伯牙弹琴,钟子期知音的故事,最早见于《吕氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方古琴而志在泰山,钟子期曰:‘善哉鼓琴,巍巍乎若泰山!’少选之间而志在流水,钟子期又曰:‘善哉鼓琴,汤汤乎若流水!’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”后来冯梦龙撰《俞伯牙摔琴谢知音》,将伯牙杜撰为姓俞,其实伯牙姓余,不姓俞。 ~^rey
《余氏宗谱·杂记》:“按伯牙名瑞,太忠公二十四世孙,其为余姓人。”这位“太忠公”,是周初分封的诸侯之一。 uv|eVT3jNs
但为什麽那麽多古籍,都只提“伯牙”而不提“余伯牙”呢?翻《余氏总括》,得知唐贞观以前,余姓人都姓由,很多古籍对伯牙没冠以“余”姓,除了当时姓氏概念没明确形成外,这也是原因之一。 %Ye)8+-
冯梦龙硬要让伯牙带上“俞”姓帽子可能因为“余”与“俞”字音相近,便乱点“姓氏谱”,后人整理时,也就将“余”误断为“俞”了。 +p9LE4g7Q