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江苏省昆山市千灯古镇:余氏典当 [复制链接]

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离线thinfo
 

只看楼主 正序阅读 楼主  发表于: 2007-03-16
— 本帖被 thinfo 从 宗支源流 移动到本区(2009-08-28) —
  余氏典当是始建于明末清初徽商余氏的老宅,千灯人称它为“典当里”。据载,余氏的祖先余爱山于明代万历年间自安徽休宁县迁来昆山千墩吴家桥开店经商,余氏具经营敛财头脑,收入颇丰。古时里人称“吴家桥”为玉溪,并称余氏为“玉溪余氏”。 n;+`%;6  
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  “余氏典当”是由余爱山的第二代传人余尚德于清顺治年间在千灯镇上营建的徽派建筑群。余宅朝东落西,双排两行,建时沿河自东(过街)向西共有7进,现存五进。第一进东为店铺,四开间门面,经营茶杂山货;第一进西四开间为典当铺;第二进是明厅“立三堂”;第三进为大堂楼,走马楼为住宅;第四进为小堂楼。第五进为当库。整个建筑群有一明代大厅、五小厅、六幢楼、双备弄,前后左右构成“亚”字形“走马楼”,大小房屋120多间,千灯人称它“迷楼”。典当三面有高墙,可确保财产安全;后面是“更楼”,可为全镇防盗、防火打“五更”,具有警示功能。 qe3d,!  
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  余氏“立三堂”,风雨沧桑三百多年,依然如故。余氏家族,代代相传,后继有人,曾经是千墩镇上“南顾、中余、北叶”显赫的三大户之一,亦是人才辈出的礼仪之家、书香门第。余爱山的第三代传人余国柱,于顺治丁亥年高中进士,官至刑部主事,江西清吏司郎中;顺治丙戌年,余国柱和他的侄子余震元同入“科校场”考场,同登一榜,乡里传为佳话。 >f*-9  
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天井 B"Hz)-MW  
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立三堂正门 w/, A@fLL  
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立三堂 a^eR~efdu@  
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[ 此帖被washington在2014-05-13 22:30重新编辑 ]
1条评分威望+5
台灣余氏 威望 +5 改謝分享,加分鼓勵!!! 2014-04-09
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离线台灣余氏
只看该作者 5楼 发表于: 2014-04-09
歡迎禎亮宗親加入家族網站!!!
离线余祯亮
只看该作者 4楼 发表于: 2014-04-09
没想到余氏族亲里面在昆山那边有还一个大商人给后人留下这么大的文化遗产。待机会专程过去看下全面 了解下。值得余氏族亲后代继承发扬的精神。
1条评分威望+5
台灣余氏 威望 +5 歡迎禎亮宗親加入家族網站!!! 2014-04-09
只看该作者 3楼 发表于: 2013-09-11
遊千燈古鎮(余氏典當/余氏家谱)
在昆山生活了幾十年,連千燈也沒去過,早就尋思著要去千燈看看。17號休息日,藍天上飄著幾朵白雲,陽光照得身上暖洋洋的,心想不能放過這樣的好天氣,拿起我心愛的相機,一元公交車費到昆山新客站,四元長途車費,立馬就到了千燈古鎮。 C==yl"w  
千燈古鎮位於昆山東南15公裏,東接上海,距虹橋機場35公裏,西鄰蘇州30公裏。 ?:$\ t?e^  
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千燈在江南古鎮中出名得很晚,因此同周莊相比少了些許喧囂,顯得寧靜,但也不失小橋、流水、人家的愜意。 .0Kc|b=w  
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三橋邀月 `a%MD>R_Lg  
三橋連袂而築,分別呈現宋、明、清三代的不同特色。東邊的小橋叫方涇浜橋,因河名方涇浜而得名,為明代特色;中間橫跨尚書浦上的三孔石拱橋為恒升橋,恒升取步步高升意,為清代特色;西岸一座小巧玲瓏的木橋是黿渡涇橋,為宋代特色。三橋有一美麗的名字,稱為“三橋邀月”。(以上為引用) \h"U+Bv7  
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秀麗的景色一點也不比周莊遜色 *f3StX  
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為了觀看秦峰塔,進了延福禪寺,寺院內的佛像一色嶄新的面貌,不太喜歡,而秦峰塔婷婷玉立,風姿綽約,見證了千燈的歷史。秦峰塔是千燈“三寶”之一。 a(|6)w-  
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石板街 2ZY$/  
石板街與尚書浦平行,南北貫通,並連接支路成百腳狀,全長三華裏,是目前江蘇地區最長的石板街,石板街面是人行道,石板下是下水道,沿街臨河,且與每家每戶的下水道及河灘相溝通。古街狹窄,屋檐相對,成一線天,兩側小樓相依,成為古鎮的特有風貌。 =I`S7oF  
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千燈,顧名思義,是否有千盞燈?當然不是。原來從前因為戰爭吳淞江畔築起了峰火臺,而第1000個土墩在昆山南面15公裏,這裏就被叫做“千墩”,後改名千燈。為了打造一個名符其實的“千燈”,千燈鎮政府從北京殷先生處把二十年來的收藏成果從北京搬到了千燈鎮落戶,建成了全國最大規模的“千燈收藏館”。千燈館內匯集了從新石器時代到民國時期歷朝歷代的燈,共有藏品1133件。 v>]g="5}8  
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漢紅陶綠釉龟馱熊頂燈 QZVyU8j3  
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漢灰陶抱九子傭燈 2E-Kz?,:[  
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宋綠釉高柱雙盞蓮花燈 zu}uW,XH-  
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西域石雕婦人頂燈 ^h_rE |c  
本以為“千燈館”是觀看五彩繽紛的燈展,但觀看後讓人嘆為觀止,真是大開了眼界,這些燈展示了從古至今燈的發展史。 -d?<t}a  
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典當模具人物栩栩如生。 <1vogUDW  
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“余氏典當”是由余愛山的第二代傳人余尚德於清順治年間在千燈鎮上營建的徽派建築群。 f4`Nws-dP  
余氏“立三堂”,風雨滄桑三百多年,依然如故。余氏家族,代代相傳,後繼有人,曾經是千墩鎮上“南顧、中余、北葉”顯赫的三大戶之一,亦是人才輩出的禮儀之家、書香門第。余愛山的第三代傳人余國柱,於順治丁亥年高中進士,官至刑部主事,江西清吏司郎中;順治丙戌年,余國柱和他的侄子余震元同入“科校場”考場,同登一榜,鄉裏傳為佳話。(引用) >of9m  
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余氏家谱 "-HWw?rx/  
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典當內另有個藏石館,內有不同品種藏石無數,其中一塊具有“中國”文字的藏石頗為珍貴。 bW GMgC  
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顧炎武古居 d-I&--"ju  
 顧炎武,原名絳,字寧人,號亭林,1613年生於昆山千燈鎮 ( n!8>>+1C  
“天下興亡匹夫有責”激勵了多少仁人誌士。 Nfd'|#  
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一墻之隔的故園,環水有致用閣、思宜園、頌桔軒、“歸奇顧怪”(二石齋)、秀石虬松莊、秋山亭、三徐居、慈母閣、四柿亭等及碑廊等10個景點,各景點以詩文、字畫、語錄、塑像等形式寓意亭林先生的精神和生平。 "BC;zH:  
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顧炎武之墓為千燈三寶之一 ^K:-r !v^  
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亭臺樓閣的精巧,融湖光水色、歷史人文為一體、 1H8/b D  
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上有鳳下有龍的磚雕藝術 6i%X f i  
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千燈被譽為昆曲的發源地,因為誕生於此的元代戲曲家顧堅,就是昆曲的開山鼻祖。在顧堅紀念館內那些和昆曲有關的陳列品、樂器、劇照、曲譜、戲劇人物圖,什麽《長生殿》、《十五貫》、《西相記》……讓人浮想聯翩 Sb(OG 6  
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樓下廳堂中有小舞臺,可以一邊喝茶,一邊聽評彈、優雅古樂,也許還會聆聽昆曲名角上臺吟唱一曲。不過一般要有團隊至此才能開演。 s^K2,D]P  
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此山為千燈悠久歷史的見證。吳壽夢時(公元前585年-前561年)海寇經常來騷擾,就在千燈浦西的秦柱山上建烽火樓。“秦柱山高不過二尋(註:古長度一尋等於八尺)廣不滿一畝的土堆”。屯兵守衛,秦始皇曾登此山的烽火樓祭海,因而秦柱山改名為秦望山。清乾隆十一年挖取該墩泥土建通裕社倉,嗣後民間建房均在此墩取泥。解放前夕已無跡。2003年,恢復舊貌。(引用) 5doi4b>]!  
千燈是個極其純樸、簡單而充滿魅力的古鎮,在這裏,你能享受到古色古香、原汁原味的水鄉風情,千燈豐厚的文化底蘊讓人流連忘返。
1条评分威望+5
台灣余氏 威望 +5 感謝余成的分享!!! 2014-04-09
相见甚晚 以诚相见
离线thinfo

只看该作者 2楼 发表于: 2009-08-28
千灯:余氏典当
  余氏典当是始建于明末清初徽商余氏的老宅,千灯人称它为“典当里”。这家当铺是华东地区保存最大而且是最完整的古建筑群,中央电视台拍摄《徽商》这部片子时,曾经寻遍全国的当铺,最终在千灯发现,并于2004年在此当铺取景拍摄。 G|rE\h 2w  
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  余爱山在明万历年间(1619年)从安徽的休宁县到千灯吴家桥经商,通过父子两代创业,积蓄后成为富翁,并在此建造徽派建筑群,沿街设店铺、当铺,往里延伸为住宅等。“余氏典当”是由余爱山的第二代传人余尚德于清顺治年间在千灯镇上营建的徽派建筑群。余宅朝东落西,双排两行,建时沿河自东(过街)向西共有7进,现存五进。整个建筑群有一明代大厅、五小厅、六幢楼、双备弄,前后左右构成“亚”字形“走马楼”,大小房屋120多间,千灯人称它“迷楼”。典当三面有高墙,可确保财产安全;后面是“更楼”,可为全镇防盗、防火打“五更”,具有警示功能。  4@  
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  余氏典当第一进东为店铺,四开间门面,经营茶杂山货,西四开间为典当铺。第一进是整个典当的头埭,也是收兑典物的场所。大门内上方是清代特色的砖雕,上面有“积善馀庆”四字,古语云:“积善之家,必有馀庆”,尽管是在封建社会,但余氏家族还是很讲究财与人之间的关系,希望自己的家族能多做善事,便能年年有余,也是对自己家族寄予美好的愿望。典当的柜台很高,1.8米以上,上面设有栏杆,它的作用主要保护内部情况不为外人所知,柜台里有两位人物的蜡像,趾高气扬的是店小二,板着脸的就是朝奉先生了(他相当于我们现在的业务经理)。当典当者递上物品时,就听凭当里朝奉先生居高临下吆喝开价,他说当物值一两就是一两,说二两就是二两,不能还价,他们一般都会用专业术语,比如:“虫吃鼠咬,光板无毛,破衣烂袄一件”等。把好的东西说得一文不值,以此来压低价钱,学徒进当铺第一学专用语言;第二学开当票,古时候有“穷死莫去当,屈死莫告状”之说,上典当的主顾都是穷途末路的人或其它应急者面临经济破产的时候才来的场所。 +twoUn{#  
Z v@nK%#J  
  过典当侧门经一条南备弄右转来到第二进明厅“立三堂”。 “立三堂”的一条廊非常漂亮,相当于现在的商住房的阳台,它有个美丽的名字叫“海棠轩”,一般轩宽2.5米,但这条轩宽3.5米,足以见此建筑规模之大。门上的门联:“琴操七弦高山流水自有知音良友,疏宗十渐忠言谠论克顷纳谏明君”,讲的是余氏家族史上众所周知的二位名人,上联讲的是东周时期有俞伯牙擅长鼓琴,与钟子期极为友好,钟子期死后,俞伯牙不再抚琴操鼓,痛世上没有知音,《高山流水》是流传至今的最古老的十大名曲,并名列名曲之首,就是讲俞伯牙与钟子期之间的深厚友情,下联是讲明御史余珊给皇帝提出十次谏议,余珊这种居高威严,十疏谠论纳谏明君的事迹和俞伯牙遇知音而永不忘情的忠贞感情是俞氏祖先留给后人的典范。走进厅堂引人注目的是书有“立三堂”三个字的匾额。其实“立三堂”就是这个建筑群的全称。“立三堂”是余爱山的儿子余尚德在清顺治年间(1646年)在千灯镇区营建的徽派建筑,距今已有300多年了,“立三堂”就是“立德、立信、立义”,这也是余家做生意的宗旨,尽管余家那时都是从事经商行为,但是他们除了做生意之外还用重金聘请名人志士致力培养子女读书上进求功名,功夫不负有心人,第三代余国柱和第四代余震元叔侄二人同进一科举考场,又同登一榜,第二年余国柱又高中进士,官至刑部主事,任江西吏司郎中。余尚德因儿子高升而受封感慨之余写下了这幅对联“创业固难我祖父克勤克俭,守成匪易尔子孙其慎其谦”用来告诫子孙创业难,守业更难,这也是余家的家训,祖训。 aV'bI  
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  第二进与第三进之间有一天井,它的主要作用是采光通风,建筑群以“四水归堂”的天井院落为一单元,“四水归堂”也有肥水不流外人田的俗称。随着时间的推移和人数的增加,天井也是可以增加的,这符合徽商崇尚几代同堂和几房同堂的习俗,是徽派建筑的一大特色。 EnM  
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  第三进是大堂楼,楼上是主人居住的地方,楼下就是主人招待贵重客人的厅堂,相当于现在的客厅,里面的摆设和装饰透视着主人的财力与好客。这里的木雕非常精细,由完整的波罗木雕刻的松、竹、梅岁寒三友构成的天罩,两旁的木雕称之谓百吉地罩,这是身份地位的象征。中堂挂的这幅对联就是余震元因自己和叔叔余国柱榜上有名,看了爷爷的对联即挥毫所题了“生平所学唯四字,终身可行有一言”,“唯四字”是指“忠、孝、仁、义”,“有一言”是指先祖的教诲。室内铺设的地砖,是1646年建这个当铺存留下来的,已有了300多年的历史。在靠近后墙处,摆放着案桌,也叫翘头几,案桌两边的头是翘起来的,但它是可以自行拆卸的,案桌上放着两个花瓶就意为平平安安,如果再放上一口钟,意为终身平安,这些都体现了主人对生活寄托的美好向往。 WTfjn |a  
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  第四进小堂楼,楼上是小主人的住房,楼下是个餐厅。餐厅内挂着一幅对联,上联是“黄米饭香青菜熟”,下联是“白头人老赤心存”。据昆山县志有记载,对联是由二位人物所完成的,上联是一位白发苍苍的老师用餐时所出的,下联是一位年仅9岁的学生余 (他是余家的一位老祖宗)表示对老师的崇敬之情随口应对的。但对的非常工整,因为学生那时只有9岁,所以老师看了非常高兴,语重心长的对学生说:“你以后会在仕途上飞黄腾达的”,如老师所言,学生余 在明朝官至尚书。 &zEQbHK6  
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  第五进为当库,相当与于现在的仓库,当铺当来的物品均存放在此。 N[e,){v  
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links: http://unn.people.com.cn/GB/22220/159021/159035/9942139.html
1条评分威望+5
台灣余氏 威望 +5 再次加分肯定!!! 2014-04-09
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千灯古镇
[attachment=1084] J0sD?V|{1~  
Ww<Y]H$xZ<  
“千灯”是江苏省昆山市的一个古镇,已有两千多年历史,人文荟萃,素有“金千灯”之 美称。 h,LSqjf "  
(-C)A-Uo&  
经过近几年的开发建设,千灯提供以文化展示为特色,寻贤访古、水乡观光、古镇揽胜相结合的旅游新格局。 jz!I +  
[attachment=1085] J/]%zwDwS  
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“余氏典当”是由余爱山的第二代传人余尚德于清顺治年间在千灯镇上营建的徽派建筑群,第二进是明厅“立三堂”。 OVLVsNg  
XYU5.  
[attachment=1086] 0["93n}r  
“余氏典当”整个建筑群有一明代大厅、五小厅、六幢楼、大小房屋一百二十多间,千灯人称它“迷楼”。 ]J Yz(m[   
[attachment=1087] e-dkvPr  
“余氏当铺”是始建于清初徽商余氏的老宅,千灯人称它为“典当里”,柜台高达两公尺,上方装木栅,出于谨慎、安全。
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