中国的姓氏文化至今已绵延5000 余年，不仅博大精深，而且源远流长。尤为奇特的是，由 Y{8L ~U:
于中国姓氏是按照父系传承，也就是说按照生物姓氏即Y 染色体姓氏从古传承至今，因此对人们 fV;&)7d&
的健康状态、疾病诱因、文化现象、先民的迁徙史都具有可研究性。近年，随着旅游景区旅游文 kPVP+}cA
化活动的不断升温，随着以挖掘姓氏文化为主题的“寻根祭祖游”线路不断出现，“追寻先民的 S %"7`xl
脚步，探访祖先的踪迹”已受到海内外华人的高度关注。 Ccocv>=Q&J
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一个姓氏引出“寻根祭祖旅游线路” ?nFT51 t/4
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“云南巍山县并不为众多游人所知。因为到那个地方，离省会昆明市约有400 公里的路程。 <C4^Ve m
在大理，还须乘坐中巴，在蜿蜒的山路上翻过几座大山，才能进入县城。然而，游人一旦走入这 |k'I?:'
座唐代南诏国建都的地方、清代御封的‘文献名邦’、国家级历史文化名城，就会深深感叹这座 H[x 9 7r
古城丰厚的文化内涵以及悠长的历史文脉。”不久前，专程赶到巍山县参加寻根祭祖活动的浙江 sI`i
某旅行社计调部经理茶先生对笔者说。 )m[!HE`cZ
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茶经理是前来参观巍山县南诏土主庙扩建竣工典礼暨开光仪式的。在此之前，已近不惑之年 A| >a
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的他始终不知道“姓茶”源于何地。他在当导游时，有时向游人介绍自己的名字，游人往往问他： Zt ` ,D M
“这个姓氏真是少见，茶姓人家的聚集地在哪里？”他曾多次抱歉地说自己不知道。此次，他在 {/7'uD\
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一条国际河流之畔——红河发源地巍山彝族回族自治县参加寻根祭祖活动时，当他阅读了“八百 .
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万中华彝胞寻梦南诏”的宣传册，知道这里有彝族人口共102065 人、占全县总人口34%的时候； QW2% Gv :
当他看到很多姓茶的彝族同胞聚集在祭祖大典现场——道教名山巍宝山的时候，当他了解到这里 &2\.6rb.
的县长、县委办主任和身边的很多人都姓茶的时候，一种深厚的亲情感使他落泪了。他在接受记 d&'6l"${
者采访时，激动得有些哽咽地说：“我也是八百万彝族人民的一员啊，今天终于找到一脉相承的 "J{,P9P6
本家了！”临别，茶经理表示，回去后立即向旅行社总经理建议，设计数条以播扬姓氏文化为主 o`sn/x
题、寻根祭祖为内容的旅游线路。 v OP[ND=T
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曾参与编辑《中华民族姓氏大辞典》的梁锦教授告诉记者，中国的姓氏源流，早已成为旅游 (Pu*[STTT
外宾十分关注并非常羡慕的民族文化资源。因为，通过一些姓氏，能了解一段历史背景，能追寻 ]JM9 ^F
中国古代移民迁徙的踪迹。梁教授说，中国的姓说来很奇妙，有东、南、西、北；有柴、米、油、 i gQyn|
盐、醋、酱、茶；有一、拾、百、千、万、亿⋯⋯若能把追寻姓氏源流、寻根祭祖活动作为旅游 (HJ60Hj
产品，不仅能引发对历史人物的追思，也可能会发现自己祖先的遗迹。 ~gAx
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在大理古城城外的车站，记者与几位来自厦门的“金庸迷”攀谈。其中一位段先生向记者说， }Ag2c; aaq
他每当看到《天龙八部》中的“大理段氏”，都萌发一种“到大理寻访段氏遗踪”的想法。尽管 2-6-kS) c
他知道“金大侠”撰述的许多情节都是子虚乌有，但他还是从网上联络了一些“旅友”，来大理 {%$=^XO
寻找段氏聚集地。通过云南剑川县县志办的人介绍，才知道云南的“段氏”群落自汉代就已出现。 Owr`ip\
公元894 年，段思平开创了大理国，成为大理国国王。段先生说，他们在云南曲靖中学看到了“段 BKTsc/v2>:
氏与三十七部会盟碑”，了解了许多大理的往事⋯⋯ *SW,pHYnLb
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以姓氏文化为题的节庆在各地开花 cQR1v- Xt
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中国民俗文化研究会理事、著有《华夏姓氏源流与流向》等3 部姓氏文化方面专著的庞丽女 S;NXOsSu
士告诉记者，去年，河南周口市淮阳县举办的“第二届中华姓氏文化旅游推介会”，集聚了40 多 =~h54/#[I
家知名旅行社的负责人。大家畅抒己见，提出了不少促进周口旅游的“好点子”，有效地带动了 |h 7v}Y
周口旅游产业的发展。当地的宣传部部长向她介绍说，淮阳古称宛丘、陈州，据《中华姓氏大辞 VC.?]'OqD
典》载，6500 多年前，中华人文始祖太昊伏羲氏在这里建都，并定姓氏、造干戈、兴庖厨等。由 )>fi={!=c
此，这里的伏羲文化、农耕文化、孔子文化等展示场所便陆续成为华夏子孙寻根祭祖、观光游览 BUb(BzC
的景点，吸引了很多游人。近年来，该县已投入数亿元恢复了太昊伏羲庙原址，系统地研究整理 wGvgMZ ]?'
了伏羲文化和中华姓氏文化。在2005 年，淮阳县曾以“谒人祖皇陵、寻姓氏根源，品龙湖风韵、 L9T u >4
赏古城风貌”为主题，举办了“中国·淮阳2005 姓氏文化寻根游”活动，对做大做强旅游文化 #*!$!c{
产业、早日实现两岸统一有着深远的意义。 L3AwL)I
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位于太行山深处的山西沁水县西文兴村因全村90%以上的人姓柳，有族谱碑为证，西文兴村 O[ !o1.
一些姓柳的村民为唐代柳宗元的后人。故而，“柳氏民居”已列入沁水旅游开发项目，被山西省 A-5 +#
政府确定为省重点文物保护单位。据该村的柳书记介绍，著名古建筑专家陈志华赶到该村考察并 .jp]S4~
给予了高度评价。全村迁往新村后，旧村便成为充满姓氏文化特色的文物保护区和旅游景区。近 oui!fTy
日，北京某旅游公司企划人员到各地考察“姓氏文化寻根游”线路后，该社副总经理余先生满怀 ozC!q) j
信心地对笔者说：“通过向中国姓氏文化研究部门了解，中国的姓氏已达到22000 多个，常见的 u4@e =vW I
姓氏也有3000 多个，其根脉源自河南的姓氏就有101 个。很多姓氏集中的地方都是旅游景点， z U~..;C
都在积极开发异彩纷呈的旅游文化活动。借此由头，有目的的策划一些民俗文化旅游项目，包括 hyiMOa
姓氏论坛、姓氏文化演出、寻根联谊活动等，会有较为理想的市场前景。” w y {>gvqK
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“姓氏寻根”可衍生旅游特色商品
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准备前往“山西洪洞大槐树”旅游景点游览的杨先生从网上看到，当年的大槐树尽管已不复 "F$o!Vk
存在，但是，在一旁同根生长的槐树依然枝繁叶茂。他说，若是那里有再现洪洞大槐树下万民迁 <{420
徙情景的盆景、画幅、绣品或是木雕类的工艺品，他会毫不犹豫地购买。 UVc<C
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据山西省洪洞大槐树寻根祭祖有限公司主办的《大槐树寻根旅游信息简报》载，“大槐树下” VS|( "**
于今年4 月初举办寻根祭祖节，不仅有“根祖文化”研讨会，还举办首届大槐树国际书画艺术展、 nca ttp
大槐树旅游产品推介会等。此次活动对于整合临汾旅游产业资源、营造与旅游相关的多项产品都 iv:/g|MBI&
具有推动作用。 $tCcjB K\
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中国民俗工艺品开发研究会的民俗专家盖铭文女士认为，以挖掘姓氏文化为题的“寻根游”， Q"|kW[Sg
充满着浓厚的亲情，借此契机大可开发、整合、包装、研制一些与之相关的旅游食品、传统小摆 qX{X4b$
设、旅游纪念品及手工艺饰物。盖女士以为，国有史、地有志、家有谱。在寻根祭祖的目的地， zD2.Q%`IM
仅就宗族家谱一项，就可复制成若干种规格不一、装潢不同的旅游纪念册，作为“寻根”之后的 'sRg4?PT
永久性珍藏品。 TTZ['HP
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“由于以姓氏文化为题的旅游活动既充满亲和力也有其严肃性，因此，开发、营销相应的旅 . Q XG"R
游商品也切忌流俗，切忌粗制滥造。”盖女士最后特别强调了这一点。 w dGpt_
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From: 人民日报海外版/2007 年/4 月/14 日/第003 版
