囿于资料所限,上饶白塔这一系资料,本人暂时不敢评论,关于余钦的资料,尚在疑惑中。原因如下:
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- 1、按说,余钦属于隋唐以来首次建筑史册的人物,其后裔繁衍必有线索,而其子孙理应以其为荣,作为始祖。但是纵观良、从、衮后裔以及江西湖南虽说都认为余钦是自己家族世系里面的人物,但何以不以其为始祖?
^>g+:?x 2、余戭以前世系虽说以余钦为始,钦以前多未提及。
t4h05 i 3、谱中虽有唐叔虞至余钦世系,但是有些勉强,不但古人未敢深信,吾人亦未敢深信。
NYR^y\u 4、余钦其人,应该属于休宁或者徽州人氏,但由于佘氏也以其为始祖,而关于余钦子孙,两姓之间均不吻合,所以造成一些混乱,孰对孰错?无可考证。
UvQxtT] 5、关于良公或者靖公世系,欧阳修所写余靖神道碑中提及,世为闽人,也有族谱写作由休宁迁福建同安县,转迁邵武之光泽,复迁曲江。这才是造成说是福建人的原因之一。
/=m=i%& # 6、据我看到的族谱中说,余钦跟戭公之间的世系,其实也不是很明确的,而是出自于发现一块唐代颜畴写的一块余杲墓志铭中提到余钦,因此才把这个世系这么人丁。但是余膺跟余庸作为父子关系,我觉得似乎有些不合,毕竟偏旁相似,父子用同一偏旁名字还是有些疑问。
LsV!Sd apGf@b 有些事情要处理,还有些问题以后再谈
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