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玉牒，中国历代皇族族谱称为玉牒，唐代已有，宋代每十年一修，沿及明清。清代玉牒分满、汉两种文本，自顺治十三年（1656年）题准，每十年编续一次，在清代共编26次，民国后到1921年又修两次。分帝系，支系等。清代玉牒现存1070册，是中国唯一完整系统保存至今的皇族族谱，是世界上最庞大的家谱。 edp
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TR0y4u[ R}=5:)%w `sYFQ+D#O uPz+* 4+ }%j F!d Z ;.-UXat MuY:(zC % 一、古代帝王封禅、郊祀的玉简文书。 u-TT;k'
+NPL. b| 《史记·孝武本纪》：“封泰山下东方，如郊祠泰一之礼。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。” 15g! Q
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"<ZV'z 唐 刘肃《大唐新语·郊禅》：“开元十三年，玄宗既封禅，问贺知章曰：‘前代帝王何故秘玉牒之文？’知章 对曰：‘玉牒本通神明之意，前代帝王所求各异，或祷年算，或求神仙，其事微密，故外人莫知之。’” >H;i#!9,
9jkz83/+< 宋 王禹偁《单州成武县行宫上梁文》：“祈福不劳藏玉牒，礼天须至用金泥。” Dl;hOHvKk &G P(yj]
.G8`Ut Z 二、记载帝王谱系、历数及政令因革之书，宫廷文献，皇帝家族之谱册。唐代已有，至宋代，每十年一修。沿及明清。可惜清代以前各王朝玉牒，均未流传于世。清代玉牒是唯一完整系统保存至今的皇族族谱。 ')uYI;h9
\<LCp;- K 清代每十年续修一次，以帝系为统，长幼为序，存者朱书，死者墨书。宗室记于黄册，觉罗记于红册，并各有满汉文本。男女分记，各记有宗支、房次、封职、名字、生卒年月日时、母族姓氏、婚嫁时间、配偶姓氏，宗室、觉罗中人口变动情况，按上述项目每年造册送宗人府，以便续修时载入玉牒。自顺治十八年(1661)至清亡后的1921年，共纂修28次。 iiPVqU%
E'AR.! 《新唐书·百官志三》：“﹝宗正寺﹞知图谱官一人，修玉牒官一人。” E2e"A
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3<xE_ \DR 宋 罗大经《鹤林玉露》卷三：“玉牒修书，始于大中祥符 ，至于政宣而极备……编年以纪帝系，而戴其历数及朝廷政令之因革者，为《玉牒》。” 1W USp;JMl
q)q 3p 明 何景明《寄樊国宾》诗：“业绍青缃旧，名沾玉牒香。” %_!/4^smE
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V\b0 爱新觉罗·溥仪《我的前半生》第九章：“我曾根据一九三七年修订的‘玉牒’和妹妹弟弟们提供的材料，做过一个统计。” 2q?/aw ;Z '@n"'vks(\
A4j ,]hOD 三、泛指典册、史籍。 dwA"QVp{
/X}1%p 《文选·左思 吴都赋》：“鸟策篆素，玉牒石记。” 张铣注：“玉牒、石记，皆典策类也。”
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b_+o1Zy` 《文选·张协 七命》：“生必耀华名于玉牒，没则勒洪伐于金册。”李周翰注：“玉牒、金册，并国史也。” H1N@E}> | %JeND XbI4
4M C]s~n 四、指佛道之书。 Ar %*NxX
U6JD^G=qR, 晋 葛洪 《抱朴子·黄白》：“《玉牒记》云：‘天下悠悠，皆可长生也；患于犹豫，故不成耳。’” |$
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fk W; | 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“前佛后佛，谅同金口；即教当教，宁殊玉牒。” A
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imOIO[<; 《云笈七签》卷七：“三元布经皆刻金丹之书，盛以自然云锦之囊，封以三寳神之章，藏于九天之上大有之宫，谓之玉牒金书。” Od.@G ~ =p|IWn{P
\d:Q%S 五、神仙名籍。 Y6wr}U
c@>ztQU* 唐 韦应物《萼绿华歌》：“有一人兮升紫霞，书名玉牒兮 萼绿华 。” - 3(*4)h7 )d [n- Si 资料来源：http://zh.wikipedia.org/zh/%E7%8E%89%E7%89%92 @
2hGkJ- http://baike.baidu.com/view/52787.htm l&\y]ZV={
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