隆昌余氏老族谱指引后裔认祖归宗到兴宁 - 余氏典籍 - 余氏家族网网站，余氏家人的网上交流平台！imyu.cn - Page 6

离线余广琪

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只看该作者 50楼发表于: 2013-11-27

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台灣余氏

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2013-12-14

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只看该作者 51楼发表于: 2013-11-29

兴宁坭陂汤里霍公世系复完公宗支谱系

鉴于兴宁坭陂汤里霍公世系谱对复采公一支没有更多记载，复新公又另外有较为完整的单一宗支谱系，因此霍公世系最主要的是在坭陂汤里（陂塘口）建立复兴围的复完公宗支的谱系。为与第二节段即志钦公到积学公衔接，必须补齐原文尚记载有的三世：“八世祖未详。九世祖敬全号敬先。十世祖复完公。”关于复新公等的记载一如上段。本节段直系谱系似可总结为后述：积学—不详—敬全—复完—云发—不详—其监。显示出如后特点：一是信息缺漏太多，包括8世与12世不详；积学公，特别是建立复兴围的复完公只有名无其他信息；敬全公与云发公除了名字只分别有号和娶氏；有娶氏的只有云发公一人。二是似乎都是单传，除了10世、11世各写2人，其余各世都只有一人，而10世的复新公属于另外宗支，11世的复彩公肯定是复完公、复新公的弟兄，也属于其他宗支。三是一代仅仅记载一人，无法显示出字辈。四是整个复完公宗支目前记载的后裔，似乎只能显示全部来自复完公曾孙其监一人，但是14世文桂不知与13世其监之子南辉是否是一个人？此外，该世系谱 13世~18世多个世系载明直脉不详或不详等，不少于7个分支从18世开始记载，延续了13世以前信息缺漏太多的特点；没有记载族人移居四川或外地的信息；不能显示具有统一字辈；将其中各个分支按世代合并统计，各世代人数如后：10世~14世都只有一人，15世2人，16世3人，17世7人，18世22人，19世41人，20世38人，21世48人，22世18人，从复完公到22世共计184人。

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只看该作者 52楼发表于: 2013-12-02

隆昌谱相应记载更详尽 相比而言，隆昌谱详志介绍了积学公4兄弟及其子大尧公等11人，大尧公2兄弟及其子敬全公等5人，敬全公子复新、复完、复采、复启、吉和5人和大舜公孙子3人。由于前面第二节段比对已经介绍了积学公，这里从他的儿子开始介绍：“积学公长子大尧字廷钦，岁进士。妣罗氏生二子一女，长余广次敬愈。公生明嘉靖十八年己亥岁九月十四日巳时，公二十二岁生一女未成人即嫁鸡鸣山张姓为养媳。原居石塘寨，因乱张姑亦来避，不料寨破贼将罗祖妣及张姑、尧公二子敬全、敬愈一并捉至湖阳地方，即寄票索银赎取。公即备办银两到永安、海丰连界地方，赎出罗祖妣及敬全二人，敬愈年方六岁在贼营病故，张姑亦年幼，逃走泉沙铺投宿赵家诉情由，赵家送回家中，另嫁无生育。公与妣合葬嘉应州薯藤笔鸟高坑庚山甲向又曰申山寅向飞龙过江形。” “大尧公子余广字敬全，庠生，度名万一郎。公生明嘉靖三十四年乙卯岁九月二十八日寅时，二十六岁娶蓝祖妣生一子名复新，三十三岁续娶戴祖妣生四子一女，复完、复采、复启、吉和。公住塘口松山下，贼来劫公赴斗伤毙，时万历四十五年丁巳岁十二月二十七日亥时，享寿六十三岁。公与二祖妣合葬高坡尾金竹窝，在法海公坟墓下系甲山庚向一云乙山辛向。”显然，以上是复新、复完、复采、复启、吉和五个宗支的共同谱系。

隆昌谱关于复完公宗支的记载集中列后：“复完讳秉荣，妣郑氏生七子，魁明、魁南、魁文、魁章、魁高、魁宦、魁龙，续妣王氏廖氏俱无出。”“以下复完公子魁明字林伟，庠生，妣骆氏生三子成玉、敬玉、就玉。魁南字林杰，妣邓氏生三子清玉、廷玉、尚玉。魁文字林僖，庠生，妣卢氏，生一子拔生。魁章字林俊，庠生，妣陈氏、王氏，生三子和玉、明玉、田玉。魁高字林绅，妣黄氏无出。魁宦字林保，妣刘氏生二子瑞玉、积玉。魁龙字林，妣刘氏生三子国玉、国臣、国柱。”“以下明公子成玉妣陈氏。敬玉妣陈氏。就玉妣廖氏生二子仲杨、仲文。以下南公子清玉妣陈氏。廷玉妣张氏生二子其焕、其文。尚玉妣叶氏。文公子拔生，名有度，庠生，妣陈氏生四子其安、其制、其临、其居。以下章公子和玉妣陈氏生三子仲光、仲辉、仲达。明玉妣刘氏生六子仲昭、仲显、仲耀、仲韶、仲锦、仲爵。田玉妣郑氏生四子仲明、仲遴、仲钦、仲振。以下宦公子瑞玉妣刘氏生二子仲孟、仲能。积玉妣陈氏生三子俊英、俊才、俊元。以下龙公子国玉妣失考，生二子其采、若采。国臣妣郭氏生四子上能、上霖、上珍、上达。国柱妣王氏、幸氏，生三子元采、德采、云采。”可见：一般人记载名字、娶氏、儿子名字与数目，与兴宁谱相同，一些人还增加了字号、教育等；每世代都有2人及以上，并非单传；记载的复完公儿子达7人，孙子达15人，曾孙达35人；其儿子确有娶陈氏的，其记载的曾孙虽然有17人字辈相当于“仲”，还有其他字的，但是有3家7人字辈相当于“其”，与兴宁该宗支谱记载一个儿子云发娶陈氏，一个曾孙名其监可对应。

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只看该作者 53楼发表于: 2013-12-04

兴宁坭陂汤里霍公世系谱虽然记载了复完公、复新公和复彩公，但是却把复彩公归属到前二人的子辈，并且复完公宗支谱记载敬全公只有号敬先，复新公宗支谱记载敬全公只有复完和复新两个儿子，兴宁谱就只记载了这两个宗支谱系。隆昌谱则载明敬全公26岁娶蓝祖妣，生一子复新，33岁续娶戴祖妣，生复完、复采、复启与吉和4子和1女。顺理成章记载的谱系还包括复采公3子13孙26曾孙，复启公1子1孙4曾孙，吉和公3子4孙3曾孙，一共涉及到复新公5兄弟子辈17人、孙辈40人，重孙辈79人。因此详细比对两谱谱系可知，除了云发与其监外，兴宁谱所有记载的到汝彰公同辈即13世的直系与旁系祖先，隆昌谱都有记载，一般更详。而且隆昌谱还有兴宁谱不详未载的积学公之子，敬全公之父即大尧公，并且特别详志大尧和敬全，使8世大尧公、9世敬全公、7世积学公的详志分别位居兴宁先祖的前三。记载突出敬全母子4人被贼破寨绑票索银赎取，其中敬愈六岁病死贼营，大尧赎取的敬全到了63岁还是死于劫贼之手，凸显当时生存环境之恶劣。

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只看该作者 54楼发表于: 2013-12-07

隆昌谱关于兴宁祖辈时间地点一览

首纂隆昌谱的继恩公在两序中写道：“道光丙戌年秋，余见旧谱彫残，因缵其志，重录家谱。”“幸叨祖宗庇佑，兴怀木本水源之心，抄录旧牒，更增新谱，岂敢以文自擅哉！不过溯源流所自，踪迹所存，俾后人开卷而豁然也。”他从兴宁开基祖开始记载，对直系祖先基本较详，多数记载了生、卒及迁葬时间、地点，以表明源流与踪迹，摘记如下，对可能是地名的加下划线，恳请兴宁宗亲与乡亲仔细与兴宁老地名等对照，看看吻合度有多高。

志钦公于清道光十年四月廿四日未时，广东众族议迁与肖祖妣合葬在狮子山丁山癸向。

寿山公葬广东湖坊河辈车（此2字不易辨认）头上，雍正乙卯年十一月迁起与卢、沈二祖妣并法胜公合葬于石塘寨象嘴形丁山癸向兼丑未分金。

至道公同妣合葬原境鸡鸣山。因世乱坟墓被人筑寨平毁，太平后遂无迹可寻，生卒均失考。

文信公葬原乡石塘寨坑内地名象嘴，雍正乙卯年迁起与寿山公及卢、沈二祖妣合葬象嘴丁山癸向，谢祖妣葬在坡塘侧右边柯树窝范姓屋背。

余海公葬汤湖高坡尾金竹窝甲山庚向，系丝线吊金钟形。黄祖妣葬凉栋伞石东峰坐南向菜园寨，后迁起与谢祖妣合葬柯树窝范姓屋基背。

溶江公原名积学葬石马寨，康熙癸酉年迁起骸骨仅有一碗。立祖妣姓氏生庚名牌，与祖合葬石马寨顶弄狮形。

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只看该作者 55楼发表于: 2013-12-10

大尧公生明嘉靖十八年己亥岁九月十四日巳时，公二十二岁生一女未成人即嫁鸡鸣山张姓为养媳。原居石塘寨，因乱张姑亦来避，不料寨破贼将罗祖妣及张姑、尧公二子敬全、敬愈一并捉至湖阳地方，即寄票索银赎取。公即备办银两到永安、海丰连界地方，赎出罗祖妣及敬全二人，敬愈年方六岁在贼营病故，张姑亦年幼，逃走泉沙铺投宿赵家诉情由，赵家送回家中，另嫁无生育。公与妣合葬嘉应州薯藤笔鸟高坑庚山甲向又曰申山寅向飞龙过江形。

余广字敬全，公生明嘉靖三十四年乙卯岁九月二十八日寅时，公住塘口松山下，贼来劫公赴斗伤毙，时万历四十五年丁巳岁十二月二十七日亥时，享寿六十三岁。公与二祖妣合葬高坡尾金竹窝，在法海公坟墓下系甲山庚向一云乙山辛向。

广公三子复采讳绍荣，妣朱氏生三子二女，长启千次启捷三启良，长女适肖次适刘。公生丁酉岁六月二十三日申时，卒失考。前葬广东原乡，后迁葬隆昌城外朝天寺。

另外有几位旁系祖先也涉及时间地点，如下：

应春公次子余安，公与宝（指其兄）本皆住原乡黄村麻地里，后移居永安县。

余湖公子余政在原乡陈塘住，以后无嗣。

余海公三子积善度名法江，妣郑氏、李氏，生一子失其名。因往长乐县横波墟买牛被贼殒命。

积学公次子大舜字廷桢，度名法行，妣李氏生四子……公葬石马寨积学公坟左。

积兹公次子廷遵名弼，妣廖氏，公与宸公（指其兄）移居黄村。

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只看该作者 56楼发表于: 2013-12-13

小结与期盼

综上，首纂者“见旧谱彫残，因缵其志重录家谱”得到的我支隆昌谱，与1994年兴宁谱中坭陂汤里霍公世系，从一贯公到汝彰公所属的该世系13世共18世的比对中，前6世即一贯公到志铭公十兄弟吻合，只是各个世代的介绍简单得多。中间7世即兴宁坭陂汤里1世到7世积学公，万分遗憾的是隆昌谱不知为何相当于以志钦公替换了志道公，以寿山公替换了霍公，使兴宁开基祖对不上号；同样万分遗憾的是兴宁该世系谱又不知为何载明3~6世无法查明而无任何信息，故顺推反推都难推，两谱1世~6世不吻合，好在7世积学公相同。后7世即从积学公到13世，兴宁该世系谱虽然没有积学公儿子的任何信息，而且积学公，其孙敬全公、曾孙复完公除了名别无信息，但是最值得庆幸的是迁葬隆昌的复采公赫然在列，还载有后裔解元，成为我们这支隆昌余氏认祖归宗的最直接证据；同时作为铁证的还有隆昌谱与复新公宗支3子7孙14曾孙及子孙娶氏11人的名、姓、简介等高度吻合，尤其是隆昌谱记载复新公的两个4世孙即君佐和维茂弟到了隆昌，不但细化了该宗支谱记载其27个先祖移居四川的一具体地点，而且成为该两支隆昌余氏认祖归宗的直接证据。

至此，个人认为已有足够的把握确认：一方面我支隆昌余氏实现了认祖归宗；复采--启千—日辉之子永宁到隆昌繁衍的隆昌余氏，乃至复采--启捷除汝彰公外的后裔可能到隆繁衍的隆昌余氏也实现了认祖归宗；复新公两个4世孙即君佐和维茂弟到隆繁衍的隆昌余氏同样实现了认祖归宗。还可以进一步推知，我支余氏族谱记载的复采公一脉移居四川其他地方、移居湖北恩施（曾任县令）、移居福建福清等地的裔孙繁衍的余氏，也因此容易认祖归宗。另一方面，我支族谱确实保留了兴宁祖先的许多宝贵信息，其他多支余氏传承的族谱也很可能保留了兴宁祖先的许多宝贵信息，很可能相互印证，将为兴宁坭陂汤里霍公世系谱的补充完善提供直接证据，或者提供有益线索启示兴宁宗亲进一步挖掘清理隐藏的、虽然显露过但没有得到旁证而未予承认的史料。

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余长胜

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广琪叔，辛苦了！

2013-12-19