我是肥西将军岭余忠楼,我对这个余阙公世系表感到很愤慨,标准伪作! Ema[M5$R
我搜集了元代史料和近代以史金波等专家学者对西夏党项(唐兀)后裔移居中原被汉化的历史研究成果,各类论文7篇,其中史金波教授专题《西夏后裔在安徽》,《安徽的余氏西夏后裔》和马明达的《也谈安徽的西夏后裔》等论文,综合起来看,余阙(元史载明自杀于安庆谥号忠宣公的余阙)-是西夏党项族后裔,这是毫无疑问的,史金波教授以查访到安庆合肥余阙公后裔珍藏的族谱,和官方修的地方志为移居,考证余阙后裔主要集中在合肥、安庆及其周边地区,至于其他地方号称余阙公后裔的,别的我不敢说,传承没搞清楚是一定的!毕竟元以来,余阙公是进入官方文献立传的不多的余氏先人,追为祖先也是可以理解的! x,gk]C f
应该说,余鸿远提出的1、阙公父亲为什么有的资料说是沙拉臧卜,有的资料叫×××是元进士,(虽然有学者认为二者是一个人,只是音译不同),但是我觉得可以再考证! eoiz]L
2、为什么余阙叫余阙,有学者认为是赐姓余(我本家的族谱上有篇修谱序言里面如是说);有学者认为余阙是音译,但是阙公受儒家思想教育成长并完全接受以程朱思想为主体的儒学思想,自号廷心,实质已经成为汉化的色目儒生。 x}/jh
以上非对先人不恭敬,而是想理清楚来龙去脉,云尔!