稽东余氏宗祠 [复制链接]

               冢斜是远近闻名的古村落，苍翠的巍巍群山环抱，幽深的明清台门相间，自1401年余子陵来此开创基业起，大禹的子孙们在绍兴县稽东镇冢斜村这片土地上已经传承了600多年。这里是是古代农村建筑群和乡土文化的“活化石”。 ZJ'#XZpr  
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                  稽东第二站 冢斜村：大禹后裔村 *KN'0Z@W  
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                  从雪窦岭下来，我们又乘车前往车头，然后步行十来分钟来到冢斜村。村民质朴热情，对任何一位来这里的游客，他们的脸上都充满了自豪，他们会兴致勃勃地为你指路，为你讲解。跟在村民身后，村里的狗见到我们就会停止叫声。 A
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                  冢斜村是大禹的后裔村。全村共242户，768人，其中余姓596人，占80%左右。据《冢斜余氏宗谱》历代记载：“禹王第三子罕祖，封于涂山，赐姓余氏。”该村余氏第69世祖、唐朝国子监博士余钦在唐朝乾元元年七月二十五日给唐肃宗的《奏章》中写道：“正臣本姓夏禹出姒氏苗裔生三子长曰启承本姓仲曰况为顾氏季曰罕为余氏臣即罕之后……”《绍兴府志》云：“冢斜在会稽平水上三十余里，接嵊界，相传越之坟墓多在所谓斜者，如唐宋宫人斜之类耳；冢者，大也；斜者，宫人之坟也”。又传，上古时虞舜有个妃子埋在村子的斜对照，故名“冢斜”。在禹之先任酋长的舜，有一妻妾埋在此，后人为纪念舜，将河流称为“舜江”。 zBtlkBPu  
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                  2003年后，冢斜村民自发地恢复了每年祭禹、祭祖的风俗，因此冢斜堪称绍兴惟一可与禹陵村比肩的大禹后裔集聚村。冢斜村余氏先祖和近代出过不少历史人物，古代有伯侯、司寇、国君、五军都督、御史等，明朝有状元兵部尚书余煌，清代有名臣河南布政使余炳焘。 n*{aN}auJ  
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                  冢斜村除了余氏宗祠及永兴宗祠这两大著名建筑外，还有保存完好的老台门、朝西台门、高新屋、新台门、下新屋、上大院这6座明、清古台门，加上丰富的历史传说及周边秀丽的风景，因此冢斜村不仅仅是一个大禹后裔的集聚村，更是一个充满文化含金量，极富旅游开发潜力的古村落。 9z6-HZG'~<  
余氏宗祠为清代中叶建筑，始建于公元1760年。总体格局两进三开间，总面积为560平方米。内有一木结构古戏台，木雕精美，祠内廊柱、屋顶椽子朱红，砖瓦琢磨精细，抱柱立体雕，斗拱上有浮雕，壁上有壁画。余氏公祠2004年8月被列为县级文物保护点。 k#X~+}N^  
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                  稽东第三站  余氏宗祠：雕饰华美
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                  参观完冢斜村民居，我们来到余氏宗祠，可是大门紧闭。路过的一位大妈非常热情，回家打电话给保管钥匙的余生木。一会儿工夫，余生木来了，他原是稽东镇的一名干部，热心于文物保护工作。他打开偏门，让我们从正门进入，并热情地给我们讲解。 8*o*?1.  
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                  余氏宗祠门前各立两石，称旗杆石，上书“恩科”两字，正门檐廊设有一道二三米高的木栅子，抬头能见到门上一块“余氏宗祠”的匾，大门红绿黑蓝画的是手拿铜柱的钟魁门神。在戏台背面板壁上挂有奏章余钦唐朝肃宗年号七月二十五日准复余姓赐名“永宗”两字的一块牌。 "[h9hoN  
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                  宗祠分二进，前后进各五间，两旁侧厢共6间，正中挂有“明德堂”三个大字的横匾，靠壁是神堂。正殿落柱全用22根高5米，圆0.5米的青石柱，黑瓦米黄色墙，依靠前进中间还建有一戏台（万年台）。戏台建筑考究，雕饰华丽，台柱雕有活生生的财神爷和龙凤对应的牛腿，台后与厢房相连，台顶前檐有两挑角，台面朝北，三面设有40厘米高扶栏，以防安危，后台有厢房，供演职员化妆，总面积33.3平方米，呈方形，台上演出三面皆能看到，两旁侧厢供妇女儿童看戏。台顶中央藻井置斗拱十三行，旋转叠压，制作精美，俗称鸡笼顶。整个宗祠气势宏伟。此古戏台已有200多年历史，是邻近几十里方圆罕见的一个祠堂戏台。 zI-]K,!  
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                  根据余氏宗族清规旧俗，祠内必须保持整洁，只有重大节日开祠堂门，如农历正月初一至初三、清明节、七月半等，每年正月初一一大早正门大开，正殿悬挂三幅祖先大像，身穿官服，头戴官帽，庄重威武，主办者在画像前摆上供品，点好香烛，各族户主携小辈（包括小孩）前去参拜，以示孝敬纪念。 （作者：俞东江    转贴自： 大江东流 ） YoDL/  
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引用第4楼余永发yyf于2010-06-20 10:41发表的  :大禹之后余永发前来报道。QQ563229244

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拜托，不要一会儿秦由余后人，一会儿又成了秦始皇后代，一会儿又成了下邳郡铁木余，现在又成了大禹后人了，不知道你有没有原则，不懂就不要出来恶心人

        永华族台，如果你认定《芳选余氏族谱》是确信的话，那就是余靖公的后人。按该谱的说法，芳选三兄弟是余靖公17世孙余经（字朝纲号石龙）的孙子！既然是余靖的后人，又怎么同是大禹或者秦始王的后代呢。余靖公是由余57世孙，这是一个比较普遍的说法。

余永发先生：你只知道坚持自己观点，怎么不看看大家怎么看？就拿着你手里的那几页资料，何不看看史书？跟你解释吧，你说人家吵你，不理你吧，来来去去那几句话，翻过来翻过去，一会儿发这里一会儿发那里，语句又不同，颠三倒四。是的，我们是在研究家族历史，我们也是在不停的找证据，但是我们也对祖先传下来的族谱提出过这样那样的疑问，甚至全国各地余氏兄弟提供的族谱我们都善意的提出过疑问，提出疑问的目的是引起大家注意，来考证真伪，分辨脉络，缕清历史。并不是来嘲笑谁的族谱是真的，谁的祖宗是假的，历史给我们造成了诸多的麻烦，而我们现在或者将来想弄清哪些余氏是大禹后裔，那些是由余后裔几乎没什么可能，只能根据家族内部传闻和族谱确定，事实上换句话讲，现在弄清由余或者大禹意义已经不是很大，在我的观点，我们良公后裔现在都已良公为始祖，至多以钦公为开始，前面的几乎没有信史可证，即便是某些族谱中有记载，我们也是持保留态度，事实上古世系除非史书记载，否则记录的越详细则越不可信，唐以前不是世家，不大可能有谱的，所以要想留下一些祖宗信息是很难的。过往之历史已经过去了再去探索已经没什么意义。现在科技这么发达，用DNA手段实际已经可以实现族群的区分了，何以没有人敢这么做？或者大面积的采样？这样势必引起中华民族的分裂。有些东西难得糊涂则已，若要认真对待，这世界不知道将如何乱法。所以我们在这只是研究余氏家族历史，姓氏文化，迁徙分布等等，但是对于姓氏来源这么多的资料都没有说余氏出自秦始皇，何以你能读出其中信息呢？从你谱上那句话，家族论坛这么多兄台看到你的谱都没有从你谱中读出由余是秦始皇后裔，何以你能读出？何以由余比秦始皇早百年的人，你怎么能读出他是秦始皇后裔？多的不说了，研究历史大家欢迎，但若是不听大家意见，那就是捣乱。

嬴姓十四氏语最早来自《史记·秦本纪》：“太史公曰：秦之先为嬴姓，其后分封，以国为氏，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。”（按：这就是所谓嬴姓十四氏，都是出自伯益。）嬴姓十四氏包括了现在的廉、徐、江、秦、梁、李、赵、黄、马、葛、谷、缪、钟、费等姓氏的汉族人，被合称为嬴姓十四氏。 H<1?<1^  
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【嬴姓】远古时代，有姓有氏，姓氏一分为二。姓是大的氏族部落集团的徽示，氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志。少皞氏为嬴姓。嬴即燕的异字，故嬴即燕。少皞氏初以燕(玄鸟)为图腾，故成为嬴姓的始祖。司马迁在《秦本纪》中记述“秦之先为嬴姓。其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。” (|[3/_!;v  

无理三分搅，说你不懂历史，还是客气的，你连由余是姓还是名都不知道你还说什么？你连由余跟秦始皇谁大谁小你都不知，你在这搅和什么？你也配说我霸道？跟这种不懂历史，又不肯下问的人，理你都算是另眼，回你的帖子不是因为我想理你，只是不想让你把余氏的历史搅和的一团糟，不想让你在这里混淆视听。