宋时的余尧臣、余舜臣兄弟与元末明初时的余尧臣 [复制链接]

尧臣。舜臣后裔在哪？

其后裔情况可参考广东韶关余靖世家谱和江西修水谱

按照有关历史典籍和族谱的记载综合分析，尧臣、舜起、禹臣、嗣光均是承继给叔父伯荘为嗣

我粤东余氏大多是嗣光公之后。（伯莊公是靖公长子，天字派）。嗣光公幼丧父母，由叔父叔英公带养，后叔侄同在潮州为官，为居，叔英公后裔迁往粤西开基。现余氏为粤东旺族。

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      仔细分析蔡襄所作的《余襄公墓志铭》、收录在欧阳修所作的《文忠集》中的《余襄公神道碑铭》，并对比《武溪集》附录中欧阳修所作的《余襄公神道碑铭》，在蔡襄所作的《余襄公墓志铭》中和《文忠集》中的《余襄公神道碑铭》中余靖的孙子并没有嗣光公名字，也没有尧臣、舜臣、禹臣的名字，在《武溪集》附录中欧阳修所作的《余襄公神道碑铭》中则增加了嗣光公的名字，按分析《武溪集》附录中的《余襄公神道碑铭》是经过修改并不是欧阳修的原作，这说明嗣光公应该是在余靖公去世后才出生的，而伯莊公又早于余靖公去世，据此分析嗣光公应该是承继给伯荘公为嗣（嗣光公或许是仲荀公所生，也或许是叔英公所生）。又根据《续资治通鉴长编》（宋 李焘撰）卷329和卷340中的记载、苏轼《东坡志林》中的记载，可知尧臣、舜臣也是余靖的孙子，按分析尧臣、舜臣也应该是承继给伯荘公为嗣。

谱载：（靖公1000——1064年）。伯莊公：天禧三年（1019）己未十二月二十八日生，嘉祐二年（1057）丁酉二月十三日终。登庆历五年（1045）进士，官殿中丞。  嗣光公：皇祐四年（1052）壬辰正月初一日生，绍兴六年（1136）丙辰五月十四日终。葬潮州归仁都枫洋神山，1994年重修。《谨供参研》。

曲江余氏,都昌芗溪支派载;伯庄生三子;长尧臣.次舜臣.三禹臣;禹臣居楚州山阳.任武昌太守其子元亨居武昌江夏县锡田里.元亨生四子,长子杰一,讳昌南宋时随朱熹游白鹿洞书院为伴读.时金人南侵遂举家定居于都昌县芗溪,时公元一一八五年,遂成望族

杰一字大亮讳昌.号康宁.世居江夏锡田里.宋淳熙己亥游南康白鹿洞书院从朱文公讲道.荐本院校正.乙巳定居芗溪为曲江余氏都昌肇基之祖.赞曰;襄公裔.文公徒,服先畴.为名儒,家世芗溪,无惭由余.

明、永乐东莞侯山余氏族譜（老譜）記载----嗣光---是叔英长子----过继伯庄---是事实有据ｏ