关于“长茅”是不是地名，请大家探讨~~ [复制链接]

各支家谱上都提到“长茅余氏”，这个“长茅”，
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古谱载，下邳雷州海康县擎雷山出黄茅一本，长丈餘，其族盛大。遂以地灵人杰之故，至今称之曰长茅余氏。 +E `06
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由此看来，“长茅”是指某种植物，而非地名。这样就无须质疑长茅（地名）怎么跑到海康去了。 N~0$x,bR  
不知各族人有何见解，惠笔共享呵。。。。

关于此“长茅”的传说，最早见之于良公传说中，海康之说，疑为移花接木之作。 ~7eUt^SD;  
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良公初徙分宁时，寓居时名为安坪乡的一个山坳里（即今瑶村往潭溪之间）。斯乃十里秀水发祥地。山青水秀，风景独奇。良公确定在此定居。故名安居坳，尔后有一寒士和名胡月溪者相继造访，公敬贤乐士，均挽居数载。岂知皆为仙人。巧同点阴阳两穴，曰：阳穴位某谷一古柏处，柏身空丈二，内生长茅丈二，宜筑宅。阴穴位某堝紫云处（注即赵藤），宜瘗玉。公伐古柏建屋，果见柏空丈二，内生长茅丈二，于是，公在新宅门楣置〔长茅堂〕巨匾，斯乃长茅出因，有诗云： s%0[
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修茆中空节为苞，好似空心树结巢。 g,{Ei]$
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昔有仙人相指点，家声千古唤长茅。 ~CjmYP'o  
良公嗣裔，繁衍发达，遍布九州，英豪辈出，名列望族，皆称长茅余。祠宇多打【长茅世第】，谱名多书【长茅堂】，家谱亦有长茅记史，故自古沿今，其名大振， o} bj!h]N  
阴穴则今大墓堝，良公卒，伐紫云葬公，谱载：紫云结成五鹤冲霄，三龟出穴之奇，亦有诗云： c@"i?  
鹤舞龟游迹杳哉，紫云生处穴初开， X(0:zb,#G*  
岂知世代功名显，都是阴功积聚来。 oeRYyJ  

下邳、雷州海康县擎雷山本不是一个地方，下邳属于江苏，雷州属于广东，海康县即在雷州半岛，至于擎雷山也许是雷州的一个山名，据《海康县志》记载余姓聚居的的确有两个村庄。但长茅是属于江西修水县黄沙镇汤桥窑村，长茅本是一种植物，全国各地均有分布，余氏长茅出自于良公定居安居坳时候的一个典故，因此关于雷州海康县擎雷山长茅显系舛误，湖北罗田一带余氏或为良公后裔，不知因何原因跟雷州半岛牵扯上关系，现在已不可考，一个天南，一个江西，即便是迁居也很困难的。

另：《民国海康县志》海康县四十五里有雷公山，《清代海康县志》海康县城南二十里有擎雷山，或者两山即一山，前后之名不同而已

古人修谱，当以真实为本，如果有穿凿附会之嫌，确是让后人难以理清头绪。 1/BMs0 =  
季乐族人之言，“长茅”与神仙有关，疑为故事传说，可望度甚高，可信度甚低尔。 n?tAa|_  
但“长茅余氏”自古流传至今，也不能说是空穴来风，我甚至怀疑“长茅余氏”在更早之前已 1"6k5wrIA  
经有了这种称谓，故此九州之内皆称“长茅余氏”，后人无法考证其由来，便有了本支始祖与 ~jTnjx  
“长茅”有关联的附会之说。

“九州之内皆称长茅余氏”一说似乎有误，据我所了解，自称“长茅余氏”的仅良公后人。

季乐族人指正甚是。不过“长茅余氏”是从良公始称，抑或从良公前几代或后几代始称？不知有无 r/e&}!  
出处？

良公居长茅，生五子：革、贲、旅、咸、升，五子各自择地析居，当然是以长茅为宗。长茅余氏乃是良公一族特殊之称谓。

2005年修谱时听人家说过,戭字的意思居然是“长茅”,所以联系到“长茅余氏”是从良公始称到底对不对?这纯属我个人的观点,就当作是抛砖引玉吧. Cn"N5(i  
戭[ 查看该字在姓名中的意义 ] 戭的词语   kO.rgW82  
基本解释康熙字典说文解字字源字形康熙字典【卯集中】【戈字部】戭 ·康熙筆画：15　·部外筆画：11 &5a>5ZG}  
《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》以忍切，

“戭”确实有“长枪”、“长矛”的意思，但是否“长茅”就是“长矛”的演变，估计现在已经无从稽考了，因为大家都接受了上述仙人指点之说。