皇上御宇之七年，荆扬青豫逆匪悉平，江淮之间日就宁谧，蒐残补缺，百废俱新，遂令各州县重修志书，以观形势，审利病，昭忠节，励风教，诚要务也。予自告养在籍，督办团练捐输，甫蒇事州尊，延主修志，越明年，余生伯健与其族人春林、绥国以采访节孝事赴局，兼携其续修崇本堂家乘一册付予，请予言以弁其首，且曰：吾族修谱，每以三十年为率，前自癸卯，迄今二十馀年，而即汲汲于续修者，兵燹之馀，各庄谱牒不无残毁，恐先型之废坠，族属之涣散，潜德之未扬，斯谱之续，犹国家修志意也。予曰：谱何异于志哉？明疆域，志山川，详沿革，此志之事也，溯宗系，序昭穆，辨亲疏，此谱之义也。忠孝必录，贤能必登，义烈必传，儒行必纪，科名必显，艺文必详，人物必稽，流寓必考，叙事纂言，实而不华，典而有体，则志与谱之所同也，即一志而分析之，则各家之谱也萃众谱而联贯之则一州之志也，谱与志固一而二，二而一者也，今观斯谱，纲举目张，兼祖欧苏之法，条分缕析，允昭公慎之心诚实录也，亦善志也，予又奚言：抑予因有感焉，自粤匪倡逆十数年来，蹂躏殆偏，所过之处，井邑为墟，而斯谱之生齿较前益繁，收族较前更广，籍非祖泽之厚，家范之善，有大过人者，何以及此，行见五坪之族，世德作求，七禾之宗，人文蔚起，知必有联辉州志，增光史策，以副圣天子作人之雅化者，岂徒显荣一家之乘已哉！余与斯有厚望焉，因次其言以为之序，同治八年己巳岁 季秋月 吉日
赐进士出身历任翰林院编修山东道监察御史掌贵州道调京畿道户科给事中转掌印给事中钦加四品卿衔同里 陈光亨撰
敬宗堂重刊
