58世祖叔英——嗣祖——远明——近静；他有两个儿子，长子崇黾，次子崇龟，便是宋代淳熙到嘉定年间很有名气的监察御史，也是台北八里余氏的传世之祖。 余崇龟的儿子很多，共有九位，自一贯、二贯……至九贯。（福建版本）
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D_T 6 &o9mc\I 58世祖叔英——惠光——深（远明）——（安行）近静；他有两个儿子，长子崇黾，次子崇龟。 余崇龟的儿子很多，共有九位，自一贯、二贯……至九贯。
X|'E yZ 我得出结论；嗣祖是叔英的儿子是正确的，九贯兄弟，余崇龟，这也是正确的，从余氏的辈序诗“渊源积厚自流芳，远近攸分尽炽昌。”来看，“远”“近”这两个昭穆正是60世和61世，所以我认为58世祖叔英——59嗣祖——60远明——61近静的世系是完全正确的，但是远明并不是福建的余深，61世的近静也不是江西的安行。目前福建仙游余族关于余崇龟的下落记载是崇龟在仙游并没有传下后代，从这数处的族谱来看，他正是九贯兄弟的父亲，有可能他在落居江西，所以九贯兄弟的籍贯应该是在江西的南昌府奉新縣。九贯兄弟生活的年代，后来正赶上是南宋末年战乱，所以九贯兄弟的后代就四处迁徙。至今江西戆州`福建上杭`梅州兴宁等有些地区的客家人都是奉九贯兄弟为祖先。我暂时认为，可以把江西九贯兄弟的父亲定为是福建仙游的余崇龟。而余崇龟的上代暂时不明白，但是这些九贯兄弟的后代都是认为是太祖余靖公的后代，这也不失为联宗结谊增加团结吧。
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