彤史遗音——御史太婆 .cdm@_Ls %3M(!X:[ ~@S5*(&8 要说御史太婆是窈窕淑女，哪能算得上？大麻婆加大脚，身材高，嘴巴宽。做新娘那天，坐在轿里呼呼欲睡，梦见自己在金銮殿，做了太后的丫环，坐在金马桶上------醒来发现裤子上拉了大便。族人说她人丑身臭，是个“扫门星”。
s PYG?P(l GJ edW 大麻婆是余缙的妻子，泰南人。
TMj (y{2 dVmI.A'nbp 余缙任
河南道监察御史期间，多次请其随从却遭拒绝。她说：“中馈妇职，吾能任之费烦，君虑洁吏职也，君其勉之，无负老亲训。” 余缙之父听了十分感激说：“真是吾家妇人。”她治家严整，勤俭不以贵以逸，侍奉老亲。有空即纺线，督课子甚严。
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御史太婆积劳成疾 47岁故。余缙即请回家料理丧事那天下着大雨，在灵柩前，余缙悲恸欲绝。苍老父母拿出匣子对儿子说，这是半年前寄来给她治病的钱，，她死活不肯启封。余缙早已泪盈眶，说：“这是吾之余俸。”父母还告诉儿子，他们斗嘴磨牙启封，她坚不同意。临终还说“前已知之矣，奈何忽背耶？”
pRe, B'& e;\g[^U 余缙万分难过，是她尽孝帮自己
照顾双亲，是她含辛茹苦拉扯三个
孩子长大，是她提醒自己做官为民清廉，惟独没有她自己。余缙清楚记得，20年前，同学处看见名人所选墨卷，非常喜爱，于是借来刻之，因为家穷书贵买不起。妻子知道后说，此事不难。随即把头上的首饰拔下，拿给余缙说：“这可以换银数星，足够买书。”她善良，有颗纯洁的冰雪之心，是世界上最美丽的女人。余缙悲痛、感动、内疚的感情交织
在一起，泪水如断线似的一直往下掉。
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s. &ewf\ q[`)A?Ae 烈女——吴氏 :SUPGaUJ" -Zc
6_]F| Rs,\{# 吴氏是本邑王邬口人，年轻漂亮，
18岁嫁于高湖余涨三十一。她从小就有致死不屈之性，明大义。时明清易代，天下大乱，盗寇猖獗，抢物掳奸妇女不计其数。吴氏闻之怒道：“岂有良家妇女可遭贼污者乎？吾以死自誓。”
;S5*n:d j_P t8 {[ 丙戌六月的一天，夏日炎炎，在家的吴氏听有嘈声，开门探头张望，不料被盗寇看见。盗寇见其美颜绝色岂肯放过？破门而入。吴氏见势不妙，难以逃，急忙投绳上吊。盗寇夺下绳子，把吴氏捆绑起来搁置于马背上飞驰而去。行数里，吴氏一路大骂求死。丈夫一路追赶，苦苦哀求，愿拿出银子恳求赎还妻子。吴氏望见丈夫悲恸地说：“我必负君，惟死而已，望君自爱，毋以我为念。”贪婪之盗岂肯放过送上门的礼物，勒马挥刀斩余涨三十一，夺得银子挟吴氏而去。顿时，吴氏见丈夫头落血流满地，怒目瞪视，骂盗寇决无好下场，至四都下山头，见有一泓池水便纵身跃入。刹时，天黑地暗，恶风大作，闪霹雷鸣，大雨倾盆，真让老天爷愤不平，为其鸣冤，为其流泪，更为其大义独明慷慨求死而唱赞歌。
58)`1p\c' 6!7L gM%4 后来，著名文学家、
历史学家张岱看到蒋尔秀（顺治
进士）作的《贞烈吴孺人传》赞：“芳垂彤管，仪表丹青，寒磷热血，千载常凝。”
|fnP@k 4UD<g+| ]7 " W( 王恭人 PhL }V|W> rUvjc4O} >MD['=J[d 王恭人是余缙的孙媳，懋杞的妻子，山阴人，其祖王士骥是顺治丙戌进士，历任江南道监察御史，生而端敏，沉静寡言，对丈夫公婆惟孝惟敬，惟婉惟谨。丈夫时任内阁中书，难以顾家，后突然发病，不幸离世。王恭人如晴天霹雳，痛哭不止。三个孩子跟着母亲呜咽，更增加了几分凄凉。公公和婆婆经受不住老年丧子的巨大打击病倒在床。王恭人含悲率领诸孤昼夜奔驰，痛不顾身，丧得咽食茹蔬，无不尽诚，训诲诸孤，不遗余力延师督课甚严。
sUA==k ({JXv 三个儿子继承父训，刻苦自励。长子余铨以雍正壬子登贤书，季子余文仪
乾隆丁已成进士。每次捷报传来，王恭人眉开眼笑，无不加餐说：“惜不及吾翁吾姑暨乃父见也。”说完，王恭人笑容消失，眼眶充满泪花。她百感交集，孤寡守节，上要照顾双老，下要抚养孩子成人，辛劳不言而喻，可她从不轻易流露。
88(h`RGMh T( t@[U2^ 王恭人家境充裕富有，嫁到高湖私资尚厚，可自相父课子以来，连簪珥都卖 。即使非常困难也不求助人帮 。
w@w(AFV9/ v5 STe` 季子余文仪时任
漳州府太守跪请迎养，年事已高，拄着拐杖的王恭人说：“老身健饭，无以为念。”王恭人病重弥留之机，子孙环跪，告曰“吾年七十有五，儿辈即克自树，又多求乎？”
GPBp.$q+B 0kxo 清户部左侍郎翰林院编修于敏中赞：“惟德是树，惟福斯田，富而不骄，贫而能安，匪躬享之，瓜瓞其绵”。
M#o.$+Uh wh4ik`S 1 ^Ud1 ag!- 张岱外甥女——楼氏 -*xm<R], {
FVLH:{U^ /5 cFa 楼氏出身于枫溪望族，母亲张氏是明遗献陶庵（张岱）的女儿，从小受到父亲的良好教育，爱读书知内则。性格内向，能作诗，写一手好字，尤其喜欢临曹蛾碑小楷。
?,G CR1|4 i-1lpp I 楼氏36岁夫亡守寡，当时家中落败，子女两个，小的 还在襁褓。楼氏强抑悲丧说：“书是吾家事。”她延师传备极礼教，天天训导，晚上常常亲手指导，所读之文力求深刻理解方才罢休。夏蚊冬冰，孤灯做伴，书声朗朗，历十余年如一日。大儿子余斌束发试辄冠补弟子员，士论为之。楼氏曰：“是未可言，学且少者甚芜秽不治也。”真是贤母，行且光大。
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R 这时家里生计十分困难，余斌游学会稽，不屑治家人产，余斌刻励益甚，丙辰登贤书，北上司教宗人府。
V>"nAh]}. n-X; JYQW 楼氏一生勤苦，治家俭约，乘闲读书，卧室桌茶几上随处放一本子。有人问其故，楼氏曰：“此家兹手抄本也。”分类汇总有百卷之多，当时无刻本全是手抄的。她的
书法端劲刚固，小楷工整受人称赞。
w-f[ h 8?p40x$m% 后来，陈公督学浙中，听闻楼氏之贤而善教其子，题额以赠送曰：“欧荻遗徽。”
gz{~\0y SePPI.n 《诗经》开篇是歌颂淑女的。《关雎》诗中说的“窈窕淑女”，是指既美丽又善良的女人——只有善良才是女人的核心。高湖先贤们中有一大
群孺人，亲切、温暖、深沉、坚强、无私而伟大，又有谁说她们不是淑女呢？郑氏积劳成疾，拒医为廉；吴氏因爱舍身，克遂坚贞；王氏守己敬老，孝字为先；楼氏有贤有才，教子有方。她们 一生付爱，干干净净来，又干干净净去，一切为渚平静。只有伟大而不朽的泥土与她们永久相伴。
=E{e|(1+u *g0} pD;r 长路迢迢，人生漫漫。今天在讲述先贤们动人心魄的故事时，后人切勿遗忘她们。这是笔者之意。
7 Jm &z/ QU` M5{# （余孟根原创）
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