粤稽司马子长考周谱成【世表】，【汉书.艺文志】有世谱二十卷，六朝及唐历有官谱，晚唐仕者好侈门第，致官谱废，迄宋司马温公、欧阳永叔、苏老泉谱式出，为铺着称三名家，后世咸取效之，考其书不过百十人，祖若父书、行书、讳书、字书、官书，生岁墓所，馀则名焉，其谱以亲而合辑，阅之孝弟之心油然而生，秀水余氏为豫宁八望族之一，不祧祖曰良公，唐乾符时由徽歙徙分宁之长茅，生五子：革、贲、旅、咸、升，旋遭五季之乱，五人者议迁，有誓坪则止之说，子姓述之，盖数典不忘之意，升公居豫宁昇坪，嗣裔蕃布宁、瑞、兴、冶，科第仕宦，代不乏人，前辛酉比部宾竹先生领首五坪合编聿成巨观，迄越四十馀年，奉谕改正族谱，诸派各有厘定矣，舆桥一支由升三世至爱，由爱四世至秘，由秘十三世至朝用公，生三子：孟隐文，居荷洲，季学文居兴州，仲焕文世居舆桥左右，予先世居瑞昌柯源，与舆桥相近咫尺，累世姻好，予守制旋里，壬寅冬省墓柯乐畈，得接舆桥甥兴铉，彬彬儒雅，甚器重之，因出其辑正谱碟请序于子，予维仁孝之士，敬宗为先，兹以数百人之心联数十世之系，此其意良厚，而特愳其详与慎之难也，及阅其谱，字干讳者易之，语僭佞者削之，派散绝者翕续之，而凡真忠、苦节、纯孝、清廉与夫文艺之见诸纪载，得于传闻者精择而入，呜呼！可谓备矣，然所辑悉焕文公之派，不惟易详而核，且得尊近祖之德，联至亲之谊，卷帙既成，尊王在是，收族在是，生后人孝弟之心者即在是，其与司马、欧、苏三名家作谱之心不几异世同揆也哉！
乾隆四十九年甲辰（1784年）七省经略前翰林学士大冶柯 瑾撰
