正名清系序言 (11) vX }iA|`#
《译文》 rd->@s|4mT
万历十五(1587)年秋天,七世孙大训、大凤、延选 、延框、延化,八世孙楚愚、楚成、楚器、楚江、楚哲、楚彩、楚年,九世孙恒心、恒谅、恒任恒怡等,在会议中嘱咐我恒焕修撰族谱,以便敦睦宗族。族中的名分恐怕很多都变得絮乱了,即使改正,但是这微薄之稿没有经过复查刊布颂列,到今世昔日的该遵守的宗法都忘却了,人心涣散,宗法废弛,遇到吉事不欢庆,遇哀丧事不凭吊。支派子孙视若途人,并不是一天的事,所以商量端正名分用以辨别尊卑。遗憾的是,用子仆之类称呼亲属,婚嫁经常不省亲,本源浑浊不清,像禽兽一样不遵守伦理礼节。凡是遇到亲戚故里,偶遇姑甥,颠倒姨舅名分,混淆礼节,远离宗法到这种地步了。都是因为没有族谱,没有办法诏正。 ^ZsIQ4 @`
我族世代住在南雍凤阳郡,开先之祖是子华府君。先母刘氏、胡氏和先祖余铭,迁居到洪饶,先祖智勇兼备,明察秋毫,率领所属部队万余精兵,辅助太祖平定元朝暴乱。甲辰(1364)年十月,皇恩浩荡,册封先祖为校尉,官拜振武将军,驻军在黄冈,肩负守御一职,以便在此生根落叶。 )2).kL>
洪武七(1374)年,当官不久的伯祖用才,左眼患疾,伯祖用贤在洪武十六(1383)年八月被废,因袭了振武将军所管辖的百余户人家,洪武十八(1385)年二月病故,无子。伯祖用广在洪武十九(1386)年十月,袭职敕一道北京永清左卫百户,洪武二十三(1390)年六月,出征与蛮夷对阵,战死沙场,无子。 5]*lH t
取用伯祖用章的次子克诚,在洪武三十(1397)年六月,准许他继袭伯祖用广的前职。后来,永乐四(1406)年,改调到四川建昌,前伟中所辖的百余户人家,因为把官职、家业都集在一起,在黄绍箕的子孙到伯祖用章,先祖用和,先祖姑父萧云甫,儿婿三人为止,而刘春等人,各自把田产供给军民差役,所以另收入族。 \)28,`
现在的子孙富庶住居分散,蜡祭不合,有生平见面了还不认识,吊贺不相往来,以至用启立洪思等字取名避讳不分,东西莫辩,叔侄莫分。恒焕我依照礼节修订族谱,定牒二十个字,一代沿用一个字,整个家族都这样做,就不至于混淆子侄关系了。今后,不论男女加冠嫁娶生育等,都要报给祠堂,以便添注年月日时,好让族人知道他的出生,等以后族中贤哲有能体察祖宗之心的人,便于修择补牒式。在族谱告成之初,通知颂布给族中人,以正名清谱。 Q%aF~
族谱里说道,恒一承继先烈元良,笃孝世宗接受朝廷重任,建功立业。自恒字辈起,已经有一、承二代孙支,凡是和我同族的人,都要共同遵守族谱礼节,不要仍像以往那样使之絮乱。 o
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族谱里简略提到,恒一辈,是寄予厚望在我这辈以及后来的子孙,都要持身恒久,存心惟一,知道本源以及自己的出身,用以尊敬尊长,辨别支派的分支,用以亲近亲属,尊长亲人,是立族之本。那么,务必要体恤祖宗之心,遵守朝廷法令,不要远离不要违法犯法。继承祖宗的家法以及宗祀田地,光烈前人,启佑后人。 ;0_T\{H"nR
元良后代世世笃厚,本支派百世婚姻不通方、正、膺、宾、彦于王国杰人之后,又世世不换,勤奉祖职,建功立业,壮大国家声威。诗卷史册没有记载这些,先祖修撰族谱,也就是这个用意。 <*iFVjSI(
世系从先祖余铭到现在恒字辈为九世,祖先子华府君娶先祖母刘氏生下先祖铭,所以,子华府君为始祖,所自出序于世系之前,把先祖铭当作一世祖,然后,二世三世一直到无穷世,从此不至于有混乱。 hK4ww"-
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万历辛卯(1591)年 九世孙 恒焕 叩拜 dG3?(}p+
公元二零一六年正月二十八日 (惊蛰)二十世孙 余方知 撰拜