，及其在人主之前，骨鲠切直，撄鳞苦口，自敌以下有不堪者，谋大事、决大疑、人所恍骇；公处之凝然，决之沛然也，不念旧恶，不阿其势，在当涂，有江东漕尝使酒嫚骂公者，公与彼交章相避，遂两罢为祠官，后公长天官，其人为贰踧踖求去，公与之倾心尽欢，仍荐其壻，其人媿服，人服其厚，其在从时宰尝属公荐某人，公不承命，人服其刚，其在相位才朞年耳，天下方望治，而谢病坚卧三月，至补外得请乃出，故天下至今惜之。
峄与诸孤将以嘉泰三年正月十三日（1203）
公于龙游县灵山乡石壁之原以书来请铭
铭曰
绍熈学祚，光考违预，仰旷居庐，俯旷机务，兆人皇皇，靡所归赴，宅忧继难，非上而谁，圣考有命，其代予悲，皇上益谦，十命百辞，雨泣其洒，推去天衣，公自宥府，夹日以飞，时乎孔艰，公乎焉依，国有大疑，公作宝龟，国有危事，公作金堤，有昊斯岌，公作天柱，后土斯陷，公作嵩阜，皇曰汝嘉，其遂相乎，自右而左，四国是孚，公感主知，夙夜其劬，先物以兴，后昳以餔，以汔于痛，弗有其躯，推毂帝车，匪尧弗涂，鸣球天耳，匪皋弗谟，孰彦而医，孰环而瘁，孰宪而戾，孰罅弗塈，椻而彚之，膏而遂之，绳而墨之，堑而栅之，五月而济，朞年而乂，方驾而柅，方楫而弥，留弗可留，致其可致，杨清马诚，韩连杜止，前五百岁，一有其四，后五百岁，一无其二，肃如清风，闻者兴起，勲劳智名，帛素竹青，朱熹所称，杨辅所譝，有麐有烟，对越圜清，侯谁济登，汲古书生
